Skip to Content Facebook Feature Image

「屠龍」行蹤遍及5大學 高人:黑暴入校 絕非校內民主運動咁簡單

博客文章

「屠龍」行蹤遍及5大學 高人:黑暴入校 絕非校內民主運動咁簡單
博客文章

博客文章

「屠龍」行蹤遍及5大學 高人:黑暴入校 絕非校內民主運動咁簡單

2024年05月04日 09:00

「屠龍小隊」案審訊揭露的案情相當得人驚,而他們的行蹤還遍及本地5間大學,更有校園淪為「黑暴」基地、戰場。

潛入浸大城大偷化學品

根據控方開案陳詞,「屠龍小隊」有成員曾潛入浸會大學和城市大學的實驗室盜取化學品圖製造炸彈。

控方發現認罪被告、「屠龍小隊」隊長黃振強手機的對話訊息顯示,11月14日某群組談及在浸大、城大的對話:「火魔法要等屠龍」,控方指「火魔法」是汽油彈;用戶名為「接完紙鶴未?」的被告賴振邦指「sorry,只喺bu爆咗13樓,12樓全層未爆到攞料.....13樓無啱用嘅嘢」;用戶名為「小恨」的彭軍壕稱「而家無狗呀,bobby喺城大」、「12樓無去,唔夠時間,應該可以整魔法」。

控方指,對話是到浸大和城大「找化學原料整炸彈」。12月8日早上警方拘捕行動開始,用戶名「Wing 420」的被告許湛榮提到「清嘢」。

2019年11月大批黑衣人闖入理大,並與警方爆發激烈衝突。(圖片來源:星島日報)

2019年11月大批黑衣人闖入理大,並與警方爆發激烈衝突。(圖片來源:星島日報)

有份參與理大、中大暴動

根據控方展示的「滅龍群組」聊天記錄,黃振強提到「冇人可keep眼鏡,阿檸(李家田)出唔到嚟」,當成員提出「畀返鴻仔?」,黃指「返嚟我一定要殺狗,俾咗佢哋就拎唔返,要等好耐」、「檸如果有咩事,個plan我行」。

黃振強庭上解釋,當時李家田(阿檸)在理大被困,但自己計劃在11月19日至23日泰國旅行後回港。黃振強指同謀者吳智鴻曾透過「屠龍」成員將一支槍轉交予他,他計劃在某次行動中使用該槍,行動由「屠龍小隊」參與,由他與吳智鴻部署如何用槍和炸藥 。

黃振強亦供稱,自己加入另一名關鍵人物之一、同謀者吳智鴻的Telegram群組,相約11月中到西貢「試槍」及「試炸藥」,但因為他參與中大衝擊而受傷,於是由屬「屠龍小隊」的張銘裕頂替。

汽油彈頻頻出現在暴力示威現場。(圖片來源:星島日報)

汽油彈頻頻出現在暴力示威現場。(圖片來源:星島日報)

在科大召開「勇武派」會議

黃振強供稱,在2019年9月,吳智鴻邀請黃振強到香港科技大學開「勇武派」會議,同場有「老虎仔」、吳智鴻團隊、「蜘蛛隊」及「本土民主前線」的鍾雪瑩及蘇緯軒。鍾、蘇同因本案被捕。

據黃振強供稱,在科大的「勇武派」會議上,吳智鴻提出「勇武示威者」與警方的武力「不對等」,「要武力對等,抗爭先有得繼續玩落去。」黃引述吳稱,警方最高武力是槍械,「示威者」則是汽油彈,吳遂提出應主動出擊,並透露將會引入軍火,期望前線小隊可增強武裝,「睇吓可唔可以合作,去用啲軍火去射殺警察。」

黃亦因為參加這次科大會議,認識了「老虎仔」,其後「屠龍」行動所用的汽油彈,都由「老虎仔」供應,100支汽油彈索價約10萬元,但未計前期付款給「老虎仔」設置工場、聘請員工製作汽油彈等。

