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揭秘:太平天國亡國後,女兵為何寧願集體自焚

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揭秘:太平天國亡國後,女兵為何寧願集體自焚
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揭秘:太平天國亡國後,女兵為何寧願集體自焚

2019年01月18日 18:14

洪秀全與天王府圖,1864年法國畫刊「LeMondeIllustr」刊載的銅版畫

1856年,三千名來自廣西的婦女,擋在了殺紅眼的「北王」韋昌輝前,為“天王”洪秀全築起了最後一道屏障。從某種意義上講,這三千女子以及曾經一度達到十萬人的「天國」里的女性,是古典世界裡第一批女兵,也是最後一批女兵。

在她們之前,「花木蘭」、“穆桂英”等等零星的女將形象,只是停留在詩詞戲曲小說中勇氣和道德的化身,而在她們之後,則是從20世紀20年代開始,浩浩蕩蕩的現代女兵大潮。

女性一旦立志為信仰或主義獻身,則往往會迸發出遠遠超出男性的執著和堅篤。無論是守衛「天王府」的大腳客家女,還是在戰火烽煙中殺敵御辱的黃埔英烈,又或是在二萬五千里長征路上艱難跋涉的女紅軍,無不是用事實和自身的命運一遍一遍地證明了這個道理。

女兵的到來,徹底改寫了男性社會裏最強權的力量格局,當拿慣了綉針的雙手,握起冰冷刀槍的時候,也意味著女性自身對這個社會最深層次的介入,但這種介入後的命運,卻往往和她們自身最初設想的大相逕庭。

來自天國的女兵

太平天國的女兵孤獨地守衛著天王府,成了歷史最無情的犧牲。1864年天京城破、大隊清兵殺向天王府時,這些女兵自焚而死。

1856年9月的一天,三千名披堅執銳的士兵包圍了天王洪秀全的府邸,這支軍隊的指揮官是「北王」韋昌輝。

天色漸漸轉亮,三千甲兵沖向宮門,但伴隨著大門沖開時的一聲巨響,一群婦女,手持大刀長矛,呼喊著從天王府內殺出,與驚詫不已的三千士兵殺作一團。這是守衛天王府的廣西婦女,洪秀全最早的女信徒,也是太平天國最早的一批女兵。

在太平天國鼎盛時期,這個兼有政治、軍事、宗教多重色彩的政權,曾擁有十餘萬女兵,是當時世界上最龐大的女性軍事組織。

 天國女兵的誕生

天國女兵的誕生,始於1851年1月11日。這一天,洪秀全誓師起義,同時頒佈了五條軍紀,其中第二條是「別男行女行」,設立女營。這是天國女兵的最早記載。

這是中國歷史上有史可考的第一支女兵隊伍。那麼女兵何以產生在「貧困」、“蒙昧”的廣西紫荊山下?在此時已多達四萬餘人的天國隊伍中,她們又扮演了怎樣的角色呢?

1844年,馮雲山來到廣西北部,他已「遠離儒家教義和影響的中心,遠離人煙稠密的城鎮集市,遠離最肥沃的農田及有權有勢的地主。」生存在大山深處的萬千燒炭佬、礦工、農民、村婦們成了洪秀全、馮雲山拜上帝教的最早信徒。

這些人群中,還包括了大批的女信徒。而1851年1月11日,伴隨著洪秀全武裝對抗清廷的開始,她們又有了中國歷史上至今鮮聞的一種身份——女兵。這些大部分來自客家的女人,由於不纏足,她們在戰鬥中的勇猛一點也不比男人遜色。曾經鎮壓過太平天國起義的曾國藩,就嘗過客家婦女的苦頭,以至痛恨地稱這些英勇的客家女為「大腳蠻婆」。

光緒三十二年(1906),一本名為《祖國婦女界偉人傳》的書出版問世,中間一篇《洪宣嬌小傳》,雖說演義的成分多於歷史,但從中我們卻可以窺測當年那群「大腳蠻婆」的英姿。文中說:

