史空穿梭
北魏的時候，有一個人叫元志，他自幼聰慧過人，飽讀詩書，甚得皇帝賞識。元志覺得自己才華很高，非常驕傲。
有一年皇帝採用了御史中尉李彪的建議，從山西平城遷都至洛陽，並任命元志為洛陽令，由他管理京城。有一天，他乘車出行，百姓見狀都紛紛回避。碰巧前面聲勢浩大，又有一隊人馬迎面而來，原來，為首的碰正是李彪。
論官職李彪比元志大，按當時的規矩李彪的馬車可以先行，不過元志並不服氣，拒絕讓路。李彪見他這樣目中無人，當眾責問元志：「我官職比你大，你當然要讓路給我！」元志回應說：「你只是洛陽的一個住戶，我作為地方官，住戶當然要讓路給我。」
就這樣，兩個人爭論了起來，堵塞著道路。最後要到皇帝面前理論。皇帝認為二人都有道理，於是便決定，大家以後不要走同一條路上，那樣雙方都不需要讓路。
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後人將這個故事，化為成語分道揚鑣，來指雙方分路而行。現在多用來比喻因志趣、目標不同而各奔前程，各自各展現自己的才能。
「害群之馬」是很常見的成語，意思也簡單直接，但大家能說出它的出處嗎？「害群之馬」出自《莊子•雜篇•徐無鬼》：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。」
有一次，黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗。黃帝一行人來到襄城原野時，迷失了方向。這時，黃帝一行人遇到一個放馬的孩子，他們就問他：「你知道具茨山在哪嗎？」孩子說：「當然知道了。」黃帝說：「那麼你知道大隗住在哪裡嗎？」 孩子說：「知道。」
一群馬 (網上圖片)
黃帝說：「你這孩子真讓人吃驚，你不但知道具茨山的位置，還知道大隗住在哪裡。那麼我問你，你是否知道如何治理天下呢？」孩子說：「治理天下，就像你們在野外遊走一樣，只管前行，不要把政事搞得太複雜。我前幾年在塵世間遊歷，常患頭昏眼花的毛病。有一位長者教導我說：你要乘著陽光之車，在襄城的原野上遨遊，忘掉塵世上的一切。現在我的毛病已經好了，我又要開始在茫茫塵世之外暢遊。治理天下也應當像這樣，我想用不著我來說甚麼。」
牧童 (網上圖片)
黃帝說：「治理天下，確實不是你的事情，可是儘管如此，我還是要向你請教究竟怎樣能治理好天下？」牧童不肯回答，黃帝又問，牧童只好說：「治理天下，就像我放馬一樣，只要能祛除妨害馬兒自然成長、繁衍的東西就足夠了。」黃帝大受啟發，稱牧童為天師，再三拜謝牧童，方才離開。
牧童 (網上圖片)
害群之馬的可怕之處，在於它那驚人的破壞力。一個正直能幹的人進入一個混亂的群體可能會被吞沒，而一個無德無才者能很快將一個高效的人群變成一盤散沙。組織系統往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥協和容忍的基礎上的，很容易被侵害、被毒化。管理者是否懂得害群之馬的危害，並且在日常中加以抑制，直接關係到群體的生死存亡。成語告訴人們，對於有損國家、集體、人民利益的團體或個人，要及時發現、及時處理，以免給國家、集體人民造成更大的損失。
