把「非遺」穿上身！蒙古族「裁縫」裁衣56載傳承民族服飾

甘肅蒙古族自治縣，越來越多年輕人把蒙古族服飾穿上身，這得益於蒙古族服飾國家級非遺傳承人娜仁其其格。

娜仁其其格出生在甘肅酒泉市肅北蒙古族自治縣的一個普通牧民家中，她在10個小孩中排行老大，從小就是一個「小大人」，幫著家人放牧、幹活等，分擔家庭負擔。

影片截圖

娜仁其其格開始接觸肅北蒙古族服飾還是因為自己的奶奶，由於奶奶年紀大，有老花眼看不清東西，無法一個人縫製衣服，8歲的她便開始協助奶奶縫製蒙古族服飾。經過5年的學習，娜仁其其格的製衣手藝在當地小有名氣。

影片截圖

影片截圖

由於很小就開始學習服裝製作，瞭解蒙古族服飾文化，娜仁其其格就對蒙古族傳統服飾留下深刻的印象。娜仁其其格表示，「肅北蒙古族長期以來生活在高寒山區，過著逐水草而居的遊牧生活，其服飾多取材於動物皮毛，屬粗獷豪放風格。」

肅北蒙古族服飾集裁剪縫紉、貴金屬加工、飾品製作於一體，鑲邊裝飾色彩鮮豔、線條流暢，多用傳統圖案裝飾，體現著圖案與顏色協調、統一，同時融匯著蒙古族民族對自由、和諧、幸福的渴望，形成裝飾與實用結合的藝術形態。

影片截圖

影片截圖

隨著時代的變遷和生活節奏加快，當地人只有在節日慶典等特殊場合才會穿上民族服飾，而年輕人因嫌麻煩且價格昂貴，多選擇內蒙古地區的蒙古服飾。

為了更好地傳承傳統蒙古族服飾，1990年，娜仁其其格決定在當地開一家縫製傳統服飾的裁縫店，重新拿起剪刀，在當地搜集和學習蒙古族傳統服飾。由於記憶比較模糊，娜仁其其格經常登門請教老人們，「見了老人我就問她，你結婚的時候穿的甚麼衣服，你們那時候衣服上的花紋是甚麼樣的、甚麼材料的。我就一直詢問這些東西，然後我就把(她們以前的衣服借來)，按照(衣服)的針線、針法，她們的裁法，我就一個一個地跟著學習。學這些老人留下的東西，我就學得比較完整一些。」。經年累月的學習讓娜仁其其格的手藝爐火純青，完全掌握了製作14套傳統服飾樣式的技巧。

影片截圖

此外，娜仁其其格也在編寫蒙古族服飾的書籍，通過文字和圖片的形式，將蒙古族傳統服飾的歷史及特點保存下來。她認為，傳統服飾顏色僅局限于藍、黑、紅、紫四種顏色，需要更多新元素，「傳承手藝不能僅局限于傳統中，還要創新才能更好被民眾接受。」

影片截圖

影片截圖

在娜仁其其格的裁縫店裡，半面牆上掛著各色、各類型的蒙古族服飾。她將製作傳統服飾手法保留融入在流行款式上，目前已經製作出百種樣式。在傳統繡法中，娜仁其其格認為噶勒繡法最難掌握，外形看上去是幾個「橫杠」，實際上是由12根粗細相同的線按照順序排列，不能疊加製作成長短、寬窄一致的花紋，看久了容易一抬頭就天旋地轉。

影片截圖

2008年，肅北蒙古族服飾被列入民俗類第二批國家級非物質文化遺產名錄。當地政府也將每週三定為「肅北蒙古族服飾日」，規定每逢週三，必須穿著蒙古族服飾。這一切的變化，對於娜仁其其格來說，是蒙古族服飾文化的回歸的一種表現。她說，下一步將建設肅北蒙古族服飾培訓基地，面向社會招收學徒，免費傳授技藝。「傳統手藝不能丟，多一個人學會，便多一種文化傳承的可能。」目前，她已經收了30多個徒弟。

影片截圖

由於久坐不運動，加上已有一定年紀，娜仁其其格腰背已出現變形、眼睛近視。但對於她來說，肅北蒙古族服飾不僅是用於遮羞和美觀，更重要的是傳承民族文化。「將文化借助服飾這一載體，讓大家『穿在』身上，是自己最快樂的事。」

河南奶奶為因車禍變植物人的新抱借百萬人民幣醫療費，5年來更不離不棄悉心照料從未言棄。

奶悉心照料植物人新抱5年來不離不棄。影片截圖

新抱變植物人 奶奶四處籌錢救新抱

綜合內媒報導，河南新鄉一名女子於5年前遭遇嚴重車禍，自此陷入植物人狀態。自事故發生以來，奶奶一直不離不棄守護在身邊，期間更為籌措治療費四處奔走。

奶悉心照料植物人新抱5年來不離不棄。影片截圖

5年來堅持照顧新抱

奶奶憶述，新抱當年被一輛轎車撞倒，送院時醫生斷言僅有百分之一的希望，「我趕到醫院時，她還喊了我一聲『媽』。就為了這一句，我也要堅持下去，一定要管她。5年多，洗臉刷牙，出來進去都是靠揹著。當時在醫院，我們沒想過放棄」。

奶悉心照料植物人新抱5年來不離不棄。影片截圖

奶奶勸說兒子：若救不回來也不要再娶

奶奶透露，兒子與新抱自小青梅竹馬，感情深厚。事發後，兒子從未想過拋棄愛人。她也曾勸兒子表示，即使最終未能成功救回，也不要再娶，不能為孩子另找後母。

奶悉心照料植物人新抱5年來不離不棄。影片截圖

為救新抱借貸百萬人民幣

為了給新抱治病，奶奶向親友借貸累積逾百萬元（人民幣）債務，但她從未後悔，並堅定表示：「難那是肯定難，但我沒想過放棄，無論花多少錢，費多大勁兒，我也要救她。別的什麼都不為，就為我們這個小家」。