中國古代足球熱 宋代尤盛男女皆喜愛

正當全城期待世界盃冠軍誰屬之際。另一邊廂，中國古代足球史(蹴鞠)的討論也在熾熱起來。早在春秋戰國時代即有「蹴鞠」的記載，而在2006年5月20日，蹴鞠更被獲經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。所謂「蹴」有用腳蹴、蹋、踢的含義，而「鞠」指外包皮革、內實米糠的球，蹴鞠在外形上與現代足球十分相似，但在比賽方式有所不同，表現中西方文化的差異。

成書在明代的《蹴鞠谱》為古中國蹴鞠研究提供了第一手材料 (網上圖片)

與西方足球的來源相似，蹴鞠早期主要用於軍中練兵以至娛樂之用。最早的蹴鞠採用塞滿毛髮的實心球，據漢代劉向《別錄》載：「蹋鞠，兵勢也。所以練武士，知有才也，皆因嬉戲而講練之」。可見蹴鞠運動在訓練兵士的作用。與此同時，蹋鞠也軍人提供娛樂節目，所以又載︰「今軍無事，就使蹴鞠」。漢代班固更把蹴鞠列入兵家技巧類，稱其：「以立攻守之勝者也。」唐朝顏師古注解：「蹴鞠，陳力之事，故附於兵法焉。」

蹴鞠靴（清）(圖片來源︰齊文化博物院)

蹴鞠比賽有直接對抗、間接對抗和白打三種形式，其中直接對抗及間接對抗分設雙球門及單球門，比賽方式與世界盃比賽相似。雙球門的直接競賽是漢代（西元前206年-西元220年）蹴鞠的主要方式，且被用於軍事練兵。進行直接對抗比賽時，設鞠城即球場，周圍有短牆。比賽雙方都有像座小房子似的球門；場上隊員各12名，雙方進行身體直接接觸的對抗，就像打仗一樣，踢鞠入對方球門多者勝。

蹴鞠彩陶坐俑（宋）(圖片來源︰齊文化博物院)

至於「白打」偏向表演性性質，大致相當於現在的「球技表演」，屬於男女皆宜的節目。「白打」是在鼓樂伴奏下進行以腳、膝、肩、頭等部位控球技能的表演。從漢畫像石上所描繪的蹴鞠表演看，有單人蹴1鞠、單人蹴2鞠、雙人邊擊鼓邊蹴鞠等形式；有足踢、膝頂、雙腿齊飛、單足停鞠、躍起後勾等技術動作。所以又有「蹴鞠舞」之稱，是百戲中的重要節目。

元錢選臨摹《宋太祖蹴鞠圖》。蹴鞠在宋代大盛，宋太祖更是當中的「鐵粉」。(網上圖片)

現代的足球比賽在球場進行，而古代的蹴鞠比賽則在鞠城進行。鞠場呈長方形，一般為東西向，設有坐南面北供觀賞的大殿，四周有圍牆。據東漢李尤的《鞠城銘》記載：「圓鞠方牆，仿象陰陽。法月沖對，二六相當。建長立平，其例有常：不以親疏，不有阿私；端心平意，莫怨其非。鞠政猶然，況乎執機！」

明杜董《仕女圖》（局部）。可見女子們在玩蹴鞠。(圖片來源︰上海博物院)

在唐宋年間，由於充氣球的出現，使蹴鞠更為普及。唐仲無頗的《氣毬賦》：「氣之為球，合而成質。俾騰躍而攸利，在吹噓而取實。盡心規矩，初因方以致圓；假手彌縫，終使滿而不溢。苟投足之有便，知入門而無必。時也廣場春霽，寒食景妍。交爭競逐，馳突喧闐。或略地以丸走，乍淩空以月圓。」其次，是出現正式的球門。馬端臨在《文獻通考•樂考二十》：「蹴毬蓋始於唐，植兩修竹，高數丈，絡網於上為門，以度毬。毬工分左右朋，以角勝負。」自始蹴鞠比賽開始定形，以下是現今流傳的比賽方式︰

一、 在球場中央豎立兩根高三丈的球杆，上部的球門直徑約一尺，稱為「風流眼」。

二、左右軍(兩隊) 分站兩邊，每隊12或16人，各有球頭、驍球、正挾、頭挾、左竿網、右竿網、散立等員。球頭地位相當於隊長，與隊員的帽子亦稍有區別。

三、以鳴笛擊鼓開始比賽，左軍隊員先開球，並且必須由「球頭」最首開球，然後傳給「蹺球」，隨後按規則在「正挾」、「頭挾」、「左竿網」、「右竿網」、「散立」之間傳球。在傳球過程中，手不准觸球，球不得落地，最後把球傳到「球頭」，並由「球頭」把球射過「風流眼」，即成功取得「一籌」，代表取得一分，所以後世有「先拔頭籌」之成語。有別於現在足球不限射門球員的做法，蹴鞠比賽限於「球頭」射頭，可說是中國古代貴族文化的表現。

四、遇上球觸網彈回，只要不落地，本隊球員可以將球接住，繼續傳球及再次射門。

五、賽事以取得「籌」數目而定。比賽結束後，雙方球員互相作揖，以示禮儀。得勝一方，可獲得銀碗、錦緞。而輸掉一方由「球頭」(即隊長) 受罰，要吃鞭子，臉上塗白粉等等。

在日本京都的蹴鞠表演 (網上圖片)

最後，雖然蹴鞠詳細的歷史表明足球最早出現於中國，但現代的足球運動以至世界盃卻出自西方，令人唏噓。由於晚清以後，中國在外戰爭中接連失利，西方文明成為顯學，風行全世界。另一方面，現代足球講求對抗性，競爭激烈，比賽更為刺激，相比中國蹴鞠比賽更像是君子之爭，更具藝術性，兩者定位的不同所以有不同的成就。因此在現代足球常見的「越位」，在中國蹴鞠比賽是不適用的。

