一個多月前，香港的宗教界發生了一宗重大醜聞。
香港浸信會聯會作為香港最大的基督教團體之一，其會長羅慶才卻於4月下旬不辭而別，「忽然移英」、「說走便走」，置整個浸聯會於不顧，毫不尊重數以萬計的浸聯會教友，辜負了浸聯會各屬會以及廣大教友的信任，置個人考慮於信仰及其責任之上，極其自私，令人憤慨！
事實上，早於2019年及2020年，即特區政府推動《逃犯引渡條例》修訂，以及中央推動《港區國安法》期間，羅慶才多次以浸聯會會長的名義公開表達反對意見，經已引起聯會內部大量持不同意見的教友不滿，引起了一些內部批評與撕裂，損害了浸聯會的社會形象。試問一下，香港從來也是一個多元社會，幾乎沒有政治議題和立場可獲得市民一致支持，最多也是獲得6成人支持，另外4成人反對，浸聯會各教會轄下的教友達數以10萬計，更不可能在單一議題上取得一致的政治共識，羅慶才卻多次以教會領袖身份發表政治意見，忽視浸聯會內的不同意聲音，恰當嗎？是顧全大局的表現嗎？
事實上，無論是《逃犯引渡條例》，還是《港區國安法》也好，絕非香港獨有，西方國家也不缺乏相關的法例，例如英國同樣有《國安法》，對北愛爾蘭的獨立運動同樣會採取武力鎮壓，為何羅慶才又向英國投懷送抱？難道英國有理由維護國家安全，香港就應該繼續成為國家安全的缺口？難道英國的《國安法》是正當法律，《港區國安法》便是惡法？難道英國才是羅慶才的祖國，中國卻是外國？羅慶才辭任會長職務離港移英後，自稱為「逃兵」，其實以「教會罪人」形容他更為貼切！
浸聯會關注組
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