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太多政治 太少達標

政事

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太多政治 太少達標

2017年01月05日 19:48 最後更新:22:02

現今社會,政治開放,傳媒發達,移動互聯網無遠弗屆。美國出了一位Twitter總統,各地的民粹思潮暴漲,政客大行其道,政治化妝師甚有市場。

我讀政治出身,當年沉迷於研究政治。年青時覺得,隨著政治發展,推翻了暴政,社會開放,人民的生活便可以得到大大的改善。但回顧這30年以來的環球政治的變化,發現實情並非這樣簡單。暴政推翻之後,可能會出現戰亂。大國瓦解,萌生一批又一批弱小而不穩定的小國。

政治開放,公眾的參與度增加。民眾的生活隨著政治家的魔術棒而變化,但又不見得變得更好。結論係現今社會太多政治,太少達標;太多爭拗,太小智慧。

明天將於立法會上演的西九故宮分館爭拗,固然是一例。政府最新的口徑是就西九故宮項目展開為期六個星期的公眾參與活動。公眾表達一下意見不錯,但也不用太執着去作政治爭拗。香港好不容易爭取到北京故宮博物院讓香港建分館,我相信無論是中國的城市,或者全球任何一個城市,要取到北京故宮博物院在當地建分館的機會,實是難中之難。她就像天之驕子,大家都爭著要搶她落戶。

所以要爭取北京故宮博物院來香港開分館,並不是天掉下來的餡餅,也不是阿爺要送港人的大禮,而是香港努力爭取的成果。要爭取故宮落戶,當然不是港人說了算,在雙方簽署合作備忘錄之前,對方要求保密,不想冗長的諮詢,要避免受到香港輿論的羞辱,這都是可以理解的要求。這不是香港內部事務,而是與外人合作的項目,如果香港人硬要堅持己見,大部分的項目都會告吹。

一如所料,西九建故宮分館的意見,就被套上很多政治標籤,例如「文化洗腦」,甚至說成是林鄭的特首競選工程。這些都是把事件完全政治化,而忘記了其真正目標是要令西九文化區活化,成為一個吸引市民及海外遊客專程參觀的地方。這是香港人的選擇,究竟是容許政治蔓延,不理達不達標,還是要達成目標,一定程度要抑制不太合理的政治訴求。

政客玩政治,可以玩到出神入化的地步,可以去到秦朝宦官趙高指鹿為馬的境界,明明是鹿,也可以硬說成馬。大家見到的美國Twitter總統特朗普,就有這個本事。

前美國財長薩默斯(Larry Summers)早前便大力炮轟特朗普下面的兩名高級貿易官員Peter Navarro和Wilbur Ross。說他們有關貿易的理論,遠超「巫毒經濟學」(voodoo economics),簡直是一種神創論,直斥他們胡亂吹牛。

這兩位仁兄一個是億萬富翁,一個是加州大學經濟學教授,他的理論非常簡單,就是說貿易赤字令經濟受損,美國要減少貿易赤字,既要減少進口,又要增加出口。減少進口方法很簡單,就是增加關稅,當減低了貿赤,就可以令到本地工人受益,工資大增,政府稅收也就可以大增,政府財政就會好轉。

特朗普聽了他們的建議,便提貿易政策,要完全消滅5000億美元的貿易赤字。

美國勞工工資佔了美國GDP的44%,因此勞工可以增加收益2200億美元,政府徵收28%的稅,便可以多收616億美元的稅款。他就按這個經濟理論要大幅增加中國貨品入口關稅45%!這些簡單到有如一加一的數字邏輯,乍聽之下很有道理,但細味後卻不值一哂。有人便笑言,如果這個理論是對的話,美國應該立刻禁止1800億美元的石油進口,美國就可以發大達啦。

特朗普當然不會這樣做,因為禁止1800億美元的石油進口,美國馬上會像北韓一樣,晚上烏燈黑火,工人的工資不但不會增加,反而因為大部分企業要停工而失業,美國經濟崩潰。

我相信以特朗普是這樣一個古惑商家,明知這些貿易理論是傻的,只是用以迷惑和欺騙選民,竊居政權,登上大寶而已。

我般升斗市民,每天都受到各種政客的洗腦,把個人的利益包裝成為民請命的亮麗語言,脅迫政府,要政府推出各種類型的民粹政策,但又不理會這些政策有歪劣的副作用。這個是民粹政客做事的特色:「有前無後,條數你找」。

