面對網絡時代影響，內地媒體近日調查指，有過半數青年自認「詞窮」，覺得在語言文字的表達能力都有下降、詞彙量匱乏。
《中國青年報》社會調查中心最新調查顯示，在調查1333名青年之後，有53.3％的受訪青年自認近幾年的語言文字表達能力下降，也有47.1％的受訪青年感覺詞彙量匱乏、表達單一，坦言閱讀量少和依賴網絡語言、表情包是「詞窮」的主要原因。
新華社圖片
暨南大學中文系副教授鄭煥釗認為，一些年輕人語言文字表達能力下降，反映出網絡時代「文字失語」的現實問題，當網絡讓生活更便捷時，也對思維方式、價值觀念及表達方式產生深層影響，年輕人的「詞窮」問題應當引起重視。
像是春節期間的家庭聚會上，「00後」李思超在被長輩點名發言時，就感覺到自己腦子有點短路，雖然有很多話想說，但半天也沒說出完整的句子。
而李思超的情況不是個例。今年春節期間，內地社交平台上諸如「有哪些表達祝福的詞彙」、「拜年時怎麼說顯得有新意」的帖子引發關注。走親訪友不知該說什麼、拜年恭賀詞要複製貼上，讓不少年輕人覺得自己「詞窮」了。
合肥「00後」王雨菲認為，網絡流行語已成為重要線上社交用語。「平時和朋友聊天，大家都喜歡用表情包和網絡流行語，如果誰發了一大段文字，反而會顯得很奇怪。」她覺得碎片化的表達方式能夠活躍氣氛、快速拉近彼此距離，「但如果線下這樣說話，難免會讓人覺得尷尬。」
調查還顯示，43.2％的受訪青年表示用筆寫字變少，41.5％的受訪青年遇到過詞不達意，難以準確表達想法的情況。
對於「詞窮」現象產生的原因，調查顯示閱讀量少、表達能力弱化排在首位，獲選率54％，之後是過度依賴網絡語言和表情包，缺乏創造力的53％，同時碎片化瀏覽資訊，難以形成系統思維也有52.1％佔比。
「幫助年輕人走出『詞窮』困境，需要從改善網絡語言環境開始。」鄭煥釗認為，一方面要加強網絡內容的精品化建設，尤其是語言文字的準確性、豐富性和美感，打造內容優質的網絡人文新經典；另一方面，要引導各類網絡媒體規範語言文字表達，承擔文化引導和審美引導的責任，比如打造高品質的語文學習社交軟件、節目等。另外，學校及家庭要提高對青少年人文經典誦讀的重視程度，加強對年輕一代語言表達和思維的訓練。
毛拍手
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12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日， 解放軍東部戰區同日發布重磅主題海報《大刀·祭》及戰歌《大刀進行曲》，強調「絕不允許軍國主義捲土重來，絕不允許歷史悲劇重演」，被視為在中日關係持續緊張背景下， 中方對歷史問題的強硬表態。
12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日， 解放軍東部戰區同日發布重磅主題海報《大刀·祭》及戰歌《大刀進行曲》
東部戰區融媒體中心發布的《大刀·祭》海報設計可謂極具衝擊力：中央可見一把滴着鮮血的大刀正砍向一具穿着二戰日軍軍服的骷髏，骷髏頭上標示英文「軍國主義」字樣。海報上方明確標註「30萬」遇難者人數，右下角還放上南京大屠殺紀念館中紀念30萬遇難者的標示，上面刻上有「1937.12.13-1938.1」，象徵南京大屠殺持續時間。整個設計融合歷史符號與當代警示，視覺張力十足。
《大刀·祭》海報設計可謂極具衝擊力
東部戰區在微博發文指出：「1937年12月13日，南京落入日本侵略者魔爪，30萬同胞慘遭屠戮。88年過去，英靈的鮮血尚未凝固，軍國主義幽靈捲土重來。」貼文強調，一年一度的國家公祭日拉響振聾發聵的警報，提醒要「時刻高舉血祭大刀，堅決斬斷骯髒頭顱」。
東部戰區在微博發文
除了視覺海報，東部戰區新媒體「戰鼓」專欄同時發布戰歌《大刀進行曲》。這首歌曲由已故作曲家麥新創作於1937年8月8日，歌頌當時駐守長城的國民革命軍第29軍「大刀隊」在武器匱乏下以大刀與日軍搏殺的英勇事跡。
除了視覺海報，東部戰區新媒體「戰鼓」專欄同時發布戰歌《大刀進行曲》
除了視覺海報，東部戰區新媒體「戰鼓」專欄同時發布戰歌《大刀進行曲》
除了視覺海報，東部戰區新媒體「戰鼓」專欄同時發布戰歌《大刀進行曲》
除了視覺海報，東部戰區新媒體「戰鼓」專欄同時發布戰歌《大刀進行曲》
戰區方面特別強調，歌曲承載的歷史精神與當下警示意義相互呼應。戰區還發表原創詩詞《七絕·大刀祭》：「東倭為禍近千年，血海仇深尤眼前。無義畏威心歹鬥，長刀所向靖狼煙。」 四句詩凝練表達對日本軍國主義歷史問題的立場。
88年前的12月13日，日軍侵入南京，在40多天屠殺中，估計有30萬人慘遭殺戮。2014年國家以立法形式將12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日。
分析指出，今年適逢抗日戰爭勝利80周年，加上近期中日關係緊弓張，令今年公祭日活動較往年更具針對性。東部戰區選擇在此時發布強硬文宣，既是对歷史的紀念，也是對當前區域安全形勢的明確表態。其中海報中刻意突出的「30萬」遇難者數字與軍國主義意象，以及詩詞中「東倭為禍近千年」的表述，均顯示中方在歷史問題上的立場絲毫沒有軟化。
