楊堅建立隋朝 重建漢人政權

經歷了五胡亂華，二百多年的紛亂局面後，中國終於又回復統一，政權重歸漢人的手中。

隋文帝 (網上圖片)

楊堅是北周開國功臣楊忠之子，他趁靜帝年幼登位後，他以外戚身份輔政。未幾，他更廢了靜帝，自立為王，建立隋朝，是為隋文帝。他其後再廢了西梁後主和出兵滅了南朝的陳國，成功統一天下。

文帝的皇后是來自鮮卑族的。(網上圖片)

隋文帝崇尚節儉，勵精圖治，在任內又減輕人民賦稅，國泰民安，國家又回復穩定的狀態。鑑於前朝酷刑甚多，因此又減省刑罰，令百姓不需每天擔驚受怕。

隋朝建國之初，國泰民安。(網上圖片)

為了選拔人才，又引入了科舉制，讓民間更多人可以因為才學而得到服務朝廷、服務人民的機會。同一時間，隋文帝又同時結束了西魏開始的鮮卑化政策，將被改成鮮卑姓的漢人大臣以及將領，都恢復了漢姓。

科舉制度，由隋開創，直至清代。圖為宋代的科舉試。(網上圖片)

文帝在位二十多年間人民生活豐足，政治安定，是為開皇之治。另外，南北的文化開始重新交流，令到經濟、政治、思想及社會各方面都有新的發展。尤其隋朝是繼承了北周胡人的政權，不少臣子都是胡人血統，文帝的皇后獨孤氏也是胡人，這都促進了胡漢的融合。

「害群之馬」是很常見的成語，意思也簡單直接，但大家能說出它的出處嗎？「害群之馬」出自《莊子•雜篇•徐無鬼》：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。」

有一次，黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗。黃帝一行人來到襄城原野時，迷失了方向。這時，黃帝一行人遇到一個放馬的孩子，他們就問他：「你知道具茨山在哪嗎？」孩子說：「當然知道了。」黃帝說：「那麼你知道大隗住在哪裡嗎？」 孩子說：「知道。」

一群馬 (網上圖片)

黃帝說：「你這孩子真讓人吃驚，你不但知道具茨山的位置，還知道大隗住在哪裡。那麼我問你，你是否知道如何治理天下呢？」孩子說：「治理天下，就像你們在野外遊走一樣，只管前行，不要把政事搞得太複雜。我前幾年在塵世間遊歷，常患頭昏眼花的毛病。有一位長者教導我說：你要乘著陽光之車，在襄城的原野上遨遊，忘掉塵世上的一切。現在我的毛病已經好了，我又要開始在茫茫塵世之外暢遊。治理天下也應當像這樣，我想用不著我來說甚麼。」

牧童 (網上圖片)

黃帝說：「治理天下，確實不是你的事情，可是儘管如此，我還是要向你請教究竟怎樣能治理好天下？」牧童不肯回答，黃帝又問，牧童只好說：「治理天下，就像我放馬一樣，只要能祛除妨害馬兒自然成長、繁衍的東西就足夠了。」黃帝大受啟發，稱牧童為天師，再三拜謝牧童，方才離開。

牧童 (網上圖片)

害群之馬的可怕之處，在於它那驚人的破壞力。一個正直能幹的人進入一個混亂的群體可能會被吞沒，而一個無德無才者能很快將一個高效的人群變成一盤散沙。組織系統往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥協和容忍的基礎上的，很容易被侵害、被毒化。管理者是否懂得害群之馬的危害，並且在日常中加以抑制，直接關係到群體的生死存亡。成語告訴人們，對於有損國家、集體、人民利益的團體或個人，要及時發現、及時處理，以免給國家、集體人民造成更大的損失。