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戰功顯赫卻被賜罰酒 忠心阿桂為何高興一飲而盡?

歷史長河

戰功顯赫卻被賜罰酒 忠心阿桂為何高興一飲而盡?
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戰功顯赫卻被賜罰酒 忠心阿桂為何高興一飲而盡?

2019年03月16日 10:00 最後更新:03月22日 11:18

在不同朝代,打勝仗的功臣多獲皇帝賞賜。不過清朝有場戰爭偏偏相反,打勝仗反而被賜毒酒,而將軍卻二話沒說,哈哈大笑一喝而盡,為何這樣?

事件的主角就是乾隆時期著名伊犁將軍章佳·阿桂,他是乾隆時期兩大寵臣之一(另一位就是和珅),出身滿洲正藍旗,因有功而被抬入正白旗。他祖上世代都是清朝重臣,父親是大學士,深受皇上器重。阿桂自幼聰慧,憑藉達官世族的背景,他的升官之路十分順暢。

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在不同朝代,打勝仗的功臣多獲皇帝賞賜。不過清朝有場戰爭偏偏相反,打勝仗反而被賜毒酒,而將軍卻二話沒說,哈哈大笑一喝而盡,為何這樣?

《平定準部回部得勝圖》局部 (網上圖片)

阿桂家世顯赫,卻沒沾沾自喜,反而不斷突破自我。他能力很強,為清朝著名軍事家、政治家,一生戰功甚多,並在朝中擔任領班軍機大臣長達二十多年。《清史稿》記載,阿桂主要事蹟包括平定準噶爾部及維部的叛亂勢力,擴充領土;參加過大小金川之戰,主張在伊犁屯田,討伐緬甸。他每次大戰他都身先士卒,戰功赫赫絕非浪得虛名。而「賜毒酒」事年,就發生在大小金川之戰後。

阿桂畫像 (網上圖片)

「大小金川之戰」,被後世認為是鴉片戰爭以前,清朝花費最大資源的一場戰爭。事緣當時的土司制度不再適用於社會發展,所以清廷在西南地區展開「改土歸流」,而新制度卻令一些土司利益受損,於是川西藏區,在被推波助瀾之下,爆發了「大小金川事件」。乾隆一朝,幾乎所有名將,統統都參戰過,包括岳鍾琪、傅恆、阿桂、海蘭察及福康安等,也是乾隆年間,持續時間最長的戰爭。

《紫光閣功臣圖像》中的傅恆 (網上圖片)

《紫光閣功臣圖像》中的傅恆 (網上圖片)

《御筆平定臺灣二十功臣像贊》中的海蘭察 (網上圖片)

《御筆平定臺灣二十功臣像贊》中的海蘭察 (網上圖片)

清兵攻克大金川官寨勒烏圍圖 (網上圖片)

在阿桂之前,乾隆曾派四川總督攻打大小金川,結果損兵折將,無功而返。乾隆不高興,於是委派經驗豐富的阿桂。阿桂當時雖已身經百戰,到達戰場,發現多是煙瘴之地,士兵畏手畏腳。阿桂只好出「殺手鐧」,按人頭計軍功。事實上,這做法戰國時代秦國有用。到了清朝,做法也非常管用。

乾隆朝服像(老年) (網上圖片)

不過,阿桂做法也得罪了不少人,不得不殺掉了幾名不聽話的將領。治軍方法引起軍中一些養尊處優慣了的八旗貴族不滿,因為要橫刀立馬,並非他們所想。阿桂的做法,令帶領兵士的他們只能硬著頭皮廝殺,於是他們極力想通過朝中力量,扳倒阿桂。

中南海紫光閣舉行大小金川之役慶功宴圖 (網上圖片)

後來,乾隆接到阿桂獲勝,大軍班師回朝,大喜,於是派皇子前去迎接阿桂。乾隆高興的同時,也為了緩和朝中氛圍,同時也希望能鎮住阿桂,他讓皇子帶了一杯毒酒前去,讓阿桂自裁。

左右眾人都傻眼了,以為阿桂就要斃命,怎料阿桂不慌不忙,吩咐大軍不要輕舉妄動,備好酒菜接待皇子。這時,皇子才拱手說:「這只是一杯普通的酒罷了」。阿桂最終也知道這不是毒酒,因為如果要賜死自己,皇子必定帶來大軍,以防自己叛變,乾隆之所以說這是「毒酒」,只是想殺殺他的威風,也堵住了各位大臣的口舌,非常妙。

