「不遺餘力」這個成語相關典故出自於西漢劉向所寫的《戰國策》，在《趙策三》中有記載：「秦之攻我也，不遺餘力矣，必以倦而歸也。」
戰國時，秦國發兵攻打趙國。趙軍抵擋不住秦兵猛烈的攻勢，連連潰敗。見局勢危殆，趙王便把大臣樓昌和虞卿召來商議對策。「長平戰事，我們不勝而歸；新近一戰又多一員都尉戰死。我想派兵增援長平，你們覺得怎樣？」面對趙王的提問，樓昌淡然地說：「臣認為再增派軍隊也只是徒然。我看不如派使者到秦國去求和。不然，我們的軍隊將被徹底消滅。」
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長平之戰，是戰國最慘烈的一場戰爭，而趙國的戰敗，使秦國得以向東面擴展少了一個勁敵，奠定日後統一的基礎。秦將白起也正是在這場戰役中「坑殺趙兵四十萬」，一戰成名。
秦國軍隊。（網上圖片）
然而，一旁的虞卿卻不同意樓昌的看法。他搖搖頭說：「現在求和不妥。大王您覺得秦國攻打我們，是抱著消滅趙國的決心嗎？」趙王說：「那肯定是啊！看秦國那毫不保留的架勢，不把我們殲滅怎麼會罷休！」虞卿點點頭回道說：「既然如此，我們更不可以直接去求和。我們應先派使者帶著寶物前往楚國和魏國。只要楚王和魏王得到趙國的寶物，想必會高興地接納我們的使者。秦王猜疑心重，一旦我們使者踏進楚國和魏國的宮殿，那麼他必定以為天下人將聯合抗秦。到了那時，才是和談的最佳時間。」
影視劇中虞卿形象。（網上圖片）
可是趙王不以為然，並沒有接受虞卿的意見，轉眼就派鄭朱到秦國求和。在鄭朱離開趙國後，趙王又把虞卿召來，問道：「你覺得鄭朱這次到秦國和談會成功嗎？」虞卿低下頭，無奈地說：「大王，臣早說過這不是和談的時候。鄭朱作為趙國顯貴之人，到了秦國只會讓他認為我們趙國好欺。不僅秦王，就連應侯范雎也一定會借機宣揚秦國的勝利。楚、魏兩國一聽，又怎會派兵來援助我們呢？面對垂手可得的勝利，秦國定的條件一定相當苛刻⋯⋯」果然，鄭朱的到來令秦王確信秦國必勝，所以怎麼也不肯與趙國和談。
隨後，趙國在長平之戰潰不成軍，就連都城邯鄲也被秦兵重重包圍。最後，是六座城的拱手相讓，才讓秦兵才解除了對邯鄲的圍攻。事後，虞卿問趙王：「秦兵撒兵，大王覺得是秦兵疲倦了，還是因為我們割地求和了呢？」趙王思忖了一下說：「想必是秦兵疲倦了吧！他們都如此落力地往我們進攻。」虞卿說：「是啊，大王！秦軍攻打自己力不能及的目標，才搞得疲憊不堪；可是您又將它力所難及的東西奉送給它，這不是在鼓勵敵人來攻打自己嗎！秦國貪得無厭，我想明年他還會再次發起攻勢。到時，我們也許就真的無藥可救了。」虞卿的一席話，引起了趙王的深思。
長平之戰，是戰國最慘烈的一場戰爭，而趙國的戰敗，使秦國得以向東面擴展少了一個勁敵，奠定日後統一的基礎。秦將白起也正是在這場戰役中「坑殺趙兵四十萬」，一戰成名。
後世據此典故引申出「不遺餘力」這個成語，意指把所有的力量都使出來，毫不保留。
一個七歲的孩子，在給父親的家書中沒有用到任何與金錢有關的字眼，卻能夠表達討要生活費的請求，這種品質和情感深度令人驚嘆，好友甚至計劃把女兒嫁給這位絕世才子。這位七歲給父親寫詩的孩子，就是後來的民國文學大師黃侃。黃侃，字季剛，1886年出生於湖北蘄春。自幼天資聰穎，從小就背誦《史記》《漢書》，被人稱為「神童」。
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他的父親黃雲鵠曾在朝廷擔任重要職務，因此黃侃從小家境比較優越。父親非常注重他的教育，，年幼的時候就送他去私塾讀書。他三歲時就開始學習論語，並熟讀十三經。這為他後來成為文學大師打下了堅實的基礎。
黃侃展現出非凡的文采和才華，令父親感到非常欣慰和驕傲。然而，隨著父親辭官，家境逐漸衰落，父親只好離家謀生。黃侃和母親不得不面對生活的艱辛。
有一天，母親因家庭經濟困難而淚灑衣襟，黃侃得知父親已經好幾個月沒有寄生活費了，於是決定給父親寫信。當父親打開兒子的家書時，他驚訝地拍了一下腦門：「糟糕了，我竟然忘記給家裡寄生活費了！可憐了我的孩子和夫人！」
