大陸贈送給台灣的大熊貓「團團」本月19日下午離世。台灣學者龍應台把象徵兩岸親情和友好的熊貓說成「黑白胖無常」而爆發激烈的爭議，我注意到的反而是龍應台帶出的中國故事。
團團日前在台北離世。AP圖片
內地作者補壹刀對「熊熊風波」作出評論︰「在另一篇臉書中，龍應台又說，當時大陸贈送給台灣的除了“團團”“圓圓”，還有30株珙桐樹。龍應台介紹說，大熊貓和珙桐，都是法國傳教士、博物學家譚衛道（阿爾芒·大衛德）發現並帶入科學研究和大眾視野的。」
「結合她一貫的調性，龍應台的意思大概是說，今天被我們尊為“國寶”的生物，當年都是由西方人先發現的，這些功勞現在被“排外”的“義和團”們選擇性遺忘了。」補壹刀作出一個總結︰「西方認識大熊貓確實是從大衛德開始的，但大衛德給大熊貓帶來的絕對不是“文明”。」
偏偏中國文明不如西方文明，正是龍應台獲取中外名聲的論點，她說很多反面的中國故事而自我感覺良好，還以此為「教精中國人」的德行。2006年1月26日，也是從大陸送贈團團、圓圓兩隻熊貓開始，龍應台在《中國時報》以題為《請用文明來說服我─給胡錦濤先生的公開信》寫道︰「請說服我。我真正想說的是，錦濤先生，作為一個台灣人，我實在不在乎團團和圓圓來不來台北，雖然熊貓可愛得令人融化。但是我這樣的台灣人可真在乎《冰點》的安危。」
《冰點》是一份北京周刊，當時被停刊了，與此同時，中國經濟正進行調整。然而，中國不同於西方資本主義自由市場體制，中國不是以資本利益集團為主導，相反是本著社會主義理論改良經濟發展，由國家主導資源分配，在經濟逆周期下投資扶貧，為鄉村建設基礎，藉此拉動國家經濟。
不過，2006年是沒有水晶球，中國只是用心做，等待成果，於是龍應台便借此肆意批評︰「在貧富差異上，中國的基尼係數超過0.4，迫近0.45，這已是社會大動亂的門檻指標。指標數字下，多少人物欲橫流，多少人輾轉溝壑。也就是說，『胡錦濤』三個字在二十一世紀的當下歷史裡，仍代表一種逆流：在追求民主的大浪潮中，它專制集權；在追求平等的大趨勢裡，它嚴重的貧富不均。」
有人讚賞龍應台的情力，也有人欣賞她的文筆，不過，時代摑了她一巴掌。二十大報告指出我國「打贏了人類歷史上規模最大的脫貧攻堅戰，…近一億農村貧困人口實現脫貧，960多萬貧困人口實現易地搬遷，歷史性地解決了絕對貧困問題，為全球減貧事業作出了重大貢獻。」
此外，「我國經濟總量占世界經濟的比重達18.5%，提高7.2個百分點，穩居世界第二位；」谷物總產量穩居世界首位，「14億多人的糧食安全、能源安全得到有效保障。」，還有，中國研發人員總量居世界首位。「一些關鍵核心技術實現突破，戰略性新興產業發展壯大，載人航太、探月探火、深海深地探測、超級計算機、衛星導航、量子信息、核電技術、新能源技術、大飛機製造、生物醫藥等取得重大成果，進入創新型國家行列。」
中國現代化是中國實踐出來的成就，與西方無關，今天，為什麼龍應台放下她的大筆，不再談「中國貧富不均」？原因大家懂的，她也不至於是一名文盲，於是她拿熊貓來說事。腫了臉還要那麼費勁，敘說西方文明優越/中國不濟的故事，這真可苦了你，不過，再腫再痛，習慣便可以了。
黃秉華
** 博客文章文責自負,不代表本公司立場 **