網上圖片

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阿桂家世顯赫,卻沒沾沾自喜,反而不斷突破自我。他能力很強,為清朝著名軍事家、政治家,一生戰功甚多,並在朝中擔任領班軍機大臣長達二十多年。《清史稿》記載,阿桂主要事蹟包括平定準噶爾部及維部的叛亂勢力,擴充領土;參加過大小金川之戰,主張在伊犁屯田,討伐緬甸。他每次大戰他都身先士卒,戰功赫赫絕非浪得虛名。而「賜毒酒」事年,就發生在大小金川之戰後。

《平定準部回部得勝圖》局部 (網上圖片)

《平定準部回部得勝圖》局部 (網上圖片)

「大小金川之戰」,被後世認為是鴉片戰爭以前,清朝花費最大資源的一場戰爭。事緣當時的土司制度不再適用於社會發展,所以清廷在西南地區展開「改土歸流」,而新制度卻令一些土司利益受損,於是川西藏區,在被推波助瀾之下,爆發了「大小金川事件」。乾隆一朝,幾乎所有名將,統統都參戰過,包括岳鍾琪、傅恆、阿桂、海蘭察及福康安等,也是乾隆年間,持續時間最長的戰爭。

阿桂畫像 (網上圖片)

阿桂畫像 (網上圖片)

《紫光閣功臣圖像》中的傅恆 (網上圖片)

《紫光閣功臣圖像》中的傅恆 (網上圖片)

《御筆平定臺灣二十功臣像贊》中的海蘭察 (網上圖片)

《御筆平定臺灣二十功臣像贊》中的海蘭察 (網上圖片)

在阿桂之前,乾隆曾派四川總督攻打大小金川,結果損兵折將,無功而返。乾隆不高興,於是委派經驗豐富的阿桂。阿桂當時雖已身經百戰,到達戰場,發現多是煙瘴之地,士兵畏手畏腳。阿桂只好出「殺手鐧」,按人頭計軍功。事實上,這做法戰國時代秦國有用。到了清朝,做法也非常管用。

清兵攻克大金川官寨勒烏圍圖 (網上圖片)

清兵攻克大金川官寨勒烏圍圖 (網上圖片)

不過,阿桂做法也得罪了不少人,不得不殺掉了幾名不聽話的將領。治軍方法引起軍中一些養尊處優慣了的八旗貴族不滿,因為要橫刀立馬,並非他們所想。阿桂的做法,令帶領兵士的他們只能硬著頭皮廝殺,於是他們極力想通過朝中力量,扳倒阿桂。

朝中,乾隆屢次接到彈劾阿桂的奏摺。彈劾內容都圍繞擔心阿桂功高震主,擁兵自重,不受朝廷控制,甚至謀反云云。乾隆也非愚蠢,知道他們在想甚麼,他本身也十分信任阿桂,自然不會懷疑,所以他都一一頂下來。但是這麼多得大臣這樣說,也不得不考慮做一些事。

乾隆朝服像(老年) (網上圖片)

乾隆朝服像(老年) (網上圖片)

後來,乾隆接到阿桂獲勝,大軍班師回朝,大喜,於是派皇子前去迎接阿桂。乾隆高興的同時,也為了緩和朝中氛圍,同時也希望能鎮住阿桂,他讓皇子帶了一杯毒酒前去,讓阿桂自裁。

阿桂剛開始還不知道,以為要得到很多賞賜。但當阿桂見到皇子,知道皇帝賜給他的是一杯毒酒後,瞬間心裡涼涼。此時的阿桂心裡五味雜陳,為何打了勝仗,立下大功,卻要被賜死?不過,阿桂突然發現一個不尋常的事,就是皇子只帶了2名護衛。阿桂見狀突然高興極了,即拿起「毒酒」一飲而盡。

中南海紫光閣舉行大小金川之役慶功宴圖 (網上圖片)

中南海紫光閣舉行大小金川之役慶功宴圖 (網上圖片)

左右眾人都傻眼了,以為阿桂就要斃命,怎料阿桂不慌不忙,吩咐大軍不要輕舉妄動,備好酒菜接待皇子。這時,皇子才拱手說:「這只是一杯普通的酒罷了」。阿桂最終也知道這不是毒酒,因為如果要賜死自己,皇子必定帶來大軍,以防自己叛變,乾隆之所以說這是「毒酒」,只是想殺殺他的威風,也堵住了各位大臣的口舌,非常妙。

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20世紀二三十年代徵兵歌《送郎當紅軍》

2024年04月29日 10:00

從唐代杜甫詩《兵車行》的「耶孃妻子走相送,牽衣頓足攔道哭」,到近來解放軍徵兵的宣傳大片來看,歷來徵兵都不是易事。在20世紀二三十年代的江西,中國人民解放軍的前身紅軍為了招兵,流出《送郎當紅軍》一曲,「切莫想家庭,妹妹會小心」。

