馮夢龍科舉屢試不中 著《三言》傳誦古今

明末清初著名文學家馮夢龍，是中國古代通俗文學事業的第一功臣，他所編撰的三部文言短篇小說《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恆言》，合稱為《三言》。

馮夢龍於明末萬曆年出生，從小好讀書，並將精神放在誦讀經史之中，希望能在科舉中，一登龍門。可惜，他的科舉道路途十分坎坷，屢試不中，後來在家中著書。由於他經常接觸蘇州的下層生活，為他寫作提供了第一手的資料。

馮夢龍 (網上圖片)

直至他五十七歲時，終於補為貢生，次年破例授丹徒訓導，其後曾升任福建壽寧知縣。在天下動盪的局勢中，他憂國憂民，在清兵南下時，他除了對反清積極進行宣傳，還以七十高齡，親自奔走反清大業。

馮夢龍 (網上圖片)

在他眾多著作，要數《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恆言》最為經典。「三言」主要是描寫低下階層的市民生活為主，既有來自春秋戰國，亦有來自明朝，但都意在反映當時的社會危機。

設計圖片

「三言」中的每一篇作品，都是馮夢龍從大量古今通俗小說中精選出來的題材。其中多為宋元明話本中藝術佳作，歷代均為讀者所稱譽。

「害群之馬」是很常見的成語，意思也簡單直接，但大家能說出它的出處嗎？「害群之馬」出自《莊子•雜篇•徐無鬼》：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。」

有一次，黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗。黃帝一行人來到襄城原野時，迷失了方向。這時，黃帝一行人遇到一個放馬的孩子，他們就問他：「你知道具茨山在哪嗎？」孩子說：「當然知道了。」黃帝說：「那麼你知道大隗住在哪裡嗎？」 孩子說：「知道。」

一群馬 (網上圖片)

黃帝說：「你這孩子真讓人吃驚，你不但知道具茨山的位置，還知道大隗住在哪裡。那麼我問你，你是否知道如何治理天下呢？」孩子說：「治理天下，就像你們在野外遊走一樣，只管前行，不要把政事搞得太複雜。我前幾年在塵世間遊歷，常患頭昏眼花的毛病。有一位長者教導我說：你要乘著陽光之車，在襄城的原野上遨遊，忘掉塵世上的一切。現在我的毛病已經好了，我又要開始在茫茫塵世之外暢遊。治理天下也應當像這樣，我想用不著我來說甚麼。」

牧童 (網上圖片)

黃帝說：「治理天下，確實不是你的事情，可是儘管如此，我還是要向你請教究竟怎樣能治理好天下？」牧童不肯回答，黃帝又問，牧童只好說：「治理天下，就像我放馬一樣，只要能祛除妨害馬兒自然成長、繁衍的東西就足夠了。」黃帝大受啟發，稱牧童為天師，再三拜謝牧童，方才離開。

牧童 (網上圖片)

害群之馬的可怕之處，在於它那驚人的破壞力。一個正直能幹的人進入一個混亂的群體可能會被吞沒，而一個無德無才者能很快將一個高效的人群變成一盤散沙。組織系統往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥協和容忍的基礎上的，很容易被侵害、被毒化。管理者是否懂得害群之馬的危害，並且在日常中加以抑制，直接關係到群體的生死存亡。成語告訴人們，對於有損國家、集體、人民利益的團體或個人，要及時發現、及時處理，以免給國家、集體人民造成更大的損失。