「洪宣嬌者,軍中稱蕭王娘,天王姊,西王蕭朝貴妻也。年不滿三十,艷絕一世,驍勇異常,從女兵數百名,善戰,所向有功。蕭王娘及女兵皆廣西產,深奉秀全教,每戰先拜天帝。淡妝出陣,揮雙刀,鋒凜凜落皓雪。乘絳馬,鞍腰籠白氍毹,長身白皙,衣裙間青皓色。臨風揚素腕,指揮女軍,衫佩聲雜沓,望之以為天人。戰酣,蕭王娘解衣縱馬,出入滿清軍。內服裹杏黃綢,刀術妙速,衣色隱幻,一軍駭目。」

就這樣,當太平天國的婦女著實讓外界感到了一股新鮮的氣息。當時,一些外國人看見她們或騎馬,或步行,大大方方地走在道路上,他們稱「這是前所未見的新現象,使我們想起了國內的生活情景。如果此次革命可以打破迄今一直遵行的婦女不出閨門的制度,那將是一件值得慶幸的事。」

這種「新現象」的出現,與太平天國提倡的“男女平等”教義不無關係。洪秀全宣稱:“一切人都是上帝的子女,都是平等的。”“天下多男人,儘是兄弟之輩;天下多女子,儘是姊妹之群。何得存此疆彼界之私。”

正因此,在天國嶄新的社會圖景里,一切都顯示著與舊生活的決裂,之前被家庭、男人奴役的婦女,成了與男子一般可以行軍打仗的女兵,還不止如此,連之前曾奴役著女子的家庭制度,也被天國的律令擊得粉碎。

所以,自金田開始,在太平天國中就有了男女隔離的制度,洪秀全說:「男有男行,女有女行,不得混雜。」也正因此,在永安城,洪秀全頒行了模仿摩西“十誡”的天條,他說,“凡男人女人姦淫者,名為變怪,最大犯天條。”他說,“邪淫儘是惡之魁,變怪成妖甚可哀。”

然而,洪秀全努力創造的新天國社會,軍法維繫下的種種清規戒律,卻與天國領袖的荒淫生活並行不悖地存在著。史料記載,離開金田時,洪秀全就有妃子15人;僅一年後,離開永安時,他的嬪妃達到了36人之多。

設立女館

清教徒般的禁慾制度、男女分營政策,乃至洪秀全為「天國」設計的每一項規則,不僅存在於這個面貌混沌而又矛盾的團體中,還存在於太平軍途經的城市。

1852年5月,他們跨過灕江,通過古運河抵達全州,由此進入了長江流域;這一年6月12日,在經歷蓑衣渡大敗後,他們走出廣西、佔領了湖南道州。在湘南,他們先後招募了大約5萬名新兵,他們無一例外地遵循著男女分營制度,這也僅僅是金田、永安的延續。1853年1月12日,他們佔領了長江重鎮武昌。

太平軍到達武昌時,清廷的衙門被打倒,咸豐的年號也代之以太平天國的名字。與國號的變化相比,社會制度的改變則更加劇烈。

正是在武昌,分營、禁慾乃至拆散家庭,不僅作為一種戰時政策存在著,還作為一種社會制度實施著。其實又何止這些,社會生活中的財產、家庭、職官、宗教、禮儀等一系列社會制度的改變,乃至日常的生活中的禁纏足、禁蓄婢、禁蓄妾、禁鴉片的種種律令,無不表現出與舊世界決裂的色彩。

洪秀全改變的不僅是武昌,太平天國的婦女制度也發生了變化。在這裏,前期的女營變成了女館。天國的女兵,不僅包括信仰上的追隨者,還包括武力下的被征服者。據史料記載,當時,武漢三鎮一片混亂,太平軍進城後設立女館,規定城中婦女全部遷往武昌火巷「歸館」,“遲延者鞭棰促之”。

同時,男女隔離的制度也被嚴格地執行著,即使是丈夫探看妻子,兒子探視母親,也「只宜在門首問答,相隔數武(步)之地,聲音務要響亮」。就這樣,原有的財產制度、舊的家庭制度、並連著溫情脈脈的人倫情愫,這些舊的社會制度的支撐,都在冷鐵般的軍事統治之下統統瓦解破裂了。

