佛教名山九華山 因詩仙李白傳揚天下

九華山是中國四大佛教名山之一，位於安徽省青陽縣城西南，方圓約百公里，號稱有九十九峰、十八景。由於山勢磅礡，引來了歷代不少文人雅士遊山吟詩。

九華山 (網上圖片)

九華山最高峰為十王峰，海拔1,342米，其次為七賢峰（1,337米）、天台峰（1,306米）。海拔達1,000米以上的山峰便有三十多座，雲海翻騰，各展雄姿，氣象萬千。

「詩仙」李白 (網上圖片)

話說唐朝時期，李白應邀遊山，遠眺九峰如天賜九蓮，觸景生情，遂詩讚「妙有分二氣，靈山開九華」。自此九華山之名不脛而走。其後，朝鮮半島新羅國高僧金喬覺，渡海來九華山修行。由於傳說他是地藏菩薩的化身，普渡眾生，功德無量，因此吸引「遠近焚香者，日以千計」，令九華山香火更鼎盛。

九華山 (網上圖片)

全盛時期，九華山的寺庵數目大約有一百五十多間、僧尼三至四千人。到了現有，仍有常住僧尼約400名，寺廟82座。但山中佛像多達六千多尊，居全國佛山之首。其中又以祇園寺、百歲宮、東岩寺、甘露寺最為著名，號稱九華山「四大叢林」。

甘露寺 (網上圖片)

九華山歷史文化遺產很豐富，文物甚多，絕大多數屬於佛教文物，現收藏的約有1,300多件，當中最珍貴的有梵文《貝葉經》、明版《藏經》、清版《藏經》等。

「害群之馬」是很常見的成語，意思也簡單直接，但大家能說出它的出處嗎？「害群之馬」出自《莊子•雜篇•徐無鬼》：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。」

有一次，黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗。黃帝一行人來到襄城原野時，迷失了方向。這時，黃帝一行人遇到一個放馬的孩子，他們就問他：「你知道具茨山在哪嗎？」孩子說：「當然知道了。」黃帝說：「那麼你知道大隗住在哪裡嗎？」 孩子說：「知道。」

一群馬 (網上圖片)

黃帝說：「你這孩子真讓人吃驚，你不但知道具茨山的位置，還知道大隗住在哪裡。那麼我問你，你是否知道如何治理天下呢？」孩子說：「治理天下，就像你們在野外遊走一樣，只管前行，不要把政事搞得太複雜。我前幾年在塵世間遊歷，常患頭昏眼花的毛病。有一位長者教導我說：你要乘著陽光之車，在襄城的原野上遨遊，忘掉塵世上的一切。現在我的毛病已經好了，我又要開始在茫茫塵世之外暢遊。治理天下也應當像這樣，我想用不著我來說甚麼。」

牧童 (網上圖片)

黃帝說：「治理天下，確實不是你的事情，可是儘管如此，我還是要向你請教究竟怎樣能治理好天下？」牧童不肯回答，黃帝又問，牧童只好說：「治理天下，就像我放馬一樣，只要能祛除妨害馬兒自然成長、繁衍的東西就足夠了。」黃帝大受啟發，稱牧童為天師，再三拜謝牧童，方才離開。

牧童 (網上圖片)

害群之馬的可怕之處，在於它那驚人的破壞力。一個正直能幹的人進入一個混亂的群體可能會被吞沒，而一個無德無才者能很快將一個高效的人群變成一盤散沙。組織系統往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥協和容忍的基礎上的，很容易被侵害、被毒化。管理者是否懂得害群之馬的危害，並且在日常中加以抑制，直接關係到群體的生死存亡。成語告訴人們，對於有損國家、集體、人民利益的團體或個人，要及時發現、及時處理，以免給國家、集體人民造成更大的損失。