「一事無成」省郎官 一朝入夢自醒悟

「一事無成」這個成語最早的相關典故是出自於唐代白居易所寫的《除夜寄微之》，當中有言：「鬢毛不覺白毿毿，一事無成百不堪。」

唐朝的時候，有這麼一個省郎官。雖說郎官地位不低，且錢多事少，但這人總感嘆自己官運不亨通，做事高不成低不就。因此，心微悒鬱下，就到處遊山玩水，趁機散心。

有一天，他來到了京國寺。見天色昏暗，風雨欲來，便決定在寺里借宿一宵。隨著寺中香煙冉冉，他很快就陷入夢鄉。然而，他這晚卻做了個奇怪的夢。只見他悠悠然地走到一處岩石下，迎面而來的卻是一個素未謀面的老和尚。老和尚手上的小香爐香煙不斷，為四周的一切都添上一分如幻似真的魅力。突然，老和尚抬起了頭，往郎官方向望去。郎官心里一驚，馬上低下頭。老和尚徐徐開口說：「這小香爐中的香煙是你許願時留存下來的，如今你已三世為人⋯⋯」「三世？」聽到郎官的反問，老和尚便接著說下去：「第一世你是唐玄宗時代的劍南安撫巡官；第二世你成為了憲宗時候的西蜀書記，第三世就是現在的省郎官啊！」老和尚這番話讓他有點恍神，但又有點醒悟，仿佛前兩世為官之事一下子都湧進了大腦。

「啊」的一聲，郎官從床鋪中驚醒過來。他擦了擦額上的冷汗，平復著起伏不停的胸脯。然而，老和尚的話卻像夢魘一樣追迫著他。他仔細想想，不僅這一世，就連前兩輩子自己都是這般的庸庸碌碌。與其繼續在宦海里浮沈，倒不如抽身而去。就這樣，這位郎官心中的郁結一下子就解開了，對人生也似乎大徹大悟。

後人據此提煉出「一事無成」這個成語，意思是連一樣事情也沒有做成，形容毫無成就，並多用於貶義語境。

「分道揚鑣」這個成語最早出自於《魏書》，當中的《河間公齊傳》有言：「子志與御史中尉爭路，俱入見，而陳得失，高祖曰:『洛陽，我之豐、沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。』」

在魏晉南北朝時期，有一名叫喚作元志的人。作為武川鎮將拓跋蘭之子，元志自小就有武將風範。不僅為人強悍，辦事亦十分幹練。因為從小接受良好教育，頗有文才的元志很快就得到北魏孝文帝的賞識。加上，其父拓跋蘭又曾救過皇帝的性命，所以年紀輕輕的他就被委以重任，成為了洛陽縣的縣令。

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身為北魏宗室的元志自小豐衣足食，以致他為人處事都帶有一番傲氣。年輕氣盛時，他尤愛爭強好勝。有次他乘車出門，在路上恰巧遇上朝廷御史大人李彪。按禮節來說，官職較低的元志本應讓路予李彪。沒想到元志毫不謙讓，反而大有一番與李彪死守奪路之意。身居高位已久的李彪從沒見過如此狂妄之人，氣得馬上扭頭就走。本來想忍讓一番的李彪一想到元志那趾高气昂的模樣，就咽不下這口氣，馬上進宮求見皇上，以討回公道。元志當然也不認輸，隨他一同進官。

孝文帝聽到兩人同時求見一事，也心感詫異。不過他很快釋然，擺擺手便讓兩人進來。見過孝文帝後，李彪也不拖沓，馬上直奔主題說：「皇上，今天臣與洛陽令狹路相逢。臣作為朝廷上的近臣，哪有給洛陽令讓路一說？」元志聽後也不甘示弱，緊接着說：「中尉，你這話就說得不對。普天之下，誰不編戶？凡是住在洛陽縣的人通通都記在我的戶籍本上。你既然在我的戶籍本上，那就得歸我管！有甚麼道理要我給你讓路呢？」

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孝文帝聽着兩人爭執不下，就感到無比頭痛。只是兩人都是他的得力助手，實在是不好評判是非，所以孝文帝也只好硬着頭皮說：「洛陽是我們的國都，自然應該分路而行。自今以後，你們倆分開走吧！」從此之後，元志便與李彪折尺量道，每人各佔用一半，各不相干。

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後人據此概括出成語「分道揚鑣」，意指各走各的路；現今大多用來比喻因為志趣、目的不同，而分路而行。