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史上並無「楊門女將」 角色原型可能源自契丹女子

歷史長河

史上並無「楊門女將」 角色原型可能源自契丹女子
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史上並無「楊門女將」 角色原型可能源自契丹女子

2022年01月12日 10:00 最後更新:16:04

佘太君、穆桂英等英雌,都是我們熟悉的傳奇人物。這些「楊門女將」在小說中活靈活現,事跡家傳戶曉,但在歷史上,她們其實並不存在,那麼究竟這些角色源自哪裡?有人認為可能來自與宋朝對應的契丹女人。據契丹王朝歷史記載,一眾契丹女性,確實對遼國的政治生態產生不小影響。

遼代胡瓌《出獵圖》中描繪的契丹人。 (網上圖片)

遼代胡瓌《出獵圖》中描繪的契丹人。 (網上圖片)

契丹「蕭太后」蕭綽攝政,是為人所知的史實。而據《遼史》記載,遼代20位皇妃中,蕭氏后妃多達18位,和蕭綽一樣攝政的「蕭太后」就有4位。還未計西遼開國皇帝耶律大石的妻子蕭塔不煙,以及遼仁宗耶律夷列的妹妹、最終做了皇帝的耶律普速完。公元1143年,耶律大石駕崩,他的兒子西遼仁宗耶律夷列年紀較輕,沒有治國的經驗。遵照耶律大石遺詔,蕭塔不煙依遼制權國,號「感天皇太后」,在位七年,和蕭綽一樣也是一位真正的「攝政太后」。耶律普速完則與武則天一樣是當過皇帝的女性。

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遼代胡瓌《出獵圖》中描繪的契丹人。 (網上圖片)

佘太君、穆桂英等英雌,都是我們熟悉的傳奇人物。這些「楊門女將」在小說中活靈活現,事跡家傳戶曉,但在歷史上,她們其實並不存在,那麼究竟這些角色源自哪裡?有人認為可能來自與宋朝對應的契丹女人。據契丹王朝歷史記載,一眾契丹女性,確實對遼國的政治生態產生不小影響。

《卓歇圖》中的契丹人。 (網上圖片)

契丹「蕭太后」蕭綽攝政,是為人所知的史實。而據《遼史》記載,遼代20位皇妃中,蕭氏后妃多達18位,和蕭綽一樣攝政的「蕭太后」就有4位。還未計西遼開國皇帝耶律大石的妻子蕭塔不煙,以及遼仁宗耶律夷列的妹妹、最終做了皇帝的耶律普速完。公元1143年,耶律大石駕崩,他的兒子西遼仁宗耶律夷列年紀較輕,沒有治國的經驗。遵照耶律大石遺詔,蕭塔不煙依遼制權國,號「感天皇太后」,在位七年,和蕭綽一樣也是一位真正的「攝政太后」。耶律普速完則與武則天一樣是當過皇帝的女性。

《卓歇圖》上另一批契丹人。 (網上圖片)

不到一年,蕭思溫隨遼景宗行獵時也被人刺殺。父親的死,讓年僅17歲的蕭綽迅速成熟。遼景宗因為身體不好,就將日常政務交給蕭綽處理。蕭綽的政治地位也由此一天天上升,10多年之後,甚至到了與遼景帝等同地步。

歐洲人畫筆下的中亞契丹人。(網上圖片)

有歷史愛好者因此推斷,楊門女將可能來源於契丹女人出征。而楊家將抗遼的故事,早就在民間流傳,南宋有「楊令公」,後世將之添枝加葉,發揚光大,這也許是對那個能文能武的時代一種幻想或者懷念。

《楊門女將》故事有著契丹史實的影子,並與宋代對應。 (網上圖片)

公元1163年,西遼仁宗耶律夷列去世,由於太子耶律直魯古年幼,故耶律夷列遺詔讓妹妹耶律普速完臨朝稱制。公元1177年,耶律普速完自稱皇帝。不過,她與自己的丈夫過不去,與丈夫弟弟蕭朴古只沙里私通,還羅織罪名將丈夫殺死。對此,蕭朴古只沙里的父親蕭斡里剌看不下去,認為耶律普速完不再適合做皇帝,於1178年發動宮廷政變,率兵包圍皇宮,射殺了耶律普速完和蕭朴古只沙里。

先說一說「蕭太后」蕭綽,統治契丹王朝長達27年,帶領遼朝進入鼎盛時期。公元969年,遼穆宗耶律璟,帶著蕭綽的父親蕭思溫等親信前往黑山打獵,耶律璟這名暴君,虐待近侍,被近侍刺殺。蕭思溫封鎖消息,協助與自己闗係密切的遼世宗耶律阮次子耶律賢登上皇位,是為遼景宗。遼景宗為「報答」蕭思溫,升官加爵,還將他16歲的女兒蕭綽徵召入宮。不到半年時間,蕭綽就被正式冊封為皇后。

《卓歇圖》中的契丹人。 (網上圖片)

《卓歇圖》中的契丹人。 (網上圖片)

不到一年,蕭思溫隨遼景宗行獵時也被人刺殺。父親的死,讓年僅17歲的蕭綽迅速成熟。遼景宗因為身體不好,就將日常政務交給蕭綽處理。蕭綽的政治地位也由此一天天上升,10多年之後,甚至到了與遼景帝等同地步。

