《馬關條約》割讓遼東 俄法德為何急急發難？

表面上「維護」中國領土完整......

甲午戰爭中，清朝慘敗於日本，北洋艦隊損失殆盡，還根據《馬關條約》，需賠償對方白銀2.5億兩，並割讓台灣及遼東半島。然而，就在條約簽訂不久，俄德法三國卻聯合「發難」，逼迫日本將遼東歸還給中國，史稱「三國干涉還遼」這究竟是怎麼回事？

1891年，沙皇修建「中東鐵路」，就是為了實施沙皇「黃俄羅斯計劃」 (網上圖片)

在俄羅斯沙皇尼古拉二世（Nicholas II of Russia）登基之初，制定一個野心勃勃的侵華計劃－「黃俄羅斯計劃」－從新疆中俄邊境的喬戈里峰起，到遠東海港海參崴止，中間連一條直線，將線北的外蒙、東北、新疆絕大部分及內蒙部分地區侵佔，變成沙俄領土。「黃俄羅斯計劃」的核心，是通過文化滲透、經濟掠奪和軍事佔領，將東北地區變為沙俄的殖民地。為求達到目的，沙俄容不得其他列強染指東北。

尼古拉二世 (網上圖片)

日本在甲午戰爭後，依據《馬關條約》取得遼東半島，自然不能被沙俄接受。當時，沙俄向列強發出照會，以「維護中國領土完整」的旗號，要求採取一致行動，強迫日本歸還遼東。法國因為跟沙俄是盟友，所以第一時間表示支持；德國作為新興殖民帝國，為換取沙俄支持其在東亞擴張，隨即也支持；至於英、美則置身事外。於是，俄德法結成聯盟，就歸還遼東一事，向日本發難。

日本人繪製《馬關條約》簽字時的情景 (網上圖片)

《馬關條約》於1895年4月17日正式簽訂，僅僅過了6天，俄德法三國便向日本發出照會，要求「今日本國割佔遼東，既有危害中國之首都之虞，也讓朝鮮國之獨立有名無實，有礙維持遠東之和平，故今勸諭貴國確認放棄佔領遼東半島。」與此同時，三國還發出最後通牒，要求日本必須在15天內答覆。三國甚至派出海軍艦隊前往東北施壓。

4月23日下午，就在日本接到三國照會當天，明治天皇召集首相伊藤博文、陸軍大臣山縣有朋、海軍大臣西鄉從道等人，在廣島舉行御前會議，會議期間，就拒絕俄德法「要挾」、將「還遼」一事交付國際會議討論、將遼東歸還中國，三項方案上遲遲達不成共識，令天皇大為光火。

明治天皇 (網上圖片)

伊藤博文於是，與外相陸奧宗光、大藏大臣松方正義等人商談，最終達成共識，即對三國可以讓步，但對中國則寸步不讓。他們所以決定向三國妥協，無非是考慮到日本剛打完一場大戰，國力損耗，已承受不起跟三大國作對的代價。

同年5月4日，日本內閣及大本營重臣在京都開會，最終決定向三國提交回覆如下：「日本帝國政府根據俄、德、法三國政府之友誼的忠告，決定放棄遼東半島之永久佔領。」根據會議的決定，明治天皇頒布詔書，宣稱接受三國「忠告」，將遼東歸還中國。但與此同時，日本內閣還通過決議，要求清廷支付庫平銀1億兩作「贖遼費」，待款項交清三個月內，日軍將全部撤出。

遼東半島上的日軍 (網上圖片)

依據《馬關條約》，中國需要賠償日本2.5億兩白銀，巨額款項已讓清廷無法承受，哪裡還能再拿出1億兩？所以經多輪磋商，日本最終同意將「贖遼費」減至3000萬兩。就這樣，在1895年11月8日，清朝與日本正式簽訂《遼南條約》，最終收回了遼東半島。

沙俄「幫助」中國收回遼東半島後，緊接便利用李鴻章在1896年訪俄的機會，迫使他代表清廷簽署《中俄密約》，由此獲得在東北駐軍、修建鐵路、內河航運、修建教堂等權利。不久，沙俄又強行租借旅順、大連，使得整個東北淪為俄國的勢力範圍。在八國聯軍侵華期間，沙俄更是以武力侵佔東北。

英國報刊畫家筆下李鴻章到達聖彼得堡時的情景 (網上圖片)

另一方面，經過「三國干涉還遼」之事，日本將沙俄視作死敵，為了洗刷奇恥大辱，努力發展軍事工業，最終在1904年等待了復仇時機。日本與沙俄為爭奪中國東北和朝半島的控制權兵戎相見，最終以沙俄慘敗、日本慘勝告終。1905年，在美國總統老羅斯福的調停下，日俄代表在美國簽署《朴茨茅斯條約》，宣布結束戰爭。按照條約規定，沙俄將東北及朝半島的所有權益轉讓給日本，後者由此獲得夢寐已久的戰利品。隨著沙俄勢力退出東北，野心勃勃的「黃俄羅斯計劃」就此徹底破產。

在古代有「拜倒在石榴裙下」之說，原來用作比喻男子對女子崇拜傾倒之意，如果那位男子位了不起的英雄的話，那女子應該也是位出眾的美女了。可是，「石榴裙」究竟是一條甚麼樣的裙子呢？居然有如此神奇的魅力，這其間又有什麼故事發生呢？

石榴花 (網上圖片)

