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活人殉葬恐怖手法 五花大綁塞入棺材 墓裡的人可以活多久?

歷史長河

活人殉葬恐怖手法 五花大綁塞入棺材 墓裡的人可以活多久?
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活人殉葬恐怖手法 五花大綁塞入棺材 墓裡的人可以活多久?

2024年06月20日 10:00 最後更新:06月12日 14:25

在古裝電影或電視劇中,不時有殉葬的妃嬪臨死前痛苦絕望樣子的情節。活人殉葬在古時真有其事,在歷史記載上,史前時期就已經有殉葬文化,直到商周時期最為興盛,貴族諸侯們不但在生前彰顯自己位高權重,就連死後也想要「炫富」,《墨子‧節葬下》就有記載,「天子諸侯殺殉,眾者數百,寡者數十。將軍大夫殺殉,眾者數十,寡者數人」。

活人殉葬是要讓對方,自願或者非自願,以非正常的手段結束掉生命,然後葬於墓穴之中。最終目的都是為了讓死者獲得冥間的幸福。

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秦始皇曾欲用活人殉葬。

秦始皇曾欲用活人殉葬。

活人殉葬有時會將活人拖入墓內。

活人殉葬有時會將活人拖入墓內。

秦始皇一度欲以活人殉葬,後來才改以兵馬俑陪葬。

秦始皇一度欲以活人殉葬,後來才改以兵馬俑陪葬。

活人殉葬自商周時期已有記載。

活人殉葬自商周時期已有記載。

陝西西安秦始皇兵馬俑博物館。 新華社

陝西西安秦始皇兵馬俑博物館。 新華社

陝西西安秦始皇兵馬俑博物館。 新華社

陝西西安秦始皇兵馬俑博物館。 新華社

陝西西安秦始皇兵馬俑博物館。 新華社

陝西西安秦始皇兵馬俑博物館。 新華社

考古人員於陝西寨山遺址發現活人殉葬的墓地。

考古人員於陝西寨山遺址發現活人殉葬的墓地。

清朝康熙下令廢除活人殉葬。

清朝康熙下令廢除活人殉葬。

活人殉葬極殘忍。

活人殉葬極殘忍。

秦始皇曾欲用活人殉葬。

秦始皇曾欲用活人殉葬。

活人殉葬有時會將活人拖入墓內。

活人殉葬有時會將活人拖入墓內。

在帝王死後,如果是被選為殉葬的,就會被賦予白綾,毒酒或者匕首,讓他們自行了斷,這些多是帝王生前的嬪妃和宮女。其中殉葬的大多是沒有地位的宮女和美麗的妃嬪,權位高,家族勢力龐大的妃嬪是不用殉葬的。

活人殉葬的手段簡單來說分為兩類,一類是死後再下葬,另一類是活著的時候就下葬。一種為了殉葬,死得痛快一點,另一種是活著等死。

秦始皇一度欲以活人殉葬,後來才改以兵馬俑陪葬。

秦始皇一度欲以活人殉葬,後來才改以兵馬俑陪葬。

活人殉葬自商周時期已有記載。

活人殉葬自商周時期已有記載。

在秦朝以前,活人殉葬的方式是有所削減的。秦始皇兵馬俑,就是秦始皇以陶俑代替了活人。在明朝時期,活人殉葬制度又再度興起。

明朝歷史中,除了皇后之外,不管是否為皇室生育了子嗣,都是一律要殉葬的。除非有極個別的是得到了皇帝和太后的特赦。當活人殉葬達到了最瘋狂的時期,就連親王的正室妻子如果沒有生育過兒子,都要和側室一起殉葬。

陝西西安秦始皇兵馬俑博物館。 新華社

陝西西安秦始皇兵馬俑博物館。 新華社

陝西西安秦始皇兵馬俑博物館。 新華社

陝西西安秦始皇兵馬俑博物館。 新華社

有種情況,殉葬的人在活著的時候被五花大綁地塞進棺材,然後在棺材上面釘上釘子。以活埋這種形式殉葬的,導致死亡的原因基本上就是嚴重缺氧。按照這種情況,活人不會活得太久了。

考古學家曾發現,陪葬妃嬪的雙腿呈現「被掰開」的姿勢。專家解釋,部分妃嬪是被賜白綾或毒酒後再葬入皇陵,這類屍骨雙腿是併攏的。更多妃嬪是被弄暈後,再拖到墳墓內,她們漸漸甦醒後,在求生本能下會掙扎,直到慢慢死去,因此雙腿依然呈現分開的狀態。

