宋哲宗掌權 新法廢除後又再復辟

宋神宗病逝後，其子趙煦繼位，是為宋哲宗。哲宗年幼，由宣仁太后高氏垂簾聽政，司馬光等一眾保守派大臣掌權。

司馬光畫像 (網上圖片)

司馬光執政後，批評已過世的王安石變法不合時宜，並將推行了十多年的新法差不多全數廢除，同時改革派的一眾人等，如蔡確、章惇、呂惠卿、曾布等人，全被貶黜，其中蔡確甚至被貶至嶺南地區，開啟北宋貶官至嶺南的先例。

高太后 (網上圖片)

事實上司馬光在堅持要廢法前（史稱「元祐更化」），變法已進行十餘年，無論是新黨還是舊黨人物，大都認為，新法有利有弊，一些如免役法與差役法，更是利大於弊。

蘇軾 (網上圖片)

不過，司馬光非常執著要徹底地廢除新法，於是亦激怒了一班大臣，當中包括守舊派的蘇軾。即使蘇軾向司馬光親述自己在密州實踐免役法的好處，但司馬光執意如此，一意孤行。

元祐八年，高太后去世，宋哲宗終於可以掌握大權。哲宗繼承神宗政策，恢複新法，但因人易政的反覆變換使得民眾與官員無所適從，對未來惶惶不安，使不管好與壞的法律都效果大減。加上哲宗大力打擊元祐大臣，最終弄至黨爭不斷，朝政一片混亂。

「害群之馬」是很常見的成語，意思也簡單直接，但大家能說出它的出處嗎？「害群之馬」出自《莊子•雜篇•徐無鬼》：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。」

有一次，黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗。黃帝一行人來到襄城原野時，迷失了方向。這時，黃帝一行人遇到一個放馬的孩子，他們就問他：「你知道具茨山在哪嗎？」孩子說：「當然知道了。」黃帝說：「那麼你知道大隗住在哪裡嗎？」 孩子說：「知道。」

一群馬 (網上圖片)

黃帝說：「你這孩子真讓人吃驚，你不但知道具茨山的位置，還知道大隗住在哪裡。那麼我問你，你是否知道如何治理天下呢？」孩子說：「治理天下，就像你們在野外遊走一樣，只管前行，不要把政事搞得太複雜。我前幾年在塵世間遊歷，常患頭昏眼花的毛病。有一位長者教導我說：你要乘著陽光之車，在襄城的原野上遨遊，忘掉塵世上的一切。現在我的毛病已經好了，我又要開始在茫茫塵世之外暢遊。治理天下也應當像這樣，我想用不著我來說甚麼。」

牧童 (網上圖片)

黃帝說：「治理天下，確實不是你的事情，可是儘管如此，我還是要向你請教究竟怎樣能治理好天下？」牧童不肯回答，黃帝又問，牧童只好說：「治理天下，就像我放馬一樣，只要能祛除妨害馬兒自然成長、繁衍的東西就足夠了。」黃帝大受啟發，稱牧童為天師，再三拜謝牧童，方才離開。

牧童 (網上圖片)

害群之馬的可怕之處，在於它那驚人的破壞力。一個正直能幹的人進入一個混亂的群體可能會被吞沒，而一個無德無才者能很快將一個高效的人群變成一盤散沙。組織系統往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥協和容忍的基礎上的，很容易被侵害、被毒化。管理者是否懂得害群之馬的危害，並且在日常中加以抑制，直接關係到群體的生死存亡。成語告訴人們，對於有損國家、集體、人民利益的團體或個人，要及時發現、及時處理，以免給國家、集體人民造成更大的損失。