石榴開花，有紅、黃、白三種顏色，而人們特別欣賞紅花。所謂的「石榴裙」指的就是染成石榴紅花顏色的暖調紅裙。在保存至今的繪畫作品和墓室壁畫中，我們可以很容易地找到這種「石榴裙」。新疆吐魯番阿斯塔那墓室出土的舞伎屏風圖中身材修長、螺髻蛾眉、櫻唇粉腮的姬人，身著紅色菱格紋小袖衫、卷草紋織錦半臂，腰間就繫著一條豔麗的大紅石榴長裙。周昉的《簪花仕女圖》中，中間那位頭戴荷花的峨髻貴婦所繫長裙也是石榴裙。顧閎中的《韓熙載夜宴圖》中「清吹」一段，最右邊那位綠衫紅裙的女子，身上的裙子更是最純正的「石榴紅」色，簡直可以作為「石榴裙」的範本。

唐‧张萱《虢國夫人游春圖》上有位穿石榴裙的女子 (網上圖片)

在漢代之前，並沒有「石榴裙」這個名詞。用「石榴裙」來稱呼美女的紅裙，要到石榴傳入中原之後。石榴原產波斯（今伊朗）一帶，西元前二世紀時傳入我國。據明代董斯張《廣博物志》記載︰「張騫使外國十八年，得塗林安石榴」，也就是說，到漢代的時候，石榴才開始傳入中原。

也許因為石榴是中外結合的產物，所以歷代名家吟詠石榴的詩詞甚多，形成了獨具特色的石榴文化。石榴有許多美麗的名字:丹若、沃丹、金罌等。丹是紅色的意思，石榴花有大紅、桃紅、橙黃、粉紅、白色等顏色，火紅色的最多，所以留給人們的顏色是火紅的，農曆的五月，是石榴花開最豔的季節，五月因此又雅稱「榴月」。唐代大詩人杜牧在《山石榴》中寫道︰「一朵佳人玉釵上，只疑燒卻翠雲鬟」。詩人雖沒有直接寫石榴花為紅色，見麗人發簪榴花，卻擔心紅豔似火的榴花會不會燒壞少女的翠簪和秀髮？這真是讚美榴花的神來之筆。

在周昉的《簪花仕女圖》中，中間那位頭戴荷花的峨髻貴婦所繫長裙便是石榴裙。(網上圖片)

石榴與中國的服飾文化有著密切的聯繫，這也許是因有人說石榴花像舞女的裙裾，梁元帝的《烏棲曲》中有「芙蓉為帶石榴裙」之填詞，「石榴裙」的典故，緣此而來。古代婦女著裙，多喜歡石榴紅色，而當時染紅裙的顏料,也主要是從石榴花中提取而成，因此人們也將紅裙稱之為「石榴裙」，石榴裙在唐時是一種流行服飾，尤其中青年婦女，特別喜歡穿著,穿著它的女子也顯得格外俏麗動人。如唐人小說中的李娃、霍小玉等，就穿這樣的裙子。唐詩中亦有許多描寫，如李白詩︰「移舟木蘭棹，行酒石榴裙」；白居易詩︰「眉欺楊柳葉，裙妒石榴花」；杜審言詩︰「桃花馬上石榴裙」；萬楚詩︰「眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。」武則天詩︰「不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙」；韋莊也唱道︰「莫恨紅裙破，休嫌白屋低」等。石榴裙一直流傳至明清，仍然受到婦女歡迎。《紅樓夢》裡亦有大段描寫，可相印證。

顧閎中的五代《韓熙載夜宴圖》中「清吹」一段，最右邊那位綠衫紅裙的女子，正是最標準的「石榴紅」色。(網上圖片)

日子有功，「石榴裙」就成了古代年輕女子的代稱。南北朝詩人何思徵在他的《南苑逢美人》詩中就寫過兩句︰「風卷葡萄帶，日照石榴裙」，用石榴來暗比心中美女。元代的劉鉉《烏夜啼》中就把石榴直指女子的裙裾了︰「垂楊影裡殘,甚匆匆，只有榴花全不怨東風，暮雨急，曉霞濕，綠玲瓏，比似茜裙初染一般同」。到了明代，石榴裙的說話就固定下來，如蔣一葵的《燕京五月歌》:「石榴花發街欲焚，蟠枝屈朵皆崩雲。千門萬戶買不盡，剩將女兒染紅裙」。

明‧仇英《漢宮春曉》。此卷蓋描繪宮中嬪妃生活。畫中女子不乏石榴裙美女。 (網上圖片)

至於「拜倒在石榴裙下」的來源，據說與唐明皇和楊貴妃的故事有關。傳說楊貴妃非常喜愛石榴花，愛吃石榴，特別愛穿繡滿石榴花的彩裙。唐天寶年間，唐明皇投其所好，在華清池西繡嶺、王母祠等地廣泛栽種石榴，每當榴花競放之際，這位風流天子即設酒宴於「熾紅火熱」的石榴花叢中。

楊貴妃飲酒後，雙腮緋紅，唐明皇愛欣賞寵妃的嫵媚醉態，常將貴妃被酒染之粉頸紅雲與石榴花相比，誰紅得豔麗？因唐明皇過分寵愛楊貴妃，不理朝政，大臣們不敢指責皇上，則遷怒于楊貴妃，對她拒不使禮。

相傳拜倒在石榴裙下故事與楊貴妃有關。(網上圖片)

有一天，唐明皇設宴召群臣共飲，並邀楊玉環獻舞助興。可貴妃端起酒杯送到明皇唇邊，向皇上耳語道︰「這些臣子大多對臣妾側目而視，不使禮，不恭敬，我不願為他們獻舞。」唐明皇聞之，感到寵妃受了委屈，立即下令，所有文官武將，見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。

眾臣無奈，凡見到楊玉環身著石榴裙走來，無不紛紛下跪使禮。於是「拜倒在石榴裙下」的典故流傳千年，至今成了崇拜女性的俗語。