又何止是武昌,這一年3月20日,當太平軍攻佔南京城後,更大規模的女館出現了:一路隨行的幾千廣西婦女、幾千湖南婦女,被裹挾而至三萬湖北婦女,又加之新被征服的十萬南京婦女,形成了一個個女館。從金田到武漢,「大腳蠻婆」構成為天國女兵的主體,而從武漢到南京,這個群體則不斷地駁雜、混沌,等級差異在女館中出現了。

那些來自廣西的「大腳蠻婆」,由於資格最老,被視作忠誠的“老兄弟”,成了女館中的女官,在她們之下,是還算自願的、還可相信的湖南婦女;又之下,則是大批被征服的湖北、江南婦女。

後來洪秀全的一項規定,則顯示了天國官方對這種等級制度的默認。1854年夏收時節,洪秀全、楊秀清派往湖北、湖南、安徽各地征糧的大軍悻悻而歸,回來的人稟報說:「太平軍所到之處米穀俱無。」無奈之下,洪、楊規定:在女館中,兩廣、湖南女子每人各發米六兩,湖北和其他省的女子發米三兩,“均以稻代,悉令食粥,否則殺。”

為什麼在天國里一方面高懸著「人人平等」、天下女子“儘是姊妹之群”的教義,另一方面,又不能對各地女子一視同仁呢?早在佔領全州期間,因為馮雲山的戰死,他們幾乎屠戮了全州全城,幾萬男女被屠殺殆盡;而攻佔武昌、南京後,他們也幾乎殺盡了城內的全部滿人。在這些慘絕人寰的殺戮背後,又隱藏著怎樣的性格悲劇呢?

洪秀全設計新的社會圖景的同時,似乎是抱定了誓與舊的世界一刀兩斷的決心。太平天國中,男女分館的制度、「聖庫」制度、《天 朝田畝制度》,乃至禁纏足、禁蓄婢、禁蓄妾、禁鴉片的種種規定,無一不具有改天換地的色彩。與此同時,一種“非我即敵”的人際關係,也悄然產生。

在太平天國,世界被截然地分作信徒與「妖孽」兩個部分,而沒有中間分子。但凡不肯跟著他們走、依舊遵循過往生活方式的,都是儒教的遺民;在他們的眼裏,這些人都是“妖”。正如革命者內部是“兄弟”、是“姐妹”那樣,“妖”是可以漠視、可以殺戮的。正因此,在武漢,幾千童子持刀勒逼幾十萬武漢男子上船,而幾千名「大腳蠻婆」也以焚屋燒人為逼迫,裹挾了幾萬武漢女性。他們的裹挾,不同於黃巢、李自成,他們有著鮮明的意識形態支撐。正因此,他們同樣揮舞著刀槍器械,殺進了南京。

毫無疑問,包括男女分館在內的種種手筆,都面向著一個前所未有的新世界。問題在於,它行得通嗎?早進軍天京之前,有人便問楊秀清何時才能家室團圓,楊說:「必須等到天京奠定,政權在握,才能破此禁令。」但當太平軍來到金陵的地界上,楊秀清似乎忘記了先前的承諾。於是,女館設立的命令剛剛下達,就在廣西起義的舊部中引起了不滿,議論沸沸揚揚。

不滿的又豈只是廣西的舊部,女館中地位卑微的湖北、江南婦女又何嘗不是?在不斷的枷責與不公的遭遇後,「天國」成了她們急切逃脫的夢魘。“城中被擄男女無時不思逃。”

當時即使洪秀全的兒子幼天王,都不准與母親和姐妹見面,他只有趁洪秀全上朝時才能偷偷地溜出去,與自己的母親姐妹見上一面。天王的孩子尚且如此,那麼在整個天京,似乎再難找一個地方還存有家庭的幸福與溫情。

