【中史校際精英賽】衛冕喇沙驚險晉級 元朗鄉中大落後反敗險勝

第三屆「中國歷史校際精英問答比賽」於2月27日舉行中學組第二輪初賽，16家學校分四輪激戰，四間學校順利晉級：喇沙書院、保良局何蔭棠中學、拔萃男書院以及新界鄉議局元朗區中學。

中學組第二輪初賽有重要戲碼，衛冕的頭號種子喇沙書院，面對首次參賽的福建中學穩健表現，晉級之旅相當驚險！另一邊廂，新界鄉議局元朗區中學，在絕對大落後下反敗為勝，險勝10分！至於男拔更成為是日比賽「高分王」，得分高達520分。

第一組對壘的學校為喇沙書院、香港管理專業協會李國寶中學、寧波第二中學以及福建中學 (本網記者攝)

「中國歷史校際精英問答比賽」由《巴士的報》主辦，《星島日報》作媒體夥伴，招商局慈善基金會贊助。比賽分中、小學組及公開組，並設有電子及實體兩個階段比賽。第一階段比賽共有6,615名中小學生參加，反應熱烈。

第二階段實體淘汰賽以淘汰方式進行，分為初賽、複賽及總決賽。於2月27日舉行中學組的第二輪初賽，四組賽事中每組四家學校進行比試。於港島民生書院舉行的兩組賽事，第一組對壘的學校為喇沙書院、香港管理專業協會李國寶中學、寧波第二中學以及福建中學。

福建中學在搶答環節一度控制比賽節奏，超前衛冕的喇沙書院 (本網記者攝)

衛冕喇沙「好險」 福建雖敗猶榮

比賽總共分了兩個環節，在第一節必答題中，四隊都能夠掌握大部分的問題答案，衛冕的喇沙表現較為冷靜，十條問題只是答錯了一題，得290分暫時領先，緊隨其後的有福建的270分、李國寶及寧波二中同樣獲260分。

進入了搶答環節，比賽的注意力都集中在喇沙以及福建兩校，喇沙在首段希望搶分以確保領先優勢，但偶有答對答錯顯得零和，稍為落後的福建中學，以較為沉著的情況下，慢慢搶回分數，並一度超越了喇沙。到了中段，喇沙以及福建互有領先，福建一直緊緊相逼，控制了比賽節奏，再一度超前喇沙，氣氛相當緊張。當問題只剩下四條時，福建以390分領先喇沙350分。

喇沙書院（410分）險勝頑強對手福建中學（390分），保住衛冕晉級 (本網記者攝)

換句話說，喇沙必要至少答對三條，而福建亦未能搶分之下才能夠勝出。最終，喇沙能夠成功發力連搶三條答對，最後一條問題被寧波二中搶了，結果喇沙（410分）險勝頑強的對手福建（390分），保住了衛冕晉級。李國寶及寧波二中最後分數分別為240分及280分。

喇沙同學賽後輕輕說了一句「好險」，至於福建的同學則表示自己的表現「雖敗猶榮」，希望再接再厲。

第二組的比實，四家對賽的中學分別為東華三院陳兆民中學、保良局李城璧中學、保良局何蔭棠中學以及港島民生書院 (本網記者攝)

四方實力相當何蔭棠表現較穩

至於第二組的比實，四家對賽的中學分別為東華三院陳兆民中學、保良局李城璧中學、保良局何蔭棠中學以及種子隊港島民生書院。何蔭棠及港島民生在必答環節中，較能掌握史事及有信心，分別以280及270分，領先陳兆民的260分及李城璧的260分。

種子隊港島民生連續搶分，一度與何蔭棠互鬥 (本網記者攝)

李城璧中學中段醒覺力追 (本網記者攝)

到了必答環節，先由何蔭棠得分，其後有主場之利的港島民生不容有失連搶，一度與何蔭棠互鬥，到了中段李城璧醒覺答對了數題，而陳兆民也發力連追，追至貼近領先的何蔭棠，只落後20分，到了後段，環節時間將完結之前，何蔭棠搶了最後一條問題，成功答對穩定勝局，以400分晉級。緊隨的是陳兆民360分、港島民生310分及李城璧的300分。

何蔭棠表現穩定，穩住勝局 (本網記者攝)

可風高水準奮戰 男拔一度落後 最終爆發成高分王

中華基督教會基智中學於同一天也舉行了兩組賽事，第一組對壘的為中華基督教會基智中學、拔萃男書院、聖瑪加利男女英文中小學以及可風中學（嗇色園主辦）。在必答環節中，男拔以及可風，都以較佳的狀態，均以280分，暫時領先基智的270分及聖瑪加利的250分。

中華基督教會基智中學、拔萃男書院、聖瑪加利男女英文中小學以及可風中學（嗇色園主辦）同場對壘 (本網記者攝)

到了搶答環節，男拔開始企圖搶分，卻意外零和，可風卻掌握了節奏，成功拉開男拔，領前確保優勢。

可風中學實力不容忽視，一度超前男拔 (本網記者攝)

到了中段，男拔開始發揮本色，十條搶對了九條，可風只搶對一條，男拔成功拉開分數。到了後段都是男拔的天下，可風卻未有退縮，表現極佳體育精神，試圖發揮縮窄差距，可惜男拔不讓可風有追近機會，繼續發力與可風保持距離。結果，男拔以520分奠定勝局，並以當天比實「高分王」的姿態晉級。可風、基智及聖瑪加利的分數分別為380分、290分及230分。

