淳于棼「一枕槐安」 領悟人生無常之理

「一枕槐安」亦作「南柯一夢」，出自於唐人李公佐所撰的《南柯太守傳》：「『吾南柯政事不理，太守黜廢，欲借卿才，可曲屈之，便與小女同行。』……二使因大呼生之姓名數聲，生遂發悟如初。見家之僮僕擁篲於庭，二客濯足於榻，斜日來隱於西垣，餘樽尚湛於東牖。夢中倏忽，若度一世矣。」

相傳在唐德宗貞元七年九月，有一東平郡人淳于棼與友人們在槐樹下飲酒作樂。一輪酒酣耳熱後，淳于棼很快便醉的不醒人事，而在這酒醉恍惚間，他作了一個夢。

在夢中他得到大槐安國國王的青睞，不僅被招為駙馬，還當了南柯郡的太守。他享有着潑天的富貴，又因施政得宜，所以在夢中他可以說是受到萬眾愛戴。即便後來妻子過世，他的子女都有着理想的發展。

不料，大槐國突然受到檀蘿國的入侵，但因為淳于棼不通曉軍事，所以在倉促應戰下，淳于棼便被檀蘿國的軍隊打得落慌而逃。敗仗而歸後，國王早已因戰敗一事而不再信任他，所以淳于棼只好解甲歸田，回家鄉探親，以解心中之苦悶。

就在此時，熟睡的淳于棼聽到耳邊有人大喊他的名字，他倏的一下睜開了眼睛，驚覺自己並不在回鄉的路上，而是睡在破舊的東廂房中。他揉了揉眼睛，才發現原來是他的朋友們把他送回家了。

眼看家中的僕人依舊拿著掃帚打掃庭院，而剛才喝剩的酒依然擱下東窗下，他才終於清醒過來。他沒想到這短短的一會兒夢，就好像經歷了一整輩子的起起伏伏一樣。自此他也不由得感嘆人生如夢，得失無常之理。

後來這個故事便被濃縮為成語「一枕槐安」，亦作「南柯一夢」，多用來比喻人生與富貴的無常。

「分道揚鑣」這個成語最早出自於《魏書》，當中的《河間公齊傳》有言：「子志與御史中尉爭路，俱入見，而陳得失，高祖曰:『洛陽，我之豐、沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。』」

在魏晉南北朝時期，有一名叫喚作元志的人。作為武川鎮將拓跋蘭之子，元志自小就有武將風範。不僅為人強悍，辦事亦十分幹練。因為從小接受良好教育，頗有文才的元志很快就得到北魏孝文帝的賞識。加上，其父拓跋蘭又曾救過皇帝的性命，所以年紀輕輕的他就被委以重任，成為了洛陽縣的縣令。

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身為北魏宗室的元志自小豐衣足食，以致他為人處事都帶有一番傲氣。年輕氣盛時，他尤愛爭強好勝。有次他乘車出門，在路上恰巧遇上朝廷御史大人李彪。按禮節來說，官職較低的元志本應讓路予李彪。沒想到元志毫不謙讓，反而大有一番與李彪死守奪路之意。身居高位已久的李彪從沒見過如此狂妄之人，氣得馬上扭頭就走。本來想忍讓一番的李彪一想到元志那趾高气昂的模樣，就咽不下這口氣，馬上進宮求見皇上，以討回公道。元志當然也不認輸，隨他一同進官。

孝文帝聽到兩人同時求見一事，也心感詫異。不過他很快釋然，擺擺手便讓兩人進來。見過孝文帝後，李彪也不拖沓，馬上直奔主題說：「皇上，今天臣與洛陽令狹路相逢。臣作為朝廷上的近臣，哪有給洛陽令讓路一說？」元志聽後也不甘示弱，緊接着說：「中尉，你這話就說得不對。普天之下，誰不編戶？凡是住在洛陽縣的人通通都記在我的戶籍本上。你既然在我的戶籍本上，那就得歸我管！有甚麼道理要我給你讓路呢？」

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孝文帝聽着兩人爭執不下，就感到無比頭痛。只是兩人都是他的得力助手，實在是不好評判是非，所以孝文帝也只好硬着頭皮說：「洛陽是我們的國都，自然應該分路而行。自今以後，你們倆分開走吧！」從此之後，元志便與李彪折尺量道，每人各佔用一半，各不相干。

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後人據此概括出成語「分道揚鑣」，意指各走各的路；現今大多用來比喻因為志趣、目的不同，而分路而行。