然同時,「天國」的領袖們卻廣選嬪妃,妻妾成群。有些荒唐的是,洪秀全還曾頒發了一紙《多妻詔》,宣稱天國居民,海外番眾,皆以多妻為榮。並詔定:“東王西王各娶十一人,南王至豫王各娶六人,高級官三人,中級二人,低級一人。”洪秀全則“有婦八十八人。”

就這樣,男女分離的制度,在天國的事業鼎盛時,卻走向了無比尷尬的地步。於是,1855年,在進駐天京一年半後,洪秀全終於下達了解散女館的命令。一併而來的,還有準許男女配偶的詔命,專門設立媒官負責。這與其說是解散女館,還不如說是將婦女賞賜給太平天國大大小小的官員們。出於擔心衛隊與後宮有染的顧慮,千餘名來自廣西的女兵,成了天王府的守衛者。

這時,洪秀全的宅院極盡奢華。羅爾綱《太平天國史》這樣描述天 朝宮殿:「天 朝宮殿,……四面黃牆,高二丈多,厚四尺,內外兩重,外重稱為太陽城,內重稱為金龍城。太陽城向南開門,稱為真神榮光門。門內左右有鼓吹亭,高出牆外,蓋以琉璃瓦,四柱盤五色龍,昂首曳尾,有攫拿之勢……」。而1856年9月,南京的暑氣漸已散盡之時,韋昌輝層層圍住了華麗恢宏的天王府。

 最後的消亡

女兵們的瘋狂守衛,表明她們的信仰沒有消退。但女館制度消失了,這些最後的天國女兵,就成了無源之水。

在後來的年月,她們孤獨地守衛著天王府。在經歷征服、屠殺、自相殘殺之後,她們依舊沒有出走天國夢。由此成了歷史最無情的犧牲。直到1864年天京城破、大隊清兵殺向天王府時,這些女兵還以宗教徒特有的狂熱,自焚而死。




現代秘史

** 博客文章文責自負,不代表本公司立場 **

毛澤東欣賞的十位女性:她得到了「世界第一吻」(組圖)自古英雄愛美人,毛澤東是中國乃至世界上少有的大英雄,他身邊自然是美女如雲,但毛澤東目光高遠,一般女人難以入眼,以下是他一生中最欣賞的女人。讓我們穿越時空,來一一講述這些激情年代的她們吧……

第一位是陶毅

也就是《恰同學少年》中的陶斯詠。湘潭人,後舉家遷至長沙,為富商家的小姐,周南女中的畢業生,時有「長江以南第一才女」之美稱,與向警予和蔡暢被稱為“周南三傑”。她個子很高,才華橫溢,是長沙著名的美女。­

陶毅,即《恰同學少年》里的陶斯詠

1918年加入了新民學會,與毛澤東一樣都是理事。1919年至1920年,同毛澤東一起在長沙共辦「文化書店」。­

期間追求她的人很多,其中有兩位才子達到了瘋狂的境界,那就是毛澤東和彭璜。毛給陶寫過很多情書,現在能查到的就有五件。1921年她去南京金陵女大進修,毛澤東在上海參加「一大」後即專程到南京探望陶斯詠。­

影視劇里的陶斯詠形象

經過慎重考察和思考,她拒絕了彭,認為毛澤東是不可多得的精英。最後是她那個以商人眼光看人的父親感覺毛澤東書生氣太濃以及家境的原因,致使他們沒有終成眷屬。但毛澤東對斯詠的愛戀確實真誠的,他老人家晚年以說起她,眼睛馬上就會放出神采奕奕的光芒。­

陶斯詠終生未結婚,1931年去世,年僅36歲。

第二位是楊開慧

毛澤東老師楊昌濟的女兒,號霞,字雲錦,1901年出生於長沙縣板倉,比毛澤東小八歲。在長沙時,他們還只是純潔的師兄妹關係。後來,毛澤東追隨楊昌濟到北大學習期間,與小師妹結下了深深的愛情。