男拔以520分奠定勝局，並以當天比實「高分王」的姿態晉級 (本網記者攝)

元朗區中學大落後卻反敗險勝

至於第二組比賽，由新界鄉議局元朗區中學、聖嘉勒女書院、基督教宣道會宣基中學以及德望學校爭取晉級資格。在必答題環節中，宣基表現出色，以十題全對的300分姿態一馬當先，元朗鄉中、聖嘉勒及德望，分別以230分、240分及250分緊隨。

宣基於必答環節問題全對，表現優秀一馬當先 (本網記者攝)

元朗鄉中必答環節大落後，卻在搶答環節大爆發 (本網記者攝)

進入搶答環節，首段德望企圖搶分但失敗，反而扣分落後更多，相反宣基把握優勢拉遠對手。到了中段氣氛突然轉變，在必答環節水準較遜色的元朗鄉中突然爆上，連番搶分，德望也有搶回分數收服失地。到了接近後段，氣氛越趨緊張，當元朗鄉中答對了第22條的問題時，只是落後宣基10分，宣基於是不甘示弱，搶了兩條問題拉遠元朗鄉中，而勝出無望的德望及聖嘉勒也繼續發揮表現，搶了答題機會，分薄了元朗鄉中的勝算。到了「直路」，元朗鄉中只要在最尾三條成功搶對，就能夠超前宣基，結果計劃成功，元朗鄉中以410分險勝宣基的400分，取得晉級資格。聖嘉勒及德望所得的分數為260分及210分。

元朗區中學以410分險勝宣基的400分晉級 (本網記者攝)

勝出的四支隊伍，將會聯同1月30日舉行的第一輪初賽勝出的四隊，在3月13日的複賽中爭取決賽入場券，再爭奪總冠軍的殊榮。

在古裝電影或電視劇中，不時有殉葬的妃嬪臨死前痛苦絕望樣子的情節。活人殉葬在古時真有其事，在歷史記載上，史前時期就已經有殉葬文化，直到商周時期最為興盛，貴族諸侯們不但在生前彰顯自己位高權重，就連死後也想要「炫富」，《墨子‧節葬下》就有記載，「天子諸侯殺殉，眾者數百，寡者數十。將軍大夫殺殉，眾者數十，寡者數人」。

活人殉葬是要讓對方，自願或者非自願，以非正常的手段結束掉生命，然後葬於墓穴之中。最終目的都是為了讓死者獲得冥間的幸福。

秦始皇曾欲用活人殉葬。

活人殉葬有時會將活人拖入墓內。

在帝王死後，如果是被選為殉葬的，就會被賦予白綾，毒酒或者匕首，讓他們自行了斷，這些多是帝王生前的嬪妃和宮女。其中殉葬的大多是沒有地位的宮女和美麗的妃嬪，權位高，家族勢力龐大的妃嬪是不用殉葬的。

活人殉葬的手段簡單來說分為兩類，一類是死後再下葬，另一類是活著的時候就下葬。一種為了殉葬，死得痛快一點，另一種是活著等死。

秦始皇一度欲以活人殉葬，後來才改以兵馬俑陪葬。

活人殉葬自商周時期已有記載。

在秦朝以前，活人殉葬的方式是有所削減的。秦始皇兵馬俑，就是秦始皇以陶俑代替了活人。在明朝時期，活人殉葬制度又再度興起。

明朝歷史中，除了皇后之外，不管是否為皇室生育了子嗣，都是一律要殉葬的。除非有極個別的是得到了皇帝和太后的特赦。當活人殉葬達到了最瘋狂的時期，就連親王的正室妻子如果沒有生育過兒子，都要和側室一起殉葬。

陝西西安秦始皇兵馬俑博物館。 新華社

陝西西安秦始皇兵馬俑博物館。 新華社

有種情況，殉葬的人在活著的時候被五花大綁地塞進棺材，然後在棺材上面釘上釘子。以活埋這種形式殉葬的，導致死亡的原因基本上就是嚴重缺氧。按照這種情況，活人不會活得太久了。

考古學家曾發現，陪葬妃嬪的雙腿呈現「被掰開」的姿勢。專家解釋，部分妃嬪是被賜白綾或毒酒後再葬入皇陵，這類屍骨雙腿是併攏的。更多妃嬪是被弄暈後，再拖到墳墓內，她們漸漸甦醒後，在求生本能下會掙扎，直到慢慢死去，因此雙腿依然呈現分開的狀態。

陝西西安秦始皇兵馬俑博物館。 新華社

考古人員於陝西寨山遺址發現活人殉葬的墓地。

還有一種情況是，殉葬者直接被帶往地宮。一旦被關在墓穴中，如果人多，就會很快死於缺氧。比如中等墓穴，裏面關了50人，或連一天的時間也堅持不了。如果人少，沒有死於窒息，人在沒有水的狀態，或只能維持三四天。

這種殘忍活人殉葬風氣，到清朝時依然盛行，例如順治皇帝死後，殉葬的妃嬪超過30人，直到康熙時期才終於下令廢除。

清朝康熙下令廢除活人殉葬。

活人殉葬極殘忍。