美聯儲加息，再加上俄烏戰爭衍生的美歐制裁，使到發展中國家擔心，美元霸權影響自身和國際金融市場的穩定。
美國夏曼纳德大學政治經濟學教授克里斯多福．麥奈利（Christopher McNally） 日前在美國智庫東西中心（East-West Center）的線上論壇上指出，美國是中國前3大貿易夥伴，美元資產佔中國外匯儲備的較大份額，中國擔心遭遇美歐制裁，被逐出SWIFT，或者外匯存底被凍結，因此，積極發展數字人民幣。
美國夏曼纳德大學政治經濟學教授克里斯多福．麥奈利。網上圖片。
麥奈利認為，由央行發行數字人民幣有許多好處，一方面能加快人民幣的國際化，提高貨幣自主性，降低對美元的依賴；另一方面，數字人民幣能便利央行監管和追蹤，雖然數位技術來自虛擬貨幣，但與區塊鏈不同的是，該貨幣不採用去中心化的技術。至於其他好處，則包括成本低，效率高，降低偽鈔，例如，東歐業者出口中國，改用數位人民幣支付，能節省交易成本10%，效益相當可觀。
現時，數字人民幣試點從國內原來的「10+1」，擴展到15個省市，共23個地區。央行7月中透露，截至5月底，支持數位支付的商戶門店達456.7萬個，數字人民幣累計交易約2.64億筆，金額約830億元。麥奈利認為，未來將擴大到全國通行，屆時央行能即時掌握全國所有金流，很容易追查資金流向，不法洗錢與疑似不法商業行為，也可以即時監測金融體系的壓力與風險，充分掌握大數據分析，提早預防風險。
對於數字人民幣能否終結美元霸權，麥奈利保持觀望態度，儘管許多人認同美元霸權正在衰落，數位化能幫助人民幣擴大國際支付體系的市佔率，但始終美元仍然佔60%，短期內難以動搖其重要位置。
《經濟學人》有關文章。《經濟學人》官網截圖。
《經濟學人》則有另一種看法，認為相比人民幣取代美元成為世界貨幣，中國政府似乎寧願花時間，完成其他更迫切的任務，例如，在台海爆發衝突前，建立一套便利貿易夥伴、難以被美國阻止的支付系統。
對中國而言，發展數字人民幣是戰略性大過商業性。美國制裁俄羅斯充分證明，西方大國能隨時將外國銀行踢出SWIFT，同時美國能禁止其金融機構與受制裁的國家進行交易，使到該國銀行無法進行美元結算支付。數字人民幣支付既不使用美元，也不使用SWIFT，可以完全繞過商業銀行機構。
不過，《經濟學人》提醒，美國理論上可以禁止任何希望保留進入美國清算系統的實體使用它，屆時將迫使全世界在美元和數字人民幣之間做出選擇。亦有分析認為，美國能夠通過制裁使用數字貨幣的實體企業，限制該數位貨幣發揮影響力。
無論數字人民幣能否挑戰美元的霸主地位，世界未來都會是多種國際貨幣共存。加州大學教授埃森格林（Barry Eichengreen）曾於2011年在《囂張的特權：美元的興衰和貨幣的未來》（Exorbitant Privilege）指出，美國不那麼良好的國際聲譽以及不負責任的國際金融措施，讓其他國家對美元充滿了疑慮。隨著全球政治經濟局勢的演變，未來的世界將是一個多種國際貨幣共存的世界，而作為美元壟斷特權的傳統基礎正被逐步侵蝕。
毛拍手
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不少人小時候就已經有到過動物園遊玩，但有否想過，原來早在三千多年前的商代，華夏大地的統治者已擁有規模驚人的「皇家動物園」？到底當時園內又會有什麼奇珍異獸？內地專家近日在河南安陽殷墟王陵區的考古發現，就為問題提供了震撼的答案。
在2025年度河南考古工作成果交流會上，中國社會科學院考古研究所團隊公佈了殷墟王陵區的新發現。
這不僅是中國迄今發現最早的人工飼養野生動物群，更透過祭祀坑中動物遺骸的擺放方式、伴隨物及奇特痕跡，揭開了商王室如何透過掌控自然生靈，來展現其通天權力與龐大資源網絡。