賈南風是歷史上有名的妖后，史稱她黝黑醜陋，長男相，且屬殘暴善妒之人，但為何晉武帝司馬炎還是繼續讓她當太子妃並成為日後的皇后呢？史書所載，晉武帝並非不知賈南風黑醜善妒，但在楊皇后及群臣堅持下還是讓她過門。及後賈南風在官中行兇，令太子妃妾流產，晉武帝曾為之大怒，但賈南風做了一事，結果成功保住太子妃之位。

唐代畫家閻立本《古帝王圖》中的晉武帝畫像 (網上圖片)

話說賈充有4個女兒，分別為長女兒賈褒、次女賈裕、三女賈南風及幼女賈午。其中賈褒及賈裕皆為李婉所生，賈褒更嫁給齊王司馬攸。據《晉書》所載，「李氏淑美有才行」，所生女兒也不會太差。不過其父李豐因參與謀廢司馬師，改以夏侯玄輔政事，遭到誅殺，連帶使李婉被迫流徙。於是賈充只得另娶郭槐為妻，生賈南風及賈午。郭槐性妒，曾先後以為賈充與賈充兩名兒子的乳娘有私情，都將她們殺害，間接令賈充兩名兒子因思念自小信賴的乳娘而夭折。又不許賈充迎歸來的李婉回來，所以賈南風可謂有其母必有其女。

史書上記載賈南風長得黝黑及男生相 (網上圖片)

再說泰始七年（271年），司馬衷十三歲，晉武帝和楊皇后想為太子選擇太子妃，賈充的女兒自然也想參選。原本賈充屬意幼女賈午，但因為賈午年紀太小，衣不稱身所以不合適。據說賈午「光麗艷逸，端美絕倫」，日後更與美男子韓壽偷情，李商隱《無題•颯颯東風細雨來》詩中「賈氏窺簾韓掾少」即為描述兩人之間的愛情故事。若言換了賈午為太子妃，歷史是否會改變呢？只可說天意弄人。

如果按原來的計劃讓「光麗艷逸，端美絕倫」的妹妹賈午入宮，歷史會否改寫呢？圖為影視劇中的賈午。(網上圖片)

當時賈南風的重量級對手還包括尚書令衛瓘之女。晉武帝原來是中意衛瓘之女，表示有五個可娶的理由，包括衛家女人多生男子，賢惠，漂亮，身材好，皮膚白皙。此說不無道理，因為衛瓘之孫衛玠屬古代四大美男之一，其女自不會差太多。反之晉武帝認為賈充女也有五個不可娶的理由，如賈家女人多生女子，性格善妒，長得醜，五短身材，皮膚黑糙。

然而在這場太子妃之爭中，比的還有家族背後的力量。為了改變不利的局面，賈充的輿論打手荀勗及馮紞在吹噓賈南風「才色絕世，若納東宮，必能輔助君子，有《關睢》后妃之德。」接著，賈妻郭槐更賄賂楊皇后，使她轉為支持賈南風。於是乎，原來對於賈女不利的條件也被說成好話，如賈南風比太子大兩歲，楊皇后也說成是女子成熟更好，可以彌補太子愚鈍不懂事的缺陷。泰始八年（272年）二月，賈南風被立為太子妃。至此，晉武帝和楊皇后終於見到醜媳婦賈南風，雖然二人都很後悔，但米已成炊為時已晚，賈南風總算過了第一關。

西晉陶男俑。陶俑頭戴平頂帽，頭髮上綰，雙目圓睜，張口。(網上圖片)

時間距離晉武帝去世的290年還有18年的時間，可見歷史還給足了司馬炎修正錯誤的機會。不過晉武帝本人也是怠惰政事，沉迷女色，即使早已知道太子司馬衷昏庸儒弱，不適合繼位，但出於個人私心並未改立太子。如他曾派荀勗和和嶠去觀察司馬衷。回來報告時，荀勗大讚司馬衷有德行，但和嶠則說司馬衷仍然不行，但司馬炎只聽荀勗的好話而不了了之。後來，賈南風用戟擲打懷有太子司馬衷身孕的妃妾，令她們流產。司馬炎得知後大怒，表示要廢掉她，讓她遷出東宮搬到金墉城居住，成為賈南風入宮以來的最大危機。

西晉青釉羊。羊作臥姿，四足屈於腹下，昂首張口。(網上圖片)

這一回，賈氏一家的人際網絡繼續發功。荀勗和馮紞奮力營救，力主賈南風還小，長大後會好的，加上新的楊皇后堅持下，賈南風再過一關。關於楊皇后，原先的楊皇后已於泰始十年（274年）去世，新的楊皇后是為楊芷，在咸寧二年（276年）獲封為皇后。

說到賈南風本人，雖然相貌醜陋，但卻有一套媚人之術，而且精明能幹，可補白痴太子之不足。又如史書攻擊賈南風貌醜，主要是說她長得黝黑，長相似男生，但反過來說，是否更適合在男性的世界中生存下來，甚至協助白痴太子處理政事呢？也不是沒有可能的。

遊戲《真•三國無雙7》中的賈南風。設計造形以她會媚人之術，是惡鬼化身。 (網上圖片)

司馬懿聰明一世，想不到他的後人如此不濟。明明知道賈南風不行，還是讓這名妖后入宮。明明賈南風已在宮中行兇，但卻讓她留下且不作處分，最終更成為皇后，並引起「八王之亂」，只可說冥冥中有主宰。當初司馬氏如何欺負曹氏「孤兒寡婦」，上天也如何作出回報。