高人話,綜合控方開案陳詞及控方證人黃振強的供詞,「屠龍小隊」在策劃灣仔放置炸彈及開槍殺警前,行蹤曾遍及本地5間大學,好明顯,當時政治狂熱席捲大專院校,黑暴分子亦趁機騎劫闖入校園,已不是校內民主運動咁簡單。




Ariel

** 博客文章文責自負,不代表本公司立場 **

Tags:

西貢科大

往下看更多文章

香港基督徒學會1984年走上社運之路 最近宣布解散

2024年07月25日 19:59 最後更新:20:05

香港基督徒學會創立 36 年,終於解散。

曾任學會理事的趙善榮,周一在社交媒體透露,學會已在上周日( 7 月 21 日)通過解散。香港基督徒學會後來也在 Facebook 正式公布停運的消息。

前基督徒學會理事的趙善榮(右1)及義務總幹事龔立人(左1)。

前基督徒學會理事的趙善榮(右1)及義務總幹事龔立人(左1)。

基督徒學會表示,該會一直關注培育信徒與推動教會建立具社會意識和社會責任的信仰實踐,「但礙於當下社會環境,現時學會的實踐模式並未能自由地履行她的使命,故決議撤消註冊」。基督徒學會亦指,他們的 Facebook 專頁、Instagram、網頁等亦將會在 7 月 31 日之後停止運作。

基督徒學會義務總幹事龔立人。

基督徒學會義務總幹事龔立人。

基督徒學會義務總幹事龔立人回應傳媒查詢時指出,學會一直關注培育信徒與推動教會,建立具社會意識和社會責任實踐信仰。礙於當下社會環境,現時學會的實踐模式並未能自由地履行它的使命,故決議撤銷註冊。雖然會員大會上通過取消註冊,但實際上,還有待核數師、稅局等落實,預計過程需時半年,該會才正式解散。問及是否因受到壓力而解散,龔立人回覆說,不用這字來形容。

基督徒學會於1988年由郭乃弘牧師牽頭成立。在此之前,郭乃弘一直於香港基督教協進會擔任總幹事。隨著中英雙方在1984年簽訂《中英聯合聲明》,確定香港主權將於 1997 年回歸中國。在草簽前夕,於1984年9月初,中央邀請鄺廣傑主教、梁林開牧師和郭乃弘組團訪京,並指定由鄺廣傑任團長,郭乃弘為第一副團長,梁林開為第二副團長。但後來郭乃弘開始積極參與民主運動,並出席1986年的民主派首次高山大會。他與其他基督教領袖對於和中央政府關係及爭取民主的看法,出現分歧。當時香港基督教協進會內出現兩種意見,有一批人認為教會和中央政府有溝通,另一批人則強調教會應與政權保持距離,甚至要對政權進行批判。

郭乃弘是「保持距離派」,與協進會其他宗教領袖起衝突,結果另起爐灶,於 1988 年4月創立香港基督徒學會,同年 9 月離開服務8年的基督教協進會。郭乃弘在基督徒學會工作12年後,於2000年退休。

香港基督徒學會一直活躍社運,2003年,時任總幹事胡露茜出任民陣首屆召集人,發起反對 23 條立法大遊行。學會亦在 2011 至 2012 年國民教育爭議上,協助組織反國教大聯盟,連結教協、學民思潮等組織,全力反對國民教育。

郭乃弘(後排中)成為推動佔中的所謂「佔中十死士」之一。

郭乃弘(後排中)成為推動佔中的所謂「佔中十死士」之一。

在2014年的佔中運動中,郭乃弘再跑出來,成為推動佔中的所謂「佔中十死士」之一。

到了 2019 年反修例運動,香港基督徒學會曾聯署,要求當局撤回「暴動」的說法,在另一份聯署亦「譴責警方暴力鎮壓及追究責任」。

香港基督徒學會行事政治化,在《港區國安法》和《維安條例》先後訂立後,解散已是命定的結局。

你 或 有 興 趣 的 文 章