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楊沛「竭盡全力」治理鄴城 王公貴族不敢造次

史空穿梭

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楊沛「竭盡全力」治理鄴城 王公貴族不敢造次

2024年05月17日 20:00

「竭盡全力」這個成語的相關典故出自於《三國志.魏志.賈逵傳》裴松之注引《魏略》中,當中有言:「太祖見之,問曰:『以何治鄴?』沛曰:『竭盡心力,奉宣科法。』太祖曰:『善。』」

新鄭縣長楊沛為人正直、有遠見。東漢末年,天災頻發,新鄭也免不了受饑荒所困。百姓食不果腹,臉黃肌瘦。有見及此,楊沛責無旁貸地號召民眾大量收集乾椹、野豆等食物,以應對荒年。

椹,同「葚」,即桑樹的果實。古人因糧食不足,故把桑椹曬成「乾兒」,充當糧食。因此,「乾椹」就是曬乾了桑椹。(網上圖片)

椹,同「葚」,即桑樹的果實。古人因糧食不足,故把桑椹曬成「乾兒」,充當糧食。因此,「乾椹」就是曬乾了桑椹。(網上圖片)

當時正逢李傕郭汜之亂,曹操為了奉迎漢獻帝,必先要途經楊沛所處的新鄭。恰巧,曹操部隊糧餉不足,多虧楊沛進獻乾椹,犒勞軍士,才讓行軍進程免受影響。曹操非常感激楊沛出手相助,在他輔政以後,便把楊沛擢升為長社縣令。楊沛也不負所望,把長社治理得井井有條。

李傕郭汜之亂,是指漢獻帝初平三年,軍閥董卓為王允、呂布所殺,部將李傕、郭汜率兵攻入長安殺王允及朝官多人。隨後,李傕劫持了漢獻帝,郭汜則扣留了公卿大臣。後來,郭、李兩人相互攻伐,燒殺搶掠。李傕最後為曹操所殺,面郭汜則死於部下手中。(網上圖片)

李傕郭汜之亂,是指漢獻帝初平三年,軍閥董卓為王允、呂布所殺,部將李傕、郭汜率兵攻入長安殺王允及朝官多人。隨後,李傕劫持了漢獻帝,郭汜則扣留了公卿大臣。後來,郭、李兩人相互攻伐,燒殺搶掠。李傕最後為曹操所殺,面郭汜則死於部下手中。(網上圖片)

建安九年,曹操為了發展經濟,正式頒布了租調制。按規定,田租按畝收稅,而每畝土地年繳租谷四升;戶調則按戶征收,每戶需繳納絹二匹、綿二斤。為了防止地方豪強地主漏交租調,曹操更是規定各地嚴加檢查。

可是世界上總有人知法犯法,豪強曹洪恃著自己是曹操堂弟,又有從龍之功,竟公然支持他的賓客拒交租調。楊沛可不怕曹洪,見曹洪的行為有礙租調制的執行,馬上就把曹洪的賓客抓了起來,更是依法打斷了他們的腿,再把他們擇日處死。

曹洪聞訊後,自然心中不忿,急忙地就去找曹操告狀。楊沛見況,亳不畏懼,甚至搶先一步把抗稅的賓客處死。曹洪氣得兩眼發黑,想著有了堂哥撐腰,一定要把這個楊沛千刀萬剮。可是,曹操不僅沒有處置楊沛,反而十分欽佩楊沛的膽識。在曹操的命令下,楊沛先後出任九江、東平、樂安等郡的太守。

雖然楊沛後來因與督軍爭鬥,被判刑五年,但曹操對他的賞識卻沒有減少。曹操多年出征在外,對京都鄴城及周邊縣城的治安管理難免有疏忽,導致他極需要一個敢於碰硬、擅於管理的人來協助他管理秩序。思來想去,曹操還是決定把獄中的楊沛提拔為鄴都令。

楊沛上任前,曹操召見了他,並問他打算如何治理鄴城。面對曹操的提問,楊沛鎮定自如地回答說:「我定竭盡心力宣傳法紀,秉公執法,使人人遵紀守法。」曹操聽了連連稱讚,並對左右說道:「你們聽見了嗎?這才是使人敬服的人啊!」為了答謝當年西迎天子楊沛的接濟,曹操還特意賜賞楊沛奴僕十人、絹百匹。

楊沛還沒正式上任,一些豪門大族道已經露出了害怕的神色,更連夜告誡自己的族人莫要觸犯法紀,切記出門在外謹言慎行。因此,楊沛任職多年,社會極為安定。

後人據此提煉出「竭盡全力」這個成語,意指用盡全部的力量,即做出最大努力。

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陳桓公「怙惡不悛」 終自食其果

2024年07月19日 20:00

「怙惡不悛」這個成語最早的相關典故出自於春秋左丘明所著的《左傳》,在《隱公六年》有提及:「善不可失,惡不可長,其陳桓公之謂乎?長惡不悛,從自及也。」

公元前723年,十四歲的寤生繼任鄭國國君之位,史稱鄭莊公。莊公在位期間,鄭國國力強盛,就算發生多次戰役,也難以動搖莊公的統治地位,甚至因為繻葛之戰,鄭國的「小霸」局面得以確立。

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鄭衛兩國相鄰,但關係卻不和洽。為了離間衛國與其同盟國陳國的關係,莊公決定派使者到陳國要求修復鄭陳兩國的關係,並希望結成聯盟。陳國本是衛國盟友,又怎會搭理陳國呢?可想而知,陳桓公根本就瞧不起鄭莊公,也自然不願與鄭國結盟。桓公的弟弟陳佗聽說兄長拒聯盟後,便風風火火跑到兄長跟前,仗義勸諫說:「兄長,對鄰國親近、仁愛和友善是立國的根本。您應當考慮到這些,並答應鄭國的要求!」面對弟弟苦口婆心的勸說,桓公卻是一點都聽不進,甚至立馬擺手反駁說:「作為大國的宋國和衛國才是我們陳國需要投放心思的對象,一個小小的鄭國可以有甚麼作為,就算我拒絕了他,他又能把我們陳國怎樣!」

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鄭莊公得知自己特意派遣的信使不但吃了閉門羹,還灰溜溜地跑回來,可以說是氣得火冒三丈。既然敢拒絕自己,就要有勇氣承受自己的怒火。勃然大怒的鄭莊公決定給陳桓公一點顏色瞧瞧。

果其不然,鄭國大軍於公元前717年攻入陳國。陳桓公倉促率軍應戰,結果被鄭國打得一個落花流水。如同陳佗所言,友善不可丟失,罪惡不能滋長,但要是一直做罪惡的事卻不悔過,就一定會自食其果,而這是別人難以挽救的。

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後世據此典故引申出成語「怙惡不悛」,當中的「怙」有堅持之意,所以成語的意思就是堅持作惡,不肯悔改;含貶義。

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