常威穿上不能動他分毫 黃馬褂何由騎服變為寵信榮耀？

黃馬褂不是無敵，皇帝是可以收回。

電影《九品芝麻官》中，包龍星想向戚家命案兇手常威動手，常威便穿上了由李公公遞上的老佛爺賜予黃馬褂，稱穿上後除了皇上，其他人都沒能夠動他分毫。自從有黃馬褂的出現，民間也有說法，指身穿黃馬褂可以免於受刑，甚至免死。

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馬褂本是清朝一種官方服飾，是清朝官員制服一種，設計上方便騎馬時穿著。清代皇帝出門時，有許多「內大臣」和「御前侍衛」隨從，這些人全要穿「行褂」。據史料記載，他們的行褂全用明黃色綢緞或紗製成，沒有花紋和彩袖。這種「行褂」就被稱作「黃馬褂」，清代典制裡有時也稱「黃褶」，《清會典》、蔣良騏《東華錄》等就有此記。

據《清會典事例侍衛處儀制》載：「後扈前引大臣一二等侍衛升級新補者……支領緣貂朝衣端罩，豹尾班侍衛支領蟒袍；恭遇巡幸，支領黃馬褂。」這裡要先說明，「明黃」是當時帝王專用顏色，一般貴族或宮妃只能用「深黃色」，除皇帝，只有為皇帝服務的人才特許服飾明黃色。因此一般說來，這種馬褂是天子近侍的服裝。

清郎世寧《乾隆狩獵圖》看到隨行狩獵近臣穿著「黃馬褂」 (網上圖片)

至於「賞穿黃馬褂」與內大臣和御前侍衛所穿的黃馬褂不同，前者是由於職務關係而穿，如果職任解除，不黃馬褂就不能再穿。所以這種黃馬褂也叫「職任馬褂」。至於「賞穿黃馬褂」則沒有這限制，可以在一切莊重或典重的場合穿著；必要時甚至可以見官大三級，方便行事。

「賞穿黃馬褂」又分兩種，一種為打獵校射時所賜。咸豐以前，皇帝每年秋天都要到木蘭打獵20天「行圍」。在打獵時射得鹿，或打獵完畢遇到獻禽的蒙古人，皇帝一般都賞黃馬褂。此外，打獵期間往往還要有射箭比賽，扈從漢滿官吏必須全部參加，射中五箭且官階較高，一般都可得到御賜黃馬褂。另外，據《清史列傳》記載，得賞賜次數多的人，也可得到御賜黃馬褂。

李鴻章1896年出訪外國，黃馬褂就一直穿著。彰顯地位之高，受皇帝的重視 (網上圖片)

還有一種「賞穿黃馬褂」，主要用獎賞有功的高級武將，有時也賜給統兵文官。凡是得到的，任何認為莊重的時刻都可以穿。一般來說，這類武功褂子在道光以前較少看到，慈禧執掌政權後則為數甚夥。據《東華錄》記載，嘉慶十年二月丙辰，引乾隆四十一年四月諭時，所列賞功方式還沒有提到黃馬褂。因此，這種黃馬褂應該是咸豐以後才開始盛行。

這種御賜黃馬褂盛行前，清朝統治者籠絡武人工具，不外乎加「巴圖魯」勇號、戴花翎、封爵等，但相比御賜黃馬褂，終少一份「親近頓成心腹．之感。因此，御賜黃馬褂一出台，頓被認為是無上光榮，聖潔之物。

穿著黃馬褂的李鴻章 (網上圖片)

受獎的功臣們只有當國家舉行大典時才能穿，平時要高高供奉在祖宗堂上，以示榮耀。不過，他們可複製一件較原物簡單的黃馬褂，以備公務需要時穿。功勳大臣違背皇規或犯錯誤時，皇帝還要將黃馬褂收回，以示懲罰。

據《清史列傳》記載，鎮壓太平軍起義的將領，幾乎很少有沒得過黃馬褂，不過很少有官階較低的人得到的。因為「黃馬褂」終究要與「御前侍衛」的其他條件，類如品級、花翎等結合，從來不是孤立獎品。朝廷特使，宣慰中外的官員可以被特賜，賞賜時必騎馬繞紫禁城一圈，這種儀式在咸豐年間尤為盛行。總而言之，能獲得賜穿黃馬褂，代表得到皇帝寵信，是個人榮耀。

「後來居上」這個成語出自西漢司馬遷所寫的《史記》，當中《汲鄭列傳》中有言：「始黯列為九卿，而公孫弘、張湯為小吏。及弘、湯稍益貴……或尊用過之。黯褊心，不能無少望，見上，前言曰：『陛下用群臣如積薪耳，後來者居上。』上默然。」

西漢時期，有一位名叫汲黯的官員。此人剛正不阿，敢說敢言。每次漢武帝怒火中燒，把文武百官罵得低頭縮頸時，就只有他敢站出來向漢武帝提出勸諫，因此此人也被時人稱為「直諫之臣」。

汲黯像（網上圖片）

身為九五之尊，漢武帝自然會因為汲黯那不留情面的勸諫而感到不悅。有次漢武帝在朝中提出施政要以人為本，以彰顯儒家之義時，百官無一表示讚同和敬佩，就只有汲黯在一旁說：「雖說陛下嘴上說實施仁政，但所做之事無一不是與民爭利。既然陛下心中貪慾無數，又何必辛辛苦苦地偽裝呢？這不是在為難自己嗎？」漢武帝看自己的心思被人看穿，也不免得有點惱羞成怒。不待數日，他便把汲黯發配到東海去。雖然被貶為東海太守，但汲黯卻沒抱怨，反而把東海治理得井井有條。後來時間久了，漢武帝也忘了當初被汲黯當眾揭穿的羞臊，所以他便下了一道聖旨，把理事出色的汲黯調回京城當官。

漢武帝為增加財政收入，任命商人出身的桑弘羊為主要財政官員。當中的鹽鐵專營政策，即百姓不能再私下產鹽，而是由國家把扯鹽、鐵、茶、酒等關鍵資源的開採和售賣。這一政策使眾多百姓失去一大謀生法寶，而為人所詬病。（網上圖片）

不過從東海回來後，汲黯對漢武帝的規諫也沒有絲毫收斂。他並不擔心自己會得罪漢武帝犯，他只在乎百姓的福祉。對於漢武帝來說，他一方面很討厭汲黯這麼嚴苛的對待自己，另一方面又不得不承認汲黯每次提出的建議都是非常正確的。因此，兩人總是維持着微妙的關係。

當時汲黯有兩個年輕的同事，一個叫張湯，另外一個叫公孫弘。因為兩人很會討好武帝，所以哪怕兩人毫無政治建樹，也能身居高位，其官位甚至都要比汲黯高。眼見及此，汲黯自然心有不憤。因此有天上朝，汲黯很不客氣地對漢武帝說：「皇上用人，就像堆柴一樣。總是把後來的柴放在上面，卻根本不管哪一根柴才是真正的好柴。」漢武帝一聽就知道汲黯這是在暗諷他任用張湯和公孫弘這兩個愛拍馬屁的小人，所以也不敢吱聲，滿臉通紅地走了。

漢武帝像（網上圖片）

後人據此典故引申出「後來居上」這個成語，原意是指一些資歷淺的人反而位居於資歷長的人之上；現在多用來比喻後來的人和事，進步很快，趕上或超過了前人。