楊開慧

毛澤東的第一個妻子楊開慧與他們的兒子岸英、岸青於1924年在長沙的合影

1920年同毛澤東結婚,留下3個兒子:毛岸英、毛岸清和毛岸龍。1921年楊開慧加入中國共產黨,對毛澤東政治活動有很大幫助;1927年毛上井岡山之後兩人沒有再見過面,1930年10月被國民黨的何鍵逮捕,同年11月14日被何鍵槍殺。

第三位是賀子珍

原名賀桂圓,江西永新人,1909年9月生,曾任共青團永新縣委書記,中共永新縣委、吉安縣委婦委書記。1927年在參加組織永新農民武裝暴動後,隨袁文才部上井岡山。1928年在湘贛邊界特委和紅四軍前委機關做機要和宣傳工作。

賀子珍資料圖

賀子珍當時屬於青春美少,激情活力四射,毛澤東十分欣賞和愛慕,毛澤東認識後不長時間即結婚,成為毛澤東的第三位妻子,同時任中共湘贛邊特委機關秘書、毛澤東的秘書。1929年1月隨同紅四軍主力下山,後任機要科科長。1937年冬去蘇聯治病,後入莫斯科東方大學學習。她先後六次懷孕,三子三女,生育過密,最後只有李敏活下來。­

1937年春,毛澤東與賀子珍,拍攝於延安。也有說法稱,該照片是兩人最後一次合影。

1948年回國,曾在瀋陽財政廳任處長。建國後,任浙江省婦聯主席,是第五屆全國政協委員。1984年4月19日17時17分逝世,葬於八寶山革命公墓。

第四位是著名作家丁玲

1904年10月12日生於湖南省常德市,原名為蔣偉,字冰之。在少女時代曾經先後在桃源、常德、長沙等地讀書;與楊開慧是岳雲中學同學。1936年9月在黨的營救下逃離了南京,經上海潛赴西安,不久到了中共中央所在地延安。­

年輕時的丁玲

丁玲氣質高雅,才華橫溢,同時風騷惹人,屬於時尚性感的新派女性。毛澤東一見傾心,還專門為她寫了著名的詞《臨江仙》。

在延安期間,丁玲在毛澤東面前可以無拘無束地聊天。有一次,丁玲和毛澤東談起了對延安的觀感,丁玲說,我看延安就像一個小朝廷。毛澤東說,好啊,那你替我封封官吧。丁玲信口說:林老,財政大臣;董老,司法大臣;彭德懷,國防大臣。毛澤東哈哈大笑說:你還沒有封東宮、西宮呢!丁玲說,那可不敢,這是賀子珍的事。我要封了,賀子珍會有意見的。

年輕時的丁玲

新中國建立後,丁玲致力於社會主義文學事業,先後任《文藝報》主編、中央文學研究所(後改稱中國作家協會文學講習所)所長、中共中央宣傳部文藝處長、中國作協黨組書記、副主席和《人民文學》主編等職;還擔任了全國政協委員、常委,國務院文化教育委員會委員、中國婦聯理事、中國文聯委員和黨組副書記、全國人大代表等社會職務。­

1986年3月4日,丁玲因病在北京逝世,享年82歲。

第五位是吳莉莉

1912出生,北京人,名吳廣惠,英文名LiLi(莉莉),遂成普遍愛稱,是北平女師大高材生,英文特優。­大學畢業後,吳莉莉去美國留學,認識了海倫、斯諾和史沫特萊等人。­

1937年7月7日盧溝橋戰起,平津淪陷。吳小姐愛國心熱,欲奔後方為抗日為祖國出點力,和史沫特萊一起去了延安。到延安後史沫特萊引進一種新的娛樂:西方式的交際舞。到了三月份,她和吳莉莉晚上就在天主教堂里教交際舞,吳莉莉成了交際舞的明星。­

吳莉莉

陝北窮困風氣閉塞,吳小姐雖已脫旗袍改穿軍裝,而仍留著燙髮,也常淡抹唇膏香粉,十分引人注目。當然也引起了毛澤東的注意。後來被毛澤東選為英文翻譯。

莉莉活潑、外向、熱情,透著西方女人性感的魅力,還經常為毛澤東譯讀英文報刊、教交際舞,有時唱中英文歌曲。使毛澤東感受到了從來沒有的感覺,毛澤東經常用熾熱的目光看著她。­