公元982年,35歲的遼景宗病卒,遺詔將遼國交到了29歲的蕭綽手中。此時,其長子耶律隆緒年僅12歲。孤兒寡母,面對宗室親王勢力雄厚,對皇位虎視眈眈。據《遼史》記載,蕭綽首先想到自己的舊相好、漢人韓德讓。給他權力,協助鞏固地位,令政局以及南方宋朝的政事穩定下來。

公元986年,北宋對遼國發動戰爭,歷史上稱為「雍熙北伐」,宋軍三路來襲,蕭綽親披戎裝上陣,大獲全勝;公元1004年,蕭綽又帶領遼聖宗耶律隆緒和韓德讓,率20萬精銳部隊南征宋朝,兩個月的時間就攻到了澶州,後與北宋達成「澶淵之盟」。

《卓歇圖》上另一批契丹人。 (網上圖片)

《卓歇圖》上另一批契丹人。 (網上圖片)

有歷史愛好者因此推斷,楊門女將可能來源於契丹女人出征。而楊家將抗遼的故事,早就在民間流傳,南宋有「楊令公」,後世將之添枝加葉,發揚光大,這也許是對那個能文能武的時代一種幻想或者懷念。

蕭綽經過兩敗宋軍,遼朝進入最鼎盛時期,晚年她歸政於遼聖宗,不再攝政,安心休養。公元1009年12月,蕭綽病逝於行宮,終年57歲。她生前的形象影響了後世。百多年後,在耶律大石建立的中亞國度西遼,蕭綽依然成了耶律普速完的效仿對象。

歐洲人畫筆下的中亞契丹人。(網上圖片)

歐洲人畫筆下的中亞契丹人。(網上圖片)

公元1163年,西遼仁宗耶律夷列去世,由於太子耶律直魯古年幼,故耶律夷列遺詔讓妹妹耶律普速完臨朝稱制。公元1177年,耶律普速完自稱皇帝。不過,她與自己的丈夫過不去,與丈夫弟弟蕭朴古只沙里私通,還羅織罪名將丈夫殺死。對此,蕭朴古只沙里的父親蕭斡里剌看不下去,認為耶律普速完不再適合做皇帝,於1178年發動宮廷政變,率兵包圍皇宮,射殺了耶律普速完和蕭朴古只沙里。 

《楊門女將》故事有著契丹史實的影子,並與宋代對應。 (網上圖片)

《楊門女將》故事有著契丹史實的影子,並與宋代對應。 (網上圖片)

耶律普速完就這樣「完成」了她14年的帝位生涯。我們由此可見,契丹一眾女子,不論是耶律普速完還是蕭綽,都影響著契丹的政治環境。她們雖然沒有如小說中楊門女將們般的事跡,但在楊門女將們的身上,卻很大可能有她們的影子。

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牧童談治國 只要去除「害群之馬」

2024年04月29日 20:00

「害群之馬」是很常見的成語,意思也簡單直接,但大家能說出它的出處嗎?「害群之馬」出自《莊子•雜篇•徐無鬼》:「夫為天下者,亦奚以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣。」

有一次,黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗。黃帝一行人來到襄城原野時,迷失了方向。這時,黃帝一行人遇到一個放馬的孩子,他們就問他:「你知道具茨山在哪嗎?」孩子說:「當然知道了。」黃帝說:「那麼你知道大隗住在哪裡嗎?」 孩子說:「知道。」

一群馬 (網上圖片)

一群馬 (網上圖片)

黃帝說:「你這孩子真讓人吃驚,你不但知道具茨山的位置,還知道大隗住在哪裡。那麼我問你,你是否知道如何治理天下呢?」孩子說:「治理天下,就像你們在野外遊走一樣,只管前行,不要把政事搞得太複雜。我前幾年在塵世間遊歷,常患頭昏眼花的毛病。有一位長者教導我說:你要乘著陽光之車,在襄城的原野上遨遊,忘掉塵世上的一切。現在我的毛病已經好了,我又要開始在茫茫塵世之外暢遊。治理天下也應當像這樣,我想用不著我來說甚麼。」

牧童 (網上圖片)

牧童 (網上圖片)

黃帝說:「治理天下,確實不是你的事情,可是儘管如此,我還是要向你請教究竟怎樣能治理好天下?」牧童不肯回答,黃帝又問,牧童只好說:「治理天下,就像我放馬一樣,只要能祛除妨害馬兒自然成長、繁衍的東西就足夠了。」黃帝大受啟發,稱牧童為天師,再三拜謝牧童,方才離開。

牧童 (網上圖片)

牧童 (網上圖片)

害群之馬的可怕之處,在於它那驚人的破壞力。一個正直能幹的人進入一個混亂的群體可能會被吞沒,而一個無德無才者能很快將一個高效的人群變成一盤散沙。組織系統往往是脆弱的,是建立在相互理解、妥協和容忍的基礎上的,很容易被侵害、被毒化。管理者是否懂得害群之馬的危害,並且在日常中加以抑制,直接關係到群體的生死存亡。成語告訴人們,對於有損國家、集體、人民利益的團體或個人,要及時發現、及時處理,以免給國家、集體人民造成更大的損失。

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