陝西西安秦始皇兵馬俑博物館。 新華社

陝西西安秦始皇兵馬俑博物館。 新華社

考古人員於陝西寨山遺址發現活人殉葬的墓地。

考古人員於陝西寨山遺址發現活人殉葬的墓地。

還有一種情況是,殉葬者直接被帶往地宮。一旦被關在墓穴中,如果人多,就會很快死於缺氧。比如中等墓穴,裏面關了50人,或連一天的時間也堅持不了。如果人少,沒有死於窒息,人在沒有水的狀態,或只能維持三四天。

這種殘忍活人殉葬風氣,到清朝時依然盛行,例如順治皇帝死後,殉葬的妃嬪超過30人,直到康熙時期才終於下令廢除。

清朝康熙下令廢除活人殉葬。

清朝康熙下令廢除活人殉葬。

活人殉葬極殘忍。

活人殉葬極殘忍。

「屠龍之技」這個成語最早出自於《莊子・列御寇》,典籍有言:「朱泙漫學屠龍於支離益,單千金之家。三年技成,而無所用其巧。」

古時候,有一個叫朱泙漫的人。因為他家中富有,且自小聰明伶俐,所以他學甚麼家裡都表示支持。他為了學成一身本領,便決定把家產賣光。等湊足千金後,就打算周遊列國,尋師學藝去。

他最先接觸的便是聖人之書,即學習治國安邦之道。只是他很快就了解到世上政治家多如繁星,善於治國的賢能者也不計其數,如商朝的傅說、周朝的太公望,以及春秋時期的管仲,所以他很快就放棄了這條習賢之路,畢竟他渴望的是一套獨一無二的本領。

稍後,朱泙漫對行兵布陣產生了濃厚的興趣。於是,他又馬不停蹄地趕到老師家中學習《孫子兵法》和《司馬兵法》。在打開兵書之際,他突然抬頭問:「老師,除了您讀懂《孫子兵法》和《司馬兵法》外,還有別的人掌握它嗎?」聽過他的問題,老師也不禁笑着說:「我國軍事家這麼多,會兵法的又怎會只有我一人呢?」朱浮漫一聽,便覺得索然無味。把書合上後,他擺擺手道:「既然這樣,我再學也沒甚麼用了。」然後轉身離開了老師的家。

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不久,朱泙漫從眾人的口中得知一位名叫支離益的奇人。聽聞這個人居於深山之中,屠龍之技精湛無比,讓人見之不忘。只是此人居無定所,就算找到了,也不輕易收徒。朱泙漫一想到自己要是把屠龍之法給學會,肯定就沒有人能比得上自己了。因此哪怕歷盡千辛萬苦,他也要找到這位屠龍大師。

皇天不負有心人,在他翻山越嶺後,終於找到了支離益的住所。不巧的是,支離益出門遠遊,朱泙漫也只好暫住在附近一間草屋中。然而,支離益根本沒有出門,他只是想考驗一下朱泙漫的決心。現在見他誠意滿滿,便決定收他為徒。朱泙漫學習認真,不消三年就學會了屠龍之技。

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朱泙漫學有所成,便起程回家。別人問他學了甚麼本領,他便滔滔不絕的向別人講解怎樣可以按住龍的頭,怎樣從龍頸上用刀……他講得眉飛色舞,卻沒想到聽的人都在笑他:「說了這麼久,你見過龍嗎?現在哪裡有龍給你動刀呢?」 朱泙漫一臉惘然,回答不上來。旁人都輕拍他的肩膀,安慰道:「學習需講求實效,如果脫離了實際,再大的本領也沒有用。」朱泙漫這才恍然大悟,他驚覺原來世界上根本沒有龍這種生物。那麼就算他之前花費巨資、煞費苦心,也沒有用大展拳腳的機會,所以他不禁失意難過起來。

龍是傳說中虛構的生物,在後來龍就變成了帝王的象徵,所以在皇帝的衣服上都可以找到龍的標記。(網上圖片)

龍是傳說中虛構的生物,在後來龍就變成了帝王的象徵,所以在皇帝的衣服上都可以找到龍的標記。(網上圖片)

後世據此典故引申出「屠龍之技」這個成語,原意是指宰殺蛟龍的技能,在指則用來比喻技術雖高,卻無實用,含貶義。

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