白居易每作一詩 都要「老嫗能解」才收錄

「老嫗能解」這個成語最早有關的典故是出自於宋代惠洪所寫的《冷齋夜話》，在第一卷就有提到：「白樂天(編按︰白居易，字樂天)每作詩，問曰解否？嫗曰解，則錄之；不解，則易之。」

白居易，又被人稱作醉吟先生，是唐代三大詩人之一。當時白居易与元稹在文壇中共同倡導了新樂府運動，希望詩歌創作在反映現實的同時，也是通俗易懂的。因為白居易認為文章是寫給大眾看的，如果不能為大眾所理解，哪怕用上再華麗的詞藻，也是沒有意義的。至於為甚麼白居易會有這樣的信念，是因為有次他家的老保姆給他講述了這樣的一個故事⋯⋯

有一天老保姆上街時，突然聽見有人在哭泣。她轉個頭一看，原來這淒厲的哭聲來自一個婦人。婦女瑟縮在街隅，衣着樸素，手上還抱着兩個剛呱呱墜地的孩子，而很違和的是，她的身旁停了一輛富貴人家的華麗馬車。馬車上坐着一位將軍打扮的男人，可是這個男人神色陰翳，濃眉緊鎖，一看就知來者不善。

眼見婦人緊抱孩子不鬆手，那將軍便對身旁的對家丁低聲嘟嚷了幾句，然後那家丁便快步走到婦女旁邊，一手奪過孩子。哪怕孩子的哭喊聲響徹街道，一聲鞭響後，馬車還是無情的消失飛揚的塵埃中，而那名母親則肝腸寸斷地在車後喊着孩子的名字，可是最後還是無補於事的哭倒在路上。

老保姆和幾名路人目睹這個情況後，趕緊上前攙扶起那名婦女。經過一番詢問才知道，原來馬車裏是她那個成功當上了大將軍的丈夫。可是一朝得志後，卻忘了糟糠妻，在洛陽娶了一個妙齡歌女，甚至還奪走了她的兩個孩子。大家聽過她的遭遇後，無一例外都低頭嘆息。

白居易聽過老保姆這事後，便寫成了的詩篇《母別子》。落筆那刻，白居易對老保姆説：「這類詩，如果市井百姓聽不明白它的意思，那麼寫了就沒有意思了。我且讀給你聽聽。」説罷，他便將詩緩緩地念了一遍給老保姆聽。因為白居易這篇《母別子》文字通俗簡單，所以老保姆一邊聽，一邊點頭。看到老保姆真的全部聽懂了，白居易這才定稿。

「老嫗能解」這個成語便是從這提煉而成，它的原義是白居易每作一首詩，即令一老婦人讀詩。若婦人明瞭詩文，則作收錄，否則白居易會再作出修改，直到婦人全然明白為止；後用這個成語就用來以形容文字通俗，很容易看懂。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。