經過幾乎一年時間的反覆調研，粵港澳大灣區發展的規劃綱要出爐，總共十一章文件好詳細，關注香港未來的網友可能要花一點時間細讀。
熟悉內地政壇高人士話，這是一份正規的綱要文件，是中央要推動的一個重大國家戰略，而早前多名高層領導已強調，這是國家主席習近平親自謀劃、部署的國家戰略，顯示阿爺高度重視粵港澳大灣區發展，亦務必要這個規劃落實好。
高人話這份綱要檔，用了近一年時間才完成公佈，體現了在制定規劃時十分務實，無話要急於求成，而一步步地推進，希望出來的規劃，要將事情辦好。
在整份規劃中，內容豐富，多個範疇都有提及，高人話可以先關注對大灣區的戰略定位，建設充滿活力的世界級城市群，這個提法很重要，意味著大灣區發展計劃，不僅是局限於經濟發展，而係各方面都顧及，建立一個宜居宜業宜遊的優質生活圈，這是一個更高的目標。
在過去四十年的改革開放中，港人在內地發展，較注重的經濟方面，而這次大灣區的規劃，在經濟發展上固然是希望尋求新的動力推動對外開放，除此之外，還要「積極拓展粵港澳大灣區在教育、文化、旅遊、社會保障等領域的合作，共同打造公共服務優質、宜居宜業宜遊的優質生活圈。」顯示未來的大灣區合作發展還包括了民生、社會等等各方面，而不只是獨孤一味。無論商界或機構，想要到大灣區發展，不要將思維局限於經濟層面。
這次規劃開宗明義分兩階段，規劃近期至2022年，遠期展望到2035年。到 2022年，粵港澳大灣區綜合實力顯著增強，國際一流灣區和世界級城市群框架要基本形成。到 2035年，大灣區形成以創新為主要支撐的經濟體系和發展模式，各類資源要素高效便捷流動，人民生活更加富裕，社會文明程度達到新高度，文化軟實力顯著增強，生態環境得到有效保護，全面建成宜居宜業宜遊的國際一流灣區。
而以兩個年份來劃分近期和遠期，是同習近平總書記在十九大報告上闡述的兩個一百年目標相呼應。在中共建黨第一個百年(2021年)，要實現全面建成小康社會，而第二個一百年，即是新中國成立一百年(2049年)時，建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，其中第一階段就係2035年時，美麗中國目標要基本實現。
Ariel
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香港基督徒學會創立 36 年，終於解散。
曾任學會理事的趙善榮，周一在社交媒體透露，學會已在上周日( 7 月 21 日)通過解散。香港基督徒學會後來也在 Facebook 正式公布停運的消息。
前基督徒學會理事的趙善榮(右1)及義務總幹事龔立人(左1)。
基督徒學會表示，該會一直關注培育信徒與推動教會建立具社會意識和社會責任的信仰實踐，「但礙於當下社會環境，現時學會的實踐模式並未能自由地履行她的使命，故決議撤消註冊」。基督徒學會亦指，他們的 Facebook 專頁、Instagram、網頁等亦將會在 7 月 31 日之後停止運作。
基督徒學會義務總幹事龔立人。
基督徒學會義務總幹事龔立人回應傳媒查詢時指出，學會一直關注培育信徒與推動教會，建立具社會意識和社會責任實踐信仰。礙於當下社會環境，現時學會的實踐模式並未能自由地履行它的使命，故決議撤銷註冊。雖然會員大會上通過取消註冊，但實際上，還有待核數師、稅局等落實，預計過程需時半年，該會才正式解散。問及是否因受到壓力而解散，龔立人回覆說，不用這字來形容。
基督徒學會於1988年由郭乃弘牧師牽頭成立。在此之前，郭乃弘一直於香港基督教協進會擔任總幹事。隨著中英雙方在1984年簽訂《中英聯合聲明》，確定香港主權將於 1997 年回歸中國。在草簽前夕，於1984年9月初，中央邀請鄺廣傑主教、梁林開牧師和郭乃弘組團訪京，並指定由鄺廣傑任團長，郭乃弘為第一副團長，梁林開為第二副團長。但後來郭乃弘開始積極參與民主運動，並出席1986年的民主派首次高山大會。他與其他基督教領袖對於和中央政府關係及爭取民主的看法，出現分歧。當時香港基督教協進會內出現兩種意見，有一批人認為教會和中央政府有溝通，另一批人則強調教會應與政權保持距離，甚至要對政權進行批判。
郭乃弘是「保持距離派」，與協進會其他宗教領袖起衝突，結果另起爐灶，於 1988 年4月創立香港基督徒學會，同年 9 月離開服務8年的基督教協進會。郭乃弘在基督徒學會工作12年後，於2000年退休。
香港基督徒學會一直活躍社運，2003年，時任總幹事胡露茜出任民陣首屆召集人，發起反對 23 條立法大遊行。學會亦在 2011 至 2012 年國民教育爭議上，協助組織反國教大聯盟，連結教協、學民思潮等組織，全力反對國民教育。
郭乃弘(後排中)成為推動佔中的所謂「佔中十死士」之一。
在2014年的佔中運動中，郭乃弘再跑出來，成為推動佔中的所謂「佔中十死士」之一。
到了 2019 年反修例運動，香港基督徒學會曾聯署，要求當局撤回「暴動」的說法，在另一份聯署亦「譴責警方暴力鎮壓及追究責任」。
香港基督徒學會行事政治化，在《港區國安法》和《維安條例》先後訂立後，解散已是命定的結局。