圖為毛澤東與吳莉莉在延安。

有一個晚上,史沫特萊已經睡下,突然聽到隔壁吳莉莉的窯洞有吵鬧聲。待史沫特萊跑到隔壁窯洞,就見賀子珍正用一個手電筒打毛澤東,毛澤東坐在桌旁的板凳上,仍舊戴著他的棉帽子,穿著軍大衣。他沒有制止賀子珍,他的警衛員立在門旁,顯得很尷尬。賀子珍狂怒地大喊大叫,不停地打他,一直打到她自己上氣不接下氣才停手。­

毛澤東最後站起來,他看上去很疲倦,聲音沉著嚴厲:「別說了,子珍!趕快回去吧。」賀子珍卻突然轉向吳莉莉,當時,吳背靠著牆。接著她走近吳莉莉,揮起手中的手電筒,另一隻手抓她的臉、揪她的頭髮。血從吳莉莉的頭上流下來,吳莉莉跑向史沫特萊,躲在她背後。後來,毛澤東命令警衛員將賀子珍送回了家。

圖為吳莉莉在延安。

經過賀子珍大鬧窯洞這件事,吳莉莉也無法再在延安待下去,被強行送往西安。這裏有兩種說法:一個說這是中央的決定,毛澤東當時也無法違抗;另一說法是:周恩來懷疑吳莉莉是美國中央情報局派來的戰略情報人員,危害極大,就和葉劍英派人強行劫持了吳莉莉,把她送往西安,不讓她再和毛澤東見面。­

吳莉莉到了西安之後,被國民黨拘捕。此時,一直追求她的大學同學張研田,已經當上了胡宗南第七分校的政治部主任。把她救了出來,兩個人結了婚。­

吳莉莉1949年從成都去台灣,不僅與丈夫關係不好,吳莉莉還始終不能忘情於毛澤東。往往在吃飯時,她會站起身來,舉杯高呼:「為那位北方的偉人祝福!」眼中放出異樣的光彩。­

吳莉莉在1975年去世。

第六位是江青

影演員。1937年7月中旬,「七七事變」爆發不久,藍蘋離開上海,抵達西安;8月,到達延安,改名為“江青”;11月入抗日軍政大學(馬列學院)學習。­

圖為江青在延安騎馬。

1938年4月10日,魯迅藝術學院在延安成立,江青擔任戲劇系指導員,演出話劇《被糟踏了的人》、《鎖在柜子里》。8月改演京劇《打漁殺家》得到毛澤東的肯定。­

江青的美貌和氣質深深吸引了毛澤東,他雖然日理萬機,但有江青的演出,幾乎都要到場。隨後她被調任軍委辦公室秘書,在毛澤東身邊工作,照顧毛澤東起居(毛澤東當時的妻子賀子珍正在蘇聯「長期養病」)。1938年11月20日,經康生做媒,中共中央批准,江青與毛澤東結婚。成為他的第四任妻子。­1940年生下一個女兒取名李訥。

毛澤東一家三口在延安時的合影(資料圖)

1949年中華人民共和國成立以後,江青成為中華人民共和國的第一夫人。擔任中共中央宣傳部電影處處長、文化部電影事業指導委員會委員。1950年曾主導對武訓的調查並推動了對電影《武訓傳》的批判。1963年起推動現代京劇的改革,其成果被稱作「八個樣板戲」,曾有著作《談京劇革命》。­

江青和毛澤東在一起(資料圖)

1966年文化大革命正式開始後,她任中央文革小組第一副組長、解放軍文革小組顧問。江青號召紅衛兵學生打倒了一大批政治人物和社會名流,其中包括當時的國家主席劉少奇以及中共中央總書記鄧小平。

