金錢可以買回國土？北宋曾建收復燕雲十六州基金

國土可以買賣？在現今來說也許不可行，但在古代沒有「民族國家」的觀念，對於國土的買賣持相對開放態度，如美國歷史上有70%的土地是從外國購買回來的，十分誇張。在宋代初年，宋太祖趙匡胤矢志收復燕雲十六州，更曾經成立一基金以提供所需資金，為何最終功敗誰成？

燕雲十六州位處宋遼兩國邊防重地。對於宋室來說，失去燕雲十六州意味地未竟統一中國之業，有損國體。而從軍事上來說，失去燕雲十六州也即意味著失去部分長城防線，需在汴京駐守大量禁軍，形勢相當不利。對於遼國來說，有看過電視劇《燕雲台》應會知道其重要性。燕雲十六州在遼國又稱南疆，屬富庶之地，也是少數農業之地，可為遼國提供穩定可靠之收入，實現經濟之轉型發展。可以說，對於宋遼兩國來說，燕雲十六州皆屬不容有失之地，為此在宋初雙方曾經爆發過幾次大戰，並以宋國慘敗告終。

宋朝太祖皇帝肖像 (網上圖片)

既然不能在軍事上取勝，早於兩軍交戰之前，宋太祖趙匡胤經已預言這不是一場輕鬆的戰爭，所以特別成立一抗遼戰事基金，史稱「封樁庫」。據《續資治通鑑》：「初，太祖別置封樁庫。」至於資金來源，是統一戰爭時從南方各國所得，久而久之，「封樁庫」已積蓄了三、五十萬貫錢之多，此時趙匡胤躊躇滿志，即遣使與遼國，表示如果可以歸還燕雲十六州之地，這筆錢當贖地款項好了，如果不接受也行，「朕將散滯財，募勇士，俾圖攻取耳」。好大的口氣！

燕雲十六州地圖 (網上圖片)

到了太宗趙光義為帝，「封樁庫」加入了部分國庫(左藏北庫)錢財，被擴充為「內藏庫」。至於成立「內藏庫」的目的，是擔心