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辦盛事被高度政治化 「飄浮紅心」高互動 「股壇長毛」出山評論惹關注

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辦盛事被高度政治化 「飄浮紅心」高互動  「股壇長毛」出山評論惹關注
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辦盛事被高度政治化 「飄浮紅心」高互動 「股壇長毛」出山評論惹關注

2024年02月16日 23:33 最後更新:23:50

由「文化藝術盛事基金」資助的「Chubby Hearts Hong Kong」巨型飄浮紅心活動,在2月14至24日舉行,橫跨西方情人節至東方元宵節,在本港多區快閃展出。

今次Chubby Hearts首度登陸亞洲城市,直徑12米更是歷來最大,比倫敦展出的版本大4倍,長駐於中環皇后像廣場花園。

歷來最巨型Chubby Hearts,情人節亮相香港。

歷來最巨型Chubby Hearts,情人節亮相香港。

其他直徑3米的紅心會「快閃」香港各區,項目首日 4個展出地方包括中環皇后像廣場、旺角花墟、大埔林村許願廣場及卑路乍灣海濱長廊,參觀總人次為65524,其中遊客人數比例佔20.7%,大幅超出主辦方預期。

還有逾100個屏幕和公共交通工具,都會展出相關動態和平面設計作品,透過公共藝術在社區呈現「Love is in the air」。

另外,根據大數據分析公司Brandwatch的報告指出,這次活動受到廣泛關注,單在活動舉行的首兩天,在各大社交平台上就獲得了超過18萬次的關注度(engagement),活動接觸超過3千萬人次(Reach),其中包括在小紅書、Facebook,IG等,分析亦指,超過97%的網民對活動表示出中性至正面的感受,而且在活動的首日,更一度登上Google趨勢的熱搜榜首位。

政壇高人指出,行內看到這個互動(關注度)量和接觸人次,都不能否認在香港社交平台上來看,屬相當吸睛的活動,作為一項會延續十日的活動,有個不錯的開始。

不過,高互動自然引發討論,例如營辦文化深度遊的陳智遠在港台節目《千禧年代》表示,今次活動對旅客來說,是個城市亮點,作為盛事,值得歡迎。但面對其他地方都會有競爭辦盛事,香港應思考能否有更好配套,豐富旅客體驗。

經濟學者徐家健就認為,傳統盛事可能是購票入場,不是所有人都可參與,但今次飄浮紅心可以容許全民參與,又有本地與國際交流的元素,是很有趣的項目。

也許活動是近期少有的在社交平台上引起高注度(要留意第一波並非因為活動出事而受關注),已退隱江湖多年的股壇長毛David Webb也發文加把嘴,指項目設計師的品牌,是身兼文化藝術盛事委員會主席鄭志剛旗下商場租戶,質疑涉及利益衝突,政府稱審批時已做利益申報,但股壇長毛話,「關心活動耗費納稅人多少錢,尤其是相關活動早在英國舉行過,指作為主席的鄭志剛應該知道涉及銀碼。」

股壇長毛出山,引發不少媒體轉載,並向政府查詢,文化體育及旅遊局回應,指文化藝術盛事委員會是政府的諮詢組織,委員會一直秉持公平、公開及公正為原則,所有委員(包括正副主席)均需並已嚴格按照既定機制在審批過去所有項目時作出利益申報。

至於活動涉及780萬元公帑資助,涵蓋策展、展品製作及展示、本地設計師及藝術家創作、工作人員及保安、市場調研及推廣等費用。申請人須遵照資助協議的規定,並於活動完結後提交報告,經接納後,方可取得相應撥款。

其實這次活動由英國著名設計師Anya Hindmarch構思,她在設計界大有來頭,大家不知還記得否2007年,「I'm Not A Plastic Bag」帆布袋紅遍全球,就是出自她手,當時她設計以回收棉料製成的「I'm Not A Plastic Bag」,引起搶購潮,亦提高公眾減塑意識。至於說她是新世界旗下的租客,據悉,間店只係POP UP臨時店,只有一百多呎,好細間,只是短期做幾個月。

