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為何貪錢之人會被譏諷滿身「銅臭」?

歷史長河

為何貪錢之人會被譏諷滿身「銅臭」?
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為何貪錢之人會被譏諷滿身「銅臭」?

2019年06月03日 10:00 最後更新:10:13

古代銅錢味道不應是臭,而古人偏偏說成臭錢。

現代的金錢,放久了,會有一種味道,我們稱作錢味。至於古代的錢主要由金、銀、銅製成,尤其是銅,放久了股金屬味道。這個味道按道理不應該就是臭,但古人偏偏說成「臭錢」。此外,我們也會形容一些太愛錢,貪財庸俗,就會被人罵這個人身上滿是銅臭味,「銅臭」久而久之就成為貶義詞。我們也會以「銅臭薰天」來譏諷有錢人品行不端。也指賄賂公行,敗壞風氣。

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海昏侯墓出土大量五銖錢 (網上圖片)

古代銅錢味道不應是臭,而古人偏偏說成臭錢。

海昏侯墓出土的銅錢 (網上圖片)

古人為何喜歡用「銅臭」來諷刺有錢人?唐朝文宗年間進士趙璘著有《因話錄》,〈卷五·徵部〉記載了一個故事:唐朝有一名為官者下朝後拜訪朋友,見到有個穿破補衣服的和尚在座,這官有些不高興,沒坐就走了。後來,他對朋友說:「你為何喜歡跟穿毛氈和尚的人打交道?我不知道他是賢能或平庸,只是感覺很臭。」這名朋友反駁:「毛氈衣服是臭,但那隻是外表,再臭也沒有銅鏽臭。銅鏽的臭才是真的臭,到處都是,每次上朝都能聞到。難道你和他們在一起不覺得可恥嗎?如今你卻恥笑我與山野中有學問的人交往。品德高尚的人都認為,草野之音勝過樂隊演奏的音樂;我看那清貧之人,遠勝於今天位居高官的人。」他聽到朋友一番話後,無地自容。

宋大觀通寶小平型銅錢,可見「銅綠」 (網上圖片)

銅是人類最早使用的金屬之一,史前人們就開始採掘露天銅礦,獲取銅資源來製造武器,好像刀、鏃、戈及鉞等等,另外還會做如鼎、爵、斝、觚、盉、盤、罍、卣等器皿及禮器。而銅流通後,除了製作錐、鑿、镢、鉤等生產工具,還有被用作貨幣。事實上,銅本身沒有氣味,根據現代科學解釋,當它與空氣中的氧氣、二氧化碳和水等物質發生反應,生成一種「鹼式碳酸銅」的物質,也就是我們熟知的「銅綠」,呈孔雀綠色的,這就有一種不好聞的味道,就是銅臭的來歷。

香港開埠一文銅錢 (資料圖片)

在歷史上來說,「銅臭」一詞最早出現於東漢班固《後漢書·崔駰傳》,據指東漢靈帝時,皇帝沉迷女色,買賣官爵,不理朝政。雖然先朝有先例,但靈帝時三公九卿明碼標價,有過之而無不及。據說正式拜官那天,靈帝親自出席,靈帝說:「還真有點後悔,這個應該值一千萬的,沒想到五百萬就賤賣了,不值得。」漢靈帝的乳母聽到後就反駁說:「可以了,崔烈本來是名門望族,他本來不願意花錢買官,要不是看的我的面子份上,才不肯出錢。」

至於西方也有金錢與氣味相關的諺語,但與中國的相反:「錢沒有氣味」(Money does not stink),源於羅馬帝國皇帝維斯帕先(Vespasian)時代對公共廁所開徵「尿稅」。當時,羅馬帝國有些人會買源自公共廁所的尿,買尿者會因此支付這款稅項。羅馬帝國史學家蘇埃托尼烏斯(Suetonius)曾說,維斯帕先的兒子提圖斯(Titus)對父親開徵尿稅感到噁心,結果維斯帕先拿一枚金幣問他兒子:「這枚錢的味道令你厭惡嗎?」提圖斯答:「不。」然後,維斯帕先就說:「這枚錢來自尿水。」早年,美國曾推出「銅臭味」香水,標榜噴上馬上讓你聞起來像個百萬富翁。

海昏侯墓出土大量五銖錢 (網上圖片)

海昏侯墓出土大量五銖錢 (網上圖片)

古人為何喜歡用「銅臭」來諷刺有錢人?唐朝文宗年間進士趙璘著有《因話錄》,〈卷五·徵部〉記載了一個故事:唐朝有一名為官者下朝後拜訪朋友,見到有個穿破補衣服的和尚在座,這官有些不高興,沒坐就走了。後來,他對朋友說:「你為何喜歡跟穿毛氈和尚的人打交道?我不知道他是賢能或平庸,只是感覺很臭。」這名朋友反駁:「毛氈衣服是臭,但那隻是外表,再臭也沒有銅鏽臭。銅鏽的臭才是真的臭,到處都是,每次上朝都能聞到。難道你和他們在一起不覺得可恥嗎?如今你卻恥笑我與山野中有學問的人交往。品德高尚的人都認為,草野之音勝過樂隊演奏的音樂;我看那清貧之人,遠勝於今天位居高官的人。」他聽到朋友一番話後,無地自容。

海昏侯墓出土的銅錢 (網上圖片)

海昏侯墓出土的銅錢 (網上圖片)

銅是人類最早使用的金屬之一,史前人們就開始採掘露天銅礦,獲取銅資源來製造武器,好像刀、鏃、戈及鉞等等,另外還會做如鼎、爵、斝、觚、盉、盤、罍、卣等器皿及禮器。而銅流通後,除了製作錐、鑿、镢、鉤等生產工具,還有被用作貨幣。事實上,銅本身沒有氣味,根據現代科學解釋,當它與空氣中的氧氣、二氧化碳和水等物質發生反應,生成一種「鹼式碳酸銅」的物質,也就是我們熟知的「銅綠」,呈孔雀綠色的,這就有一種不好聞的味道,就是銅臭的來歷。