江青是毛澤東晚年時代的中國最有影響力的政治人物之一。1969年中共九大上,江青進入中共中央政治局。1971年林彪事件後,她與張春橋、姚文元、王洪文結成聯盟,即後來被中共所批判的「四人幫」。­

1976年9月9日,毛澤東逝世。10月6日,華國鋒、葉劍英、汪東興、李先念等人以突然襲擊的方式,將四人幫和毛遠新等人逮捕、隔離審查。1977年7月,中共第十屆三中全會決定,江青被永遠開除黨籍。

1980年11月20日至1981年1月25日,最高人民法院特別法庭公審了四人幫和林彪集團的主要成員,江青被判處死刑,緩期2年執行。1983年1月,最高人民法院刑事審判庭將對江青原判的死刑緩期2年執行,減為無期徒刑,原判處剝奪政治權利終身不變。­

1991年5月14日江青於北京公安醫院上吊自殺。

第七位是宋慶齡

宋慶齡出生於1893年1月27日,與毛澤同年。年輕時,毛澤東只能仰視宋慶齡,那時他就被宋慶齡美麗和高貴所征服,同時他也十分欣賞宋慶齡的為人,認為她是完美的女性。­

宋慶齡與孫中山

直到1945年9月,毛澤東才得以在重慶上清寺張治中住所見到宋慶齡。從那以後,他們書信往來頻繁。她是毛澤東在書信中除了家人以外唯一稱呼「親愛的(大姐)」的女人。

1949年9月21日至30日,宋慶齡當選為中華人民共和國中央人民政府副主席、中國人民政治協商會議第一屆全國委員會常務委員。­

宋慶齡

1981年5月14日,宋慶齡患的冠心病、肝癌及慢性淋巴性白血病病情惡化。15日中共中央政治局宣佈接收宋慶齡為中國共產黨正式黨員。16日,全國人民代表大會常務委員會授予宋慶齡中華人民共和國名譽主席榮譽稱號。­

1981年5月29日20時18分病逝於北京。

第八位是王光美

她1921年生,出身名門。父親王治昌,字槐青,曾留學日本早稻田大學法律系,回國後在北洋軍閥政府農商部任工商司長,還曾出使英國、美國。­

1945年,王光美在輔仁大學理科研究所獲科學碩士學位。回國後她與是中共北平市委負責人崔月犁結識。1946年8月赴延安。­

王光美獲北平輔仁大學理學院碩士學位時的留影。(1945年)

王光美屬於大家閨秀,舉止優雅,很有貴族氣質。一到延安就引起了廣泛關注。毛澤東幾次找她談過心,對王光美十分讚賞,江青十分嫉妒。1948年,經毛澤東和江青介紹,王光美和劉少奇結婚。成為劉少奇第五位正式夫人。

王光美拒絕了另外一種人生,即將投入全新的生活。她經過慎重考慮,推遲了來自美國兩所大學的錄取通知,前去軍調部報到。

劉少奇擔任國家主席後,王光美成為第一夫人,她魅力四射迅速贏得了國內外廣泛關注。毛澤東也很喜歡和她交談。這把江青的妒燃到了極點。借文化大革命欲治其死地,毛澤東得知後,迅速做出批示,堅決保護王光美。­

1963年,王光美陪同劉少奇訪印尼

後來王光美致力於慈善扶貧事業。1995年,「幸福工程」正式啟動。王光美作為這一大型扶貧計劃的發起人多方奔走。到2006年“幸福工程——救助貧困母親行動”已在全國設立了389個項目點,累計投入資金3.1億元,救助貧困母親及家庭15.4萬戶,惠及人口69.5萬。她曾榮獲“中華人口獎”榮譽獎。­

2006年10月13日凌晨3時許在北京逝世,享年85歲。4天後,她獲得了中國消除貧困獎「成就獎」。

第九位是張玉鳳

1944年出生在東北牡丹江的一個清貧之家,家中有八個子女,排行第四。因為家庭太窮而無法完成學業,1958年就成為了鐵路客運列車的一名列車員。1962年被調到毛澤東車廂任服務員,1967年與同在鐵道部工作的劉愛民結婚。­

