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「病夫」原指晚清而非中國人

「病夫」原指晚清而非中國人

「病夫」原指晚清而非中國人

2017年05月09日 10:00 最後更新:05月10日 01:02

一代武打巨星李小龍一句「你哋記住呀,中國人,唔係病夫。」經典對白,一度令中國人血脈沸騰。1972年出品的電影《精武門》,李小龍飾演的陳真,因日本道場代表在公祭師父霍元甲時,送上「東亞病夫」牌匾挑釁,陳真不甘師父受辱,獨自將牌匾送回道場,一人以迷蹤拳和雙節棍打敗全場武者,讓先前挑釁的兩人吃下「東亞病夫」的紙。「東亞病夫」這一形容詞,經過《精武門》及打後幾套李小龍主演的武打片,證明中國人不是東亞病夫。

《精武門》電影截圖 (網上圖片)

《精武門》電影截圖 (網上圖片)

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《精武門》電影截圖 (網上圖片)

《精武門》電影截圖 (網上圖片)

《精武門》截圖 (網上圖片)

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《近代中國史料叢刊》局部 (網上圖片)

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梁啟超肖像 (網上圖片)

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清末時民眾在煙館吸食鴉片情況 (網上圖片)

清末時民眾在煙館吸食鴉片情況 (網上圖片)

事實上,東亞病夫(Sick man of East Asia)一詞為晚清中國知識分子自鑄、自稱、自辱的貶抑詞,從「東方病夫」或「亞洲病夫」演變過來。晚清時,西方媒體將中國稱作「病夫」,只是對中國政情的一種描述。

《精武門》截圖 (網上圖片)

《精武門》截圖 (網上圖片)

「東亞病夫」及類似辭彙最早何時在西方出現?一般認為在1896年,上海市體育局五百年體育大事記中載:「(1896年)九月十一日(10月17日)租界英文報紙轉載了英國倫敦《學校歲報》專論,稱『夫中國東方之病夫也』。此後,中國人常被西方人貶為『東亞病夫』。」這裡說的「租界英文報紙」,是指上海的《字林西報》;「夫中國東方之病夫也」這句話,則出自當時由梁啟超主筆、風靡一時的改革派報紙《時務報》的中文譯稿,該譯稿名為《中國不能維新論》,又名《中國實情》。

《近代中國史料叢刊》局部 (網上圖片)

《近代中國史料叢刊》局部 (網上圖片)

《中國不能維新論》是一篇針砭當日清政府改革失敗的政治評論文章,開篇即用「病夫」形容中國,感嘆清政府「麻木不仁久矣」,文章只此一處使用了「病夫」一詞,而主要內容,是批判晚清官僚系統腐敗、官場風氣惡劣,導致軍事政治改革全盤失敗。筆者未對中國的改革前途完全絕望,文章末尾仍有期許:「總之,北京執政之臣,若果以除舊弊、布新猷為急務,勢雖汲汲,猶未晚也!」這份被視作西方世界鄙視國人為「東亞病夫」的文章,其實並沒有涉及「國人」,始終在談中國政府的政治改革問題。

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而「病夫」一詞(Sick Man),在1896年前是西方世界的慣用詞,形容改革乏力的落後國家。清末時期的中國知識分子,大都能夠接收到「病夫」一詞背後建設性批評的善意,故常將這一比喻引入自己的著述,包括嚴復和梁啟超。晚清啟蒙思想家嚴復,在《原強》中說:「一國之事,同於人身」,所以「今之中國,非猶是病夫也耶!」嚴復將中國比喻成「病夫」,認為改革若不從根本著手(即鼓民力、開民智、新民德),變法圖強的結果只能讓「病夫」死得更快。而「病夫」這個比喻,只屬於腐朽的晚清政府。

梁啟超肖像 (網上圖片)

梁啟超肖像 (網上圖片)

到了約1903年,梁啟超發表《新民說》,首次將「病夫」與國人的身體素質聯繫一起:「中人不講衛生,婚期太早,以是傳種,種已孱弱;及其就傅之後,終日伏案,閉置一室,絕無運動,耗目力而昏眊,未黃曷而駘背;且複習為嬌惰,絕無自營自活之風,衣食舉動,一切需人;以文弱為美稱,以羸怯為嬌貴,翩翩年少,弱不禁風,名曰丈夫,弱於少女;弱冠而後,則又纏綿床第以耗其精力,吸食鴉片以戕其身體,鬼躁鬼幽,躂步欹跌,血不華色,面有死容,病體奄奄,氣息才屬:合四萬萬人,而不能得一完備之體格,嗚呼!其人皆為病夫,其國安得不為病國也!」

清末時民眾在煙館吸食鴉片情況 (網上圖片)

清末時民眾在煙館吸食鴉片情況 (網上圖片)

梁啟超並非首個指出中國百姓體質虛弱,但他極大可能是第一人,將西方「病夫論」與中國百姓的身體素質聯繫一起。他也將中國成為「病國」,完全歸因為國人都是「病夫」。梁啟超的轉變,很大可能深受當時極流行的「社會達爾文主義」所影響,鼓吹種族優勝劣汰。梁氏由從前「政治體制改革才能救中國」的觀點,轉而提倡「國人種族進化才能救中國」。