《送郎當紅軍》曲譜 (網上圖片)

《送郎當紅軍》曲譜 (網上圖片)

《送郎當紅軍》誕生於20世紀二三十年代的江西,在紅軍開始長征時迅速由江西傳播到相鄰的革命根據地,後又隨著紅軍長征流傳到了各地。這首歌謠是江西女性支持革命無私心聲的真實流露,表現了江西女性,尤其是紅軍妻子深明大義、無私奉獻、舍小家為大家的革命情懷和珍愛親人、關心親人、期盼團圓的革命柔情。

在中國傳統的農耕社會中,除了重利的商人,考科舉的學子,中國人很少有別離他鄉的。商人離妻別子,為的是賺錢養家;學子離鄉,為的是高中做官;平民百姓偶然別離,為的是人生的義務與責任。

福建省革命歷史紀念館蠟像《擴大紅軍》(網上圖片)

福建省革命歷史紀念館蠟像《擴大紅軍》(網上圖片)

分離在中國文化中是冷清與淒慘的,有無奈與不舍。文學作品中描寫分離的詩文,可以說是一字一淚,包含著離別人的無限情愫。其中的意蘊,只有別離人自知。民間諺語「在家千日好,出門時時難」裡包含著別離的多少辛酸。

20世紀二三十年代,在中國大地上,誕生了一支與眾不同的軍隊,人稱它為紅軍,在紅軍離別的地方,我們可以看到一種與所有分離不同的分離,那就是妻子唱歌送郎當紅軍。

夫唱婦隨,革命道路上的農民夫妻。(網上圖片)

夫唱婦隨,革命道路上的農民夫妻。(網上圖片)

送郎當紅軍的隊伍中,有新婚燕爾的年輕妻子,有相濡以沫的中年妻子。難道她們不懂得分別的意味,不知曉分別的後果,不懂得夫妻一別就可能是永別?她們的丈夫是去參軍打仗,「要戰鬥,就會有犧牲」。

懂得,她們都懂得,而且她們懂得的比我們要多,但她們比我們要高尚。她們懂得只有割捨自己的小家才會有人民的大家,她們懂得只有獻身革命,才有國家與民族的未來。於是,她們以自己的毅力、膽識、決心、柔情,用純真的情懷唱起了《送郎當紅軍》,情感真熾,聽者為之動容。

江西瑞金有位名為陳發姑的老人,當年便是唱著《送郎當紅軍》送別紅軍丈夫朱吉梯。(網上圖片)

江西瑞金有位名為陳發姑的老人,當年便是唱著《送郎當紅軍》送別紅軍丈夫朱吉梯。(網上圖片)

江西瑞金有位名為陳發姑的老人,生於1894年,2008年去世。當時,她唱著《送郎當紅軍》送別紅軍丈夫朱吉梯。在其後的70多年中,她每天唱著這首歌,期盼著有一天她的丈夫朱吉梯能夠凱旋而歸。「革命呐成功啊,親郎回家庭」,這是一種期盼,一種希望,更是一種寄託。儘管青絲唱成了白髮,儘管明眸唱成了濁眼,但她依然在遙望、唱著這首歌、等待著她當年送走的丈夫能夠凱旋而歸。正是有了這些舍小家顧大家的她們,才會有我們今天的幸福生活。

現在解放軍的宣傳片有時用上明星 (網上圖片)

現在解放軍的宣傳片有時用上明星 (網上圖片)

不只是留在家中照顧老幼的女子們會唱《送郎當紅軍》,紅軍戰士也會唱。黃加棟老人是1933年參加紅軍的,當年的很多事情他已經淡忘了,可是那首《送郎當紅軍》卻準確無誤地留在了他的記憶裡。但無論誰唱,唱《送郎當紅軍》,就是唱紅軍與親人們的故事,唱《送郎當紅軍》,就會激起一種慷慨坦蕩的氣魄。

另一款解放軍宣傳片,主打「參軍報國,準備出發」。(網上圖片)

另一款解放軍宣傳片,主打「參軍報國,準備出發」。(網上圖片)

《送郎當紅軍》的民歌原型是《懷胎調》,這是一首真正原生態的江西民歌,沒有經過整理改編,基本上保持了原來風貌。當年,這首歌受到了各個進步劇團的青睞,在「擴大百萬紅軍」的宣傳中,每次演出都會唱它,每次演唱後人們都會深受感召,掀起一片參軍熱潮。其實,只要是紅軍生活或經過的地方,都有這種歌謠在流傳。現在流行的版本只是諸多版本中的一種。歌名相同,歌詞大同小異,曲調各不相同,附著在歌詞上的故事也不相同。

文章文字版權由廣東人民出版社許可

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