因得到毛澤東的欣賞而於1970年7月被調入中南海,隨後成為了毛澤東的生活秘書,而後兼機要秘書。陪伴著老年毛澤東走完了偉大的一生。­

1964年毛澤東與張玉鳳合影(錢嗣傑 攝)

毛澤東之所以喜歡張玉鳳,是因為她的性格很像賀子珍,那時他老人家對江青已經十分反感了,身邊也沒有子女,很是孤單。

權利無上的毛澤東對張玉鳳也是要讓三分。有一次,張玉鳳對待客人有些怠慢,毛澤東批評她,她一生氣,不但反駁毛澤東,還甩手走了。在張玉鳳離開毛澤東的這一段日子裡,毛澤東是茶飯不思、工作不做,每天就是寫張玉鳳這三個字,後來是汪東興安排把張玉鳳接到了毛澤東身邊,最終還是毛澤東妥協了。張玉鳳又回到了中南海。事後毛澤東給了這位不肯認錯的工作人員一句評語:辦事認真,工作盡職,張飛的後代,一觸即跳。­

晚年毛澤東與張玉鳳 資料圖

毛澤東是一個高高在上的老人,一輩子沒低過頭,卻對這樣一個普通的生活秘書無可奈何,可以想見,這時的毛澤東對張玉鳳已經有了一種深厚的依賴和感情。

毛澤東去世,江青以主席夫人的名義,提出要清理主席的私人財產。不料,在江清向張玉鳳索取保險柜鑰匙時,張玉鳳卻說:主席留下的一切,都是黨和國家的財富,若要清理必須經華主席批准。這讓江青大為光火。隨後,張玉鳳如實地向華國鋒彙報了情況,說明了這批文件的重要性,引起了華國鋒的高度重視,使得江青的算盤落空。可以說,作為毛澤東晚年最信賴和依靠的人,識大體、顧大局的張玉鳳對形勢的發展也起到了非常重要的作用。­­

中為張玉鳳 攝影杜修賢

張玉鳳離開中南海之後,先是被安排在中國第一歷史檔案館工作,後來,在她自己的要求下,又調回到鐵道部,做了一名普通幹部。­

2000年,她從鐵道部老幹部局退休,過著十分幸福的晚年。

第十位是伊梅爾達

她生於1929年,家境平平,父親是一位普通教師,9歲喪母,有6個兄弟姐妹,她是老大。從上大學起,就開始半工半讀。伊梅爾達生性好強,她的格言是:「永遠把微笑掛在嘴邊,永遠把淚水藏在心底。」,後來成了菲律賓第一美人,不但艷麗俊俏,而且有大家閨秀風度,還有一副婉轉動聽的甜美歌喉。再後來很自然成為了總統夫人。­

伊梅爾達

1974年9月,毛澤東會見馬科斯夫婦,毛澤東那時身體是疾病纏繞極度虛弱,但為了國家利益還是強打精神站在客廳的門口迎接客人。

當雍容華貴面容美麗光彩奪目的馬科斯夫人出現時,毛澤東突然放射出無比驚奇目光,以至於旁邊的江青又產生了酸酸的嫉妒。再往下就出現了令世人驚訝的一幕,毛澤東突然拉起了伊梅爾達的手,而後文雅從容地將手托到胸前,擱在嘴邊輕輕地一吻,在場的人都沒有來得及反應,夫人激動地說:「我太榮幸了。」這個場景,只拍下了一張照片。­

這張毛澤東唯一吻女性的照片迅速傳播了世界。­

伊梅爾達

從1965年執政到1985年下台,馬科斯一家的財富從最初的數萬美金,暴漲到後來的50億至100億美元。馬科斯夫婦成為了菲律賓歷史上最為腐敗最為臭名昭著的總統和第一夫人。菲律賓人民在推翻馬科斯政權之後,審判了伊梅爾達,後赦免。她一直未離開政壇,80歲還競選議員。­

在她的家中最顯著的位置放的照片就是這張著名的「世界第一吻」。

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