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古代氐羌原始族群分支 雲南獨龍族仍處於原始生活

史空穿梭

古代氐羌原始族群分支 雲南獨龍族仍處於原始生活
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古代氐羌原始族群分支 雲南獨龍族仍處於原始生活

2019年10月12日 10:00

獨龍族,舊稱「俅人」,是中國55個少數民族之一,主要聚居在雲南省貢山獨龍河谷,人口大約只有7000人。

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獨龍族的先民與古代氐羌原始族群的關係極為密切,是古代氐羌原始族群的一個組成部分。《元一統志》「麗江路風俗」條說:「麗江路,蠻有八種,曰磨此、曰白、曰羅落、曰科悶、曰峨昌、曰撬、曰吐蕃、曰盧、參錯而居。」

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獨龍族,舊稱「俅人」,是中國55個少數民族之一,主要聚居在雲南省貢山獨龍河谷,人口大約只有7000人。

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獨龍族的先民與古代氐羌原始族群的關係極為密切,是古代氐羌原始族群的一個組成部分。《元一統志》「麗江路風俗」條說:「麗江路,蠻有八種,曰磨此、曰白、曰羅落、曰科悶、曰峨昌、曰撬、曰吐蕃、曰盧、參錯而居。」

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「撬」為「俅」字的同聲異寫,二十世紀五十年以前,俅(撬)族居住地區的河流稱為俅江或俅地。元朝時期俅(撬)族正是居住在俅江流域一帶,後來逐漸南移至下游的獨龍江流域。

獨龍族過去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬物有靈階段,既使是唯一的年節(獨龍語:卡雀哇 )也是和宗教聯系在一起的。獨龍族女子年齡到12-13歲時,要紋面(獨龍語:巴克圖),此習俗在1966年之後,逐漸廢除。

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「撬」為「俅」字的同聲異寫,二十世紀五十年以前,俅(撬)族居住地區的河流稱為俅江或俅地。元朝時期俅(撬)族正是居住在俅江流域一帶,後來逐漸南移至下游的獨龍江流域。

獨龍語與貴山怒族語言基本相通,獨龍族屬漢藏語系藏緬語族,但他們沒有本民族的文字。由於獨龍族居住的環境極為封閉,遠離內地,基本上他們還處於原始社會的階段。人們以種植、狩獵和採集為主,身披自己紡線編織的麻布,有少數人甚至只用樹葉、獸皮遮蓋。

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獨龍族過去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬物有靈階段,既使是唯一的年節(獨龍語:卡雀哇 )也是和宗教聯系在一起的。獨龍族女子年齡到12-13歲時,要紋面(獨龍語:巴克圖),此習俗在1966年之後,逐漸廢除。

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劉安一人得道 四周「雞犬升天」同受惠

2024年05月03日 20:00

成語「雞犬升天」全稱「一人得道,雞犬升天」,出自漢•王充《論衡•道虛》:「王遂得道,舉家昇天,畜產皆仙,犬吠於天上,雞鳴於雲中。」

劉安 (網上圖片)

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傳説劉邦的孫子淮南王劉安對於煉丹修道非常熱衷,總是夢想得道成仙。有一天,有八位老人前來淮南王府前,要求劉安前來接見。門吏看到他們一個個老態龍鍾,於是説道:「你們八位老得連走路都困難,對我們王爺有何用處呢?」

一個老人説:「既然他不歡喜老人,我們就變年輕一些吧!」話剛説完,八個老人居然轉眼間都變成了十四五歲的少年,滿頭黑髮,臉如滿月。門吏看後非常震驚,慌忙奔進堂去報告劉安。劉安聽完,知道來者不是凡人,連忙出門隆重迎接。

自此以後,劉安把他們稱為八公,將他們安排在思仙台中居住,待若上賓。那八公果然有通天的本領,騰雲駕霧,呼風喚雨,點石成金,無所不能。他們得知劉安一心想得道成仙,於是向他傳授丹經,並願意為他煉製仙丹靈藥。

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不料就在劉安專心致志等待仙丹煉成,吞服昇天之際,發生了一件事。原來,劉安有個兒子叫劉遷。他平日尤其喜歡舞槍弄棒,自以為劍術超羣。他聽説郎中雷被劍術非凡,非要拉住他和自己比武。雷被無可奈何,不得不奉陪,不曾想利劍無情,誤傷了劉遷。劉遷怒不可遏,由此不歡而散。雷被擔心劉遷對他報復,便向淮南王劉安提出請求,指派他去抗擊匈奴,指望以此避開劉遷。劉安不知道事情的原委,並未答應。雷被更加恐懼,於是來了個先發制人,上書朝廷,控告劉安不允許他去抗擊匈奴。這在當時可是個大罪名,還好劉安是當時皇上漢武帝的堂叔,才只被削除兩個縣的封地而已。

一人得道,雞犬升天示意圖。(網上圖片)

一人得道,雞犬升天示意圖。(網上圖片)

這回,劉安真的對雷被懷恨在心了。雷被心想,與其整日擔驚受怕,倒不如一不做二不休,和人聯名誣告劉安謀反。這回,漢武帝只好派人前去把劉安捉拿歸案。劉安得知此事,很快叫來八公商量對策。八公笑着對劉安説道:「這是王爺功德圓滿,上天要召喚王爺去了。」之後就讓劉安服下早已煉製好的靈丹仙藥。頓時,劉安只感覺身子飄飄忽忽,身輕如燕,跟着八公升天去了。王府庭院內,八公煉丹的藥爐還遺留在那裏,四周地上還散着幾顆靈丹仙藥,雞犬們圍攏着又啄又舔,結果也全部跟着升了天。

淮南王劉安的「一人得道,雞犬升天」僅僅只是神話傳説,真實的情況卻是淮南王劉安因謀反敗露不得已而自殺。但後世以「雞犬升天」比喻一人得勢,跟他有關係的人也由此得到好處,含貶義。

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