在2025年度河南考古工作成果交流會上，中國社會科學院考古研究所團隊公佈了殷墟王陵區的新發現。考古人員新清理了19座中小型祭祀坑，其中13座出土了令人驚訝的大量野生動物骨骼。這份「動物名單」讀起來宛如上古中原的「動物圖鑑」：聖水牛、鹿、獐、狍、狼、虎、豹、狐狸、鬣羚、野豬、豪豬，以及天鵝、鶴、雁、隼、雕等至少五個種屬的鳥類。
考古人員新清理了19座中小型祭祀坑，其中13座出土了令人驚訝的大量野生動物骨骼。
然而，最關鍵的證據並非骨骼本身，而是與之相伴出土的29件銅鈴。中國社會科學院考古研究所助理研究員李瀟檬指出，部分野生動物個體的頸部掛有銅鈴，這強烈暗示牠們「可能並非臨時狩獵所得，應是商王等高級貴族在他們園囿中專門飼養的珍禽異獸」。
試想，頸繫銅鈴的猛虎或雄鷹，顯然是經過長期飼養 、便於管理的狀態。這直接將「園囿」（古代對飼養動物園林的稱呼）的概念，實物證據向前推至商代晚期。
此次發現的動物遺存，呈現出「集中出現與標準化處理」的特點。中國社會科學院考古研究所研究員牛世山分析認為，這暗示著商代可能已形成「完善的野生動物獲取、飼養與管理體系」。
換言之，從捕獲、運送、馴養到最終用於祭祀，可能存在一套專人負責的流程與制度。這並非簡單的飼養寵物，而是國家級別的資源管控與禮儀準備。
同樣體現這種嚴格制度的，還有同區域大型祭祀坑中的發現。除了野生動物，坑中還有人、象、馬等骨骼，其中馬的數量最多。一個極具規律性的細節是：各坑馬的數目均為偶數。此外，部分馬匹的頭骨頂部，存在大小不一的凹陷坑。
這些絕非偶然的跡象。偶數可能符合某種祭祀儀式對稱、成雙的禮制要求；而頭骨頂部的凹坑，則引發了學界的諸多推測——是某種特定的擊打方式所致？還是佩戴特殊飾物留下的痕跡？這些都成為解碼商代祭祀用牲具體儀式行為的關鍵線索。
透過動物考古學、同位素分析等多學科研究，考古學家得以更深入地揭示這些祭祀動物的「身世」。 中國社會科學院考古研究所研究員牛世山表示，這些研究「對殷墟王陵區祭祀坑中動物的來源地與飼養形式進行揭示，進一步印證了商代強大的資源控制能力與物資流通網路」。
試想，要將華北的狼、豹，乃至可能來自更遠地區的珍禽，活體運送至王都安陽並長期飼養，需要何等強大的動員力、運輸技術與管理能力？這些動物本身就是商王朝權 力輻射範圍的實物證明。牠們被飼養在王室園囿中，既是權貴賞玩的珍品，更是等待用於最高級別祭祀儀式的「活祭品」。
諸多不同種類、組合的動物祭祀坑，極大地豐富了學界對商代祭祀制度內涵的理解。牛世山指出，這些坑「不僅展示出商王室祭祀的宏大場面與複雜流程，也揭示了商代祭祀用牲制度的豐富內涵，為探討商代的宗教信仰與禮制體系提供了核心證據」。
在商人的信仰中，祭祀是溝通人與神、祖先的核心手段。使用如此多樣、珍稀的動物進行祭祀，一方面顯示了祭祀者（商王）的誠意與實力，企圖以最豐厚的禮物取悅神靈；另一方面，也可能隱含著某種宇宙秩序的模擬——將 山林、草原、天空中的各種生靈獻祭，象徵著對整個自然世界的支配與奉獻。從兇猛的虎豹到優雅的鶴與天鵝，這個「動物園」裡的居民，最終都成為商王維持其統治合法性的宗教儀式的一部分。
近年來，中國社會科學院考古研究所安陽工作隊持續對以商王陵為核心的整個洹河北岸進行考古工作。
近年來，中國社會科學院考古研究所安陽工作隊持續對以商王陵為核心的整個洹河北岸進行考古工作。李瀟檬助理研究員透露，目前已「初步確認洹河北岸存在三橫四縱商代道路網路」。這些古代道路，很可能就是運送動物、物資及祭祀隊伍的動脈。相關勘探、發掘及研究仍在進行中，未來或將為我們勾勒出更清晰的商代王室祭祀區與其附屬設施（可能包括飼養動物的園囿）的全景圖。