宋大觀通寶小平型銅錢,可見「銅綠」 (網上圖片)

宋大觀通寶小平型銅錢,可見「銅綠」 (網上圖片)

在歷史上來說,「銅臭」一詞最早出現於東漢班固《後漢書·崔駰傳》,據指東漢靈帝時,皇帝沉迷女色,買賣官爵,不理朝政。雖然先朝有先例,但靈帝時三公九卿明碼標價,有過之而無不及。據說正式拜官那天,靈帝親自出席,靈帝說:「還真有點後悔,這個應該值一千萬的,沒想到五百萬就賤賣了,不值得。」漢靈帝的乳母聽到後就反駁說:「可以了,崔烈本來是名門望族,他本來不願意花錢買官,要不是看的我的面子份上,才不肯出錢。」

崔烈當官一段日子,覺得不大對路,於是就故作悠閒問兒子崔鈞︰「我現在位居三公,大家怎麼評論?」崔烈說︰」過去人們對您評價很高,都說您要是不當三公就可惜了;現在您當上了司徒,人們卻很失望。」「為甚麼?」崔鈞直言:「大家厭惡您身上的銅臭味。」崔烈聽完後,很不高興,直接要打兒子。明末兒童啟蒙讀物《幼學瓊林》也記載了崔烈的故事:「崔烈以錢買官,人皆惡其銅臭。」銅臭,原是指銅錢的臭味,而「崔烈銅臭」則專指譏諷用錢買官的人。

香港開埠一文銅錢 (資料圖片)

香港開埠一文銅錢 (資料圖片)

至於西方也有金錢與氣味相關的諺語,但與中國的相反:「錢沒有氣味」(Money does not stink),源於羅馬帝國皇帝維斯帕先(Vespasian)時代對公共廁所開徵「尿稅」。當時,羅馬帝國有些人會買源自公共廁所的尿,買尿者會因此支付這款稅項。羅馬帝國史學家蘇埃托尼烏斯(Suetonius)曾說,維斯帕先的兒子提圖斯(Titus)對父親開徵尿稅感到噁心,結果維斯帕先拿一枚金幣問他兒子:「這枚錢的味道令你厭惡嗎?」提圖斯答:「不。」然後,維斯帕先就說:「這枚錢來自尿水。」早年,美國曾推出「銅臭味」香水,標榜噴上馬上讓你聞起來像個百萬富翁。

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郭象出仕 「口若懸河」受讚賞

2024年05月06日 20:00

「口若懸河」這個成語最早的相關典故出自於《世說新語.賞譽》,當中有言:「王太尉云:『郭子玄語議如懸河瀉水,注而不竭。』」

西晉玄學家郭象少有才學,對於日常生活中之事,他總能在當中找到不平凡之處。每每接觸到一些現象,他都會留心觀察,然後再冷靜地去思考其中的道理。因此,說他智周萬物也不為過。他不僅知識淵博,甚至對於老莊學說有著獨到的見解。當時,有不少人因仰慕其才名而慕名而來。然而,郭象並不向往官場,所以凡是請他出仕的,他都一概謝絕。每天不是埋頭研究學問,就是和志同道合的人談論哲理。

郭象的核心哲學理論就是「獨化論」,「獨」即是指個體,即可以自存、自足、自立、自由、自生、自已的存在個體;「化」就是形容活動的變化。 換言之,「獨化」就是一個絕對個體的活動變化。在「獨化論」中,郭象不但肯定萬事萬物的個體性,也同時否定了「造物主」和「有生於無」的觀點。(網上圖片)

郭象的核心哲學理論就是「獨化論」,「獨」即是指個體,即可以自存、自足、自立、自由、自生、自已的存在個體;「化」就是形容活動的變化。 換言之,「獨化」就是一個絕對個體的活動變化。在「獨化論」中,郭象不但肯定萬事萬物的個體性,也同時否定了「造物主」和「有生於無」的觀點。(網上圖片)

郭象恪守「不做官、只做學問」的人生原則,他認為只有這樣才能活得自在。可是朝廷又怎麼暴殄天物呢?朝廷多年來都不放棄,哪怕多次被郭象拒絕,也要派人來請他出仕。郭象實在推辭不掉了,只得硬著頭皮答應下來。朝廷一見郭象把事情應了下來,馬上就把他封為「黃門侍郎」。要知道,黃門侍郎在晉朝已經有副宰相的地位了!

作為皇帝近侍之臣,黃門侍郎主要的職責是傳達詔令。到了明清時期,黃門侍郎為從二品官員,負責協助皇帝處理朝廷事務。(網上圖片)

作為皇帝近侍之臣,黃門侍郎主要的職責是傳達詔令。到了明清時期,黃門侍郎為從二品官員,負責協助皇帝處理朝廷事務。(網上圖片)

到了京城,郭象很快就憑著自己豐富的知識在官場上站穩了腳。加上,他口才很好,對什麽事情都能講得頭頭是道,所以人們都愛聽他那生動且深刻的論述。當時太尉王衍也十分欣賞郭象,認為他不但立論新穎,講話還條理清楚,所以他常常在別人面前讚揚郭象說:「聽郭象說話,就好像一條倒懸起來的河流,滔滔不絕地往下灌注,永遠沒有枯竭的時候。」

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後人據此提煉出「口若懸河」這個成語,而「懸河」即瀑布之意,所以這個成語比喻人說話滔滔不絕,像河水傾泄一樣。

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