由於在晚清輿論界的影響力,幾乎沒有人能夠與梁啓超相比。故《新民說》一發表,就迅速流傳,以「病夫」形容國人體質虛弱成為輿論界時髦。陳天華1903年寫作《警世鐘》說:「外洋人不罵(中國人)為東方病夫,就罵為野蠻賤種」;到1905年,風行一時的小說《孽海花》,作者公開署名「東亞病夫」,「東亞病夫」一詞也迅速流傳。

國際傳奇巨星李小龍以演員、武術家的身分,成為跨時代、跨國界的傳奇人物。藉著李小龍誕生85周年之際,港鐵公司十分榮幸與李小龍基金會及香港文化博物館攜手呈獻《李小龍誕生85周年紀念展:無形之道》,從電影、武術、哲學及藝術四大面向全面探索這位巨星的非凡人生,向廣大市民及乘客展示其畢生實踐的武術精神與人生哲學,共同見證一代武術傳奇的足跡。為隆重其事,港鐵特別邀請國際動作巨星、導演及製片人甄子丹先生出席揭幕禮並擔任主禮嘉賓,並於典禮前率先參觀展覽,由專人講解各個展區及各項展品。

港鐵《李小龍誕生85周年紀念展:無形之道》揭幕儀式

港鐵《李小龍誕生85周年紀念展:無形之道》揭幕儀式

曾於電影中演活詠春宗師葉問的甄子丹,對於展覽中展示的葉問與李小龍師徒珍貴合照最為感動。甄子丹表示:「與所有熱愛武術、醉心研究武術的人一樣,李小龍先生是我的偶像。而飾演葉問先生是我演藝生涯上的一大里程碑;今日能夠見到這兩位於我生命中有重要地位的前輩合照,實在感觸良多。」

甄子丹在多次訪問中提到,李小龍先生對其習武生涯影響深遠,其中特別欣賞李小龍先生的爆炸力、速度及節奏,這些特質亦成為這位國際知名香港武打演員的武學基礎。甄子丹回憶當年李小龍先生的電影在上映後風靡全球,當時正於美國求學的他,與一眾中外同學深受電影影響,模仿李小龍先生的姿態和動作。

甄子丹、李小龍女兒李香凝Shannon

甄子丹、李小龍女兒李香凝Shannon

除了對武術的追求,李小龍先生的哲學思想亦深深影響著甄子丹的日常。甄子丹分享:「李小龍先生提倡的清空固有思想、不為自己設限的人生哲理,一直是我努力追求的目標。這些哲理無論在我的生活抑或事業上,都為我帶來莫大的啟發及幫助。今次展覽於香港站及中環站的公共空間舉行,能夠吸引本地市民及國際旅客,促進跨世代交流,意義重大。港鐵作為香港最重要的交通樞紐與城市地標,每日無形中連繫數百萬市民生活,正好呼應展覽名稱《無形之道》,展現李小龍先生在武術與人生哲學上對後世無形卻深遠的影響。感激港鐵以及策展團隊的用心,以展覽回顧李小龍先生傳奇人生的同時,促進社區、影迷與武術愛好者交流,加深公眾對其哲學、武術、電影、藝術認識,讓市民乘客於繁忙生活中停下腳步,以李小龍先生為榜樣,思考自我提升的意義。」

甄子丹

甄子丹

甄子丹續分享:「李小龍先生是一位哲學家、武術家、創新者及文化偶像,從根本上改變了全球文化和電影。他樹立自信的文化認同典範,教導我們為自己的傳統感到自豪。李小龍先生是一個里程碑式的人物,他打破了被閹割的『黃禍』刻板印象,展現了一個力量、自信和智慧的形象,了解自己的傳統並為之自豪,在全球化世界中自信地立足。李小龍先生改變了武術,使其從傳統束縛走向現代、高效的搏擊科學。他改變了電影,使動作畫面更加真實、富有情感並成為故事敘述的核心。他改變了文化,成為了全球無數人的力量、自豪和哲學智慧的象徵。」

甄子丹

甄子丹

《李小龍誕生85周年紀念展:無形之道》由兩大展區組成,包括展期由11月25日至12月8日、位於香港站中環行人隧道「港鐵藝術舞臺」的互動體驗,以及展期由11月25日起,設於中環站J出口「港鐵.藝術」展廊的主題特展。前者以動態裝置與互動體驗為主,帶領參觀者以多重感官沉浸式探索李小龍的非凡人生;後者則展出大量珍貴照片及藝術裝置,讓大家細味李小龍的武術哲學及其自我探索之旅,並追蹤李小龍於香港的生活軌跡。展覽一動一靜,各具特色,全面展現這位傳奇人物的光輝成就及人生哲學。

港鐵呈獻《李小龍誕生85周年紀念展:無形之道》

港鐵呈獻《李小龍誕生85周年紀念展:無形之道》

香港站「港鐵藝術舞臺」互動體驗展區
展覽日期:2025年11月25日至12月8日
展覽地點:港鐵香港站中環行人隧道「港鐵藝術舞臺」(付費區域)

中環站J出口「港鐵.藝術」展廊主題特展
展覽日期:由2025年11月25日起至明年夏季
展覽地點:港鐵中環站J出口「港鐵.藝術」展廊

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