盧永雄

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西九故宮宜起 建設莫拖

 

政府宣佈在西九文化區興建「香港故宮文化博物館」,項目由馬會出資35億元建設費用,惹起一片未有諮詢的質疑。

我當日聽到北京故宮博物館將於西九建分館,只覺得這是一條「好橋」,可以搞活西九文化區。現時西九文化區的招牌項目是M+博物館,對於一眾對博物館認識較少的市民及旅客而言,的確不識M+博物館是什麼。不過,如果講到巴黎的羅浮宮、倫敦的大英博物館或者是北京故宮博物院,就算是像我輩凡夫俗子,也必定聽過、去過、或者想去。

西九文化區已經變成半隻大白象(再拖落去就變全隻)。回歸以後經歷了幾屆政府,西九都未大功告成。一般升斗市民對於西九的感覺是:「點解起極都未起到?」或者「起到會有乜嘢睇?」所以,當我聽到西九起故宮分館,即時的感覺是政府今次終於搞出一個好點子了。

其後社會對於建館出現一片反對聲音,都是較精英式的質疑,當中較有分量的反對聲音屬前西九行政總裁連納智。他的反對意見基本上是兩個,認為西九應該聚焦「現代藝術」和整件事缺乏諮詢。

究竟西九是否只可以搞「現代藝術」,而不能搞古代藝術呢?同一件事,不同人的理解可以很不同,中大建築學院客席教授,也是西九發展委員會成員的馮永基就認為,西九明年落成的戲曲中心,裡面便有京劇、粵曲、崑曲等等中國傳統戲曲藝術。而西九是以綜合文化為目標,有新有舊,西方遇上東方,這也是香港文化的特色。他的說法與連納智的看法大異其趣。其實上,從戲曲中心的建設,已經否定了連納智「西九要聚焦現代藝術」的講法。

第二是缺乏諮詢。理論上,政府做多些諮詢,永遠是好。但問題是諮詢需要付出冗長的時間成本,也會激起很多政治爭拗。馮永基提到,西九計劃經歷了這樣長的時間,期間已進行了很多次的諮詢,甚至有文化界的朋友說,西九其實已經過度諮詢,馮永基則認為問題是西九過早諮詢。

我看到文化人胡恩威十年前編寫的《西九藍圖》一書,書中也提到西九其中一個功能是發揚中國傳統文化,其中一個建議就是設立北京故宮博物院分館。想當年,大多數人都同意西九文化區應該要有中西文化的特色,也有不少人提出北京故宮博物院來港設立分館的建議。可見西九興建北京故宮博物館香港分館的意見,不是突然從石頭中爆出來的,當年很多人建議政府這樣做,只不過十多年前提過的東西,大家已經遺忘了。只要問一個最簡單的問題,如果西九要共融西方和東方文化藝術,東方文藝藏品最豐富的地方是哪裡呢?答案固然是故宮了。

可能更加根本的問題是,香港現時有一種政治思潮:凡事與中國有關係的事物,都認為是洗腦,聽到北京故宮博物院來港開分館,就擔心這是一種「文物洗腦」。實情是,台灣陽明山也有故宮博物院,已經存在了幾十年,台灣年青人的台獨思想卻越來越壯旺,看不到故宮博物館的中國藝術品可以洗到什麼人的腦。

故宮的海量藏品是一個文化寶庫,僅最近一次的清點就花了7年時間,2011年公佈的階段性數字是藏品超180萬件,全國博物館系統保管的各級珍貴文物有42%都在故宮。而故宮博物院院長單霽翔去年提到,「故宮實際展出的藏品僅佔全部藏品的0.5%,遠遠低於國外的大英博物館、羅浮宮等其他大型博物館的展出比例。」

將來故宮香港設立分館之後,希望盡量可以向北京故宮爭取到未經公開展出的珍貴藏品,在香港展出。既可讓市民大開眼界,也可以讓北京故宮博物院分館,成為可以吸引到外地遊客專程來港參觀的一個文化亮點。政府當然可以就建館的具體規劃,多諮詢意見,但建館卻宜快不宜慢,因為市民已經等得太久了。

盧永雄

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