旁邊的好友王鼎丞無意中看了一眼家書，驚嘆不已。他興致勃勃地朗誦道：「父作鹽梅令，家存淡泊風。調和天下計，杼軸任其空？」意思是說：父親當年為官清廉，所以家中尚有淡泊名利的家風，如今父親終日在外為大事忙碌，難道任憑家中無米下鍋嗎？全詩通篇沒有提一個錢字，卻把家中的困境告知了父親。
這樣一封發人深省的家書讓他對黃侃刮目相看，認定他是個神童，未來必將有大作為。王鼎丞立即提議將自己的女兒嫁給黃侃。而黃侃也沒有讓人失望，在以後的文學道路上綻放光芒，成為一位備受矚目的民國時期文學大師。
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古怪狂妄、獨特魅力
1905年，黃侃踏上了遠赴東京留學的征程，有幸成為文學大師章太炎的大弟子，也成為了魯迅的師兄。周作人曾評價黃侃：「國學是數一數二的，可是他的脾氣怪癖，狂妄自大，和他的學問成正比例，做的很多事情著實不敢恭維。」
然而，黃侃一生卻桃李滿天下，他的弟子被稱為「黃門侍郎」。他的教學風格和獨特的見解，很受學生們的愛戴和尊敬。
黃侃最講究吃喝，喜好美酒佳肴，他只要得知有沒有品嘗到的某物，必千方百計得到，以飽口福，不惜使用任何手段。由於他的學識淵博，在北大任教期間很受學生們歡迎，從他那裡可以學到很多見識和知識。學生們都喜歡和他探討文學。一次課上，他突然停下來對學生說：「這段古書後面藏著個巨大的秘密，想知道麼？要聽，飯館請！」他用此方式吃到了許多的美味佳肴。
在北大任教授的時候，他竟然依著自己的個性行事：刮風不來、下雨不來、下雪不來。忌憚他的才學，校方也只能勉強同意！他從不留作業，也不批改試卷，在校方的多次談話下，他竟然給所有的同學，一律打出80分的成績。讓學生高興歡呼，讓校方頭疼不已。
黃侃罵胡適是不分任何場合和時間的，他們的主要衝突是因為：他提倡文言文，而胡適推崇白話文。兩人的矛盾達到了針尖對麥芒的地步，每次在上課之前，他都要罵一遍胡適，才開始正式講課。胡適能躲則躲，不願意和他起正面衝突。
後來黃侃轉去南京的大學任教也不放過胡適，說他是「太監」這讓學生們很疑惑，他解釋道：「太監者，上部分存在，下部沒有了也！」原來，胡適的著作《中國哲學史大綱》在創作過程中只完成了上半部分，下半部分因某種原因而無法繼續完成。黃侃諷刺的正是這件事。
對比他文學上的造詣和美名，他的怪誕和狂妄不值得一提，這也只是他人生的錦上添花罷了。
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教學嚴謹、生活放蕩不羈
黃侃是中國近代的民主革命家、辛亥革命的先驅，同時也是一位知名的語言文字學家。然而，人們也戲稱他為民國時期三個著名「瘋子」之一的「黃瘋子」。
黃侃治學非常勤奮嚴謹，對待著述十分謹慎、認真。他深知中國學問猶如仰山鑄銅，煮海為鹽，終無止境。他在經、史、語言文字等方面具備卓越才能，不辭辛勞，反復閱讀數十遍各種經典著作。幾乎能熟練地口述具體的篇章、頁碼和行數，幾乎沒有出現錯誤。然而，即便如此，他依然不輕易將自己的思想寫成文章。
他經常教育學生，學者應該謙虛，不可隨意自詡或洋洋自喜，要用實際行動來證明自己的能力和價值。他認為，所謂的「發明」，未必是真正的發明。想成為一個真正的學者，必須做到「學無止境」、「誨人不倦」。
黃侃治學嚴謹，但在生活上卻放蕩不羈。他除了治學之外，還愛好外出游山玩水、下圍棋、打牌。他喜好美食美酒和美色，一生結婚達九次之多。
黃侃是一位非凡的國學大師，與他火爆的個性形成了鮮明對比。不管他有著怎樣的瘋魔人生，但他出色的文學才華仍然贏得了廣泛的贊賞。正如他許多學生所評價的那樣，黃侃是當之無愧的學術大師，為我國現代文學奠定了基礎。
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