相信不少人都以為毛筆是由秦朝的蒙恬發明，但事實上，早於戰國時代甚至更早時間，已開始有人使用毛筆了。
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毛筆是一種源於中國的傳統書寫工具，後來更成為傳統繪畫工具。起初大家認為毛筆的發明者是秦朝時期的蒙恬。據史書記載，蒙恬率軍駐紮在邊疆，需要經常向秦始皇奏報軍情，由於邊關戰情變化很快，文書往來頻繁，以刀刻字速度較慢，其後「恬取中山兔毛造筆」。發現書寫速度快了很多。自此之後，蒙括在很長的時間，被認為是毛筆的發明者。
蒙恬 (網上圖片)
事實上，毛筆的歷史非常久遠，在一些新石器時代的彩陶上，已留有毛筆描繪的痕跡。考古學家在研究殷商的甲骨文卜辭，發現有不少是用毛筆書寫後再用刀刻的。有一些牛骨上，甚至有用毛筆和墨汁已寫好文字，但還沒有刻上字的。
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到了1954年6月，長沙左加公山發現了一座保持完好的戰國古墓，隨葬品中有一個竹筐，竹筐內發現了毛筆，筆毛是用上好的兔箭毛作的，是迄今發現最早、也最完整的一支毛筆，顯示早於蒙恬的時代，已有人發明及使用毛筆了。
春秋戰國時，對筆的叫法各地不一，直到秦實行「書同文，車同軌」，才將筆的名稱統一稱作「筆」。到了漢代，筆不僅強調筆頭的品質，而且開始追求毛筆外觀的華麗。因此，現在大家都認為，毛筆早於戰國時已出現，但到了蒙恬時，將之改進，發揚光大。
成語「樂不可支」看似十分簡單，原意是形容快樂到不能撐持的地步，有快樂到了極點之意。「樂不可支」出自東漢•班固《東觀漢記•張堪傳》：「桑無附枝，麥穗兩歧，張君為政，樂不可支。」
張堪 (網上圖片)
東漢時候，有個能文能武的官員，名叫張堪。他從小失去父母，卻豪爽地把父母留下的錢財全部贈給侄兒。張堪十六歲到長安讀書，由於他品學兼優，人們稱他為「聖童」。當時地位很低的劉秀，對張堪非常賞識。後來劉秀當了皇帝，就重用張堪，並一次次升遷他。後來，任命他為蜀郡太守。張堪當了兩年蜀郡太守，又調任漁陽太守。在任內，他堅決打擊為非作歹、魚肉百姓的壞人，賞罰分明，説過的話一定辦到，深受屬下和百姓的愛戴。
有一次，匈奴出動一萬名騎兵侵犯漁陽，張堪親自率領騎兵迎敵，結果殺退了敵人。從此，匈奴不敢再來侵犯，邊境太平無事，百姓安居樂業。
張堪利用安定的環境，在狐奴一帶開墾大量稻田，鼓勵百姓耕種。經過幾年的辛勤耕作，這裏長滿了莊稼，物產豐足，百姓富裕。當地的人們特地編了一首歌，頌揚張堪的政績：「這裏的桑樹修整得沒有多餘的枝椏，麥子飽滿得一穗像是兩穗，張堪在這裏當政呀，老百姓快樂到了極點。」
百姓之所以會樂不可支，就是因為張堪對自己本職工作的盡心盡力；張堪之所以會得到劉秀的重用，也正是由於他的盡職盡責。由此可見，對本職工作的盡職盡責，不僅會讓大家感到滿意，同時也會給自己帶來意想不到的益處，也會樂不可支的。
莫哥窟321窟飛天 (網上圖片)
後世從中提煉出「樂不可支」這成語，用作形容快樂到了不能撐持的地步，或快樂到了極點之意。