高人認為,相信政府的相關諮詢架構有行之有效的申報機制,贊助費用亦有審核制度,都是嚴謹運作。初步看來,活動是跟足既定程序辦事。

至於為何引發廣泛討論,尤其是來自反對派攻擊,高人分析,這次活動確實在社交平有高互動,不少人展示打卡效果,比之前有些活動政府有贊助,但活動討論不多,有明顯不同;高關注度,也自然引發各種不同意見的表達,一方面有助監察政府贊助要用得其所,另一方面,也要留意,有些人真是不見得香港好,你搞盛事,就唱衰你,你辦得成功,就要唱反調啦。

更值得關注的是,是否有人有計劃地狙擊盛事活的搞手、參與者,打擊商界、專業界,更有甚者是令外國專業人士都怕怕,不敢再來參與香港的盛事活動。這就不是一般的政治狙擊了。




Ariel

** 博客文章文責自負,不代表本公司立場 **

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香港基督徒學會1984年走上社運之路 最近宣布解散

2024年07月25日 19:59 最後更新:20:05

香港基督徒學會創立 36 年,終於解散。

曾任學會理事的趙善榮,周一在社交媒體透露,學會已在上周日( 7 月 21 日)通過解散。香港基督徒學會後來也在 Facebook 正式公布停運的消息。

前基督徒學會理事的趙善榮(右1)及義務總幹事龔立人(左1)。

前基督徒學會理事的趙善榮(右1)及義務總幹事龔立人(左1)。

基督徒學會表示,該會一直關注培育信徒與推動教會建立具社會意識和社會責任的信仰實踐,「但礙於當下社會環境,現時學會的實踐模式並未能自由地履行她的使命,故決議撤消註冊」。基督徒學會亦指,他們的 Facebook 專頁、Instagram、網頁等亦將會在 7 月 31 日之後停止運作。

基督徒學會義務總幹事龔立人。

基督徒學會義務總幹事龔立人。

基督徒學會義務總幹事龔立人回應傳媒查詢時指出,學會一直關注培育信徒與推動教會,建立具社會意識和社會責任實踐信仰。礙於當下社會環境,現時學會的實踐模式並未能自由地履行它的使命,故決議撤銷註冊。雖然會員大會上通過取消註冊,但實際上,還有待核數師、稅局等落實,預計過程需時半年,該會才正式解散。問及是否因受到壓力而解散,龔立人回覆說,不用這字來形容。

基督徒學會於1988年由郭乃弘牧師牽頭成立。在此之前,郭乃弘一直於香港基督教協進會擔任總幹事。隨著中英雙方在1984年簽訂《中英聯合聲明》,確定香港主權將於 1997 年回歸中國。在草簽前夕,於1984年9月初,中央邀請鄺廣傑主教、梁林開牧師和郭乃弘組團訪京,並指定由鄺廣傑任團長,郭乃弘為第一副團長,梁林開為第二副團長。但後來郭乃弘開始積極參與民主運動,並出席1986年的民主派首次高山大會。他與其他基督教領袖對於和中央政府關係及爭取民主的看法,出現分歧。當時香港基督教協進會內出現兩種意見,有一批人認為教會和中央政府有溝通,另一批人則強調教會應與政權保持距離,甚至要對政權進行批判。

郭乃弘是「保持距離派」,與協進會其他宗教領袖起衝突,結果另起爐灶,於 1988 年4月創立香港基督徒學會,同年 9 月離開服務8年的基督教協進會。郭乃弘在基督徒學會工作12年後,於2000年退休。

香港基督徒學會一直活躍社運,2003年,時任總幹事胡露茜出任民陣首屆召集人,發起反對 23 條立法大遊行。學會亦在 2011 至 2012 年國民教育爭議上,協助組織反國教大聯盟,連結教協、學民思潮等組織,全力反對國民教育。

郭乃弘(後排中)成為推動佔中的所謂「佔中十死士」之一。

郭乃弘(後排中)成為推動佔中的所謂「佔中十死士」之一。

在2014年的佔中運動中,郭乃弘再跑出來,成為推動佔中的所謂「佔中十死士」之一。

到了 2019 年反修例運動,香港基督徒學會曾聯署,要求當局撤回「暴動」的說法,在另一份聯署亦「譴責警方暴力鎮壓及追究責任」。

香港基督徒學會行事政治化,在《港區國安法》和《維安條例》先後訂立後,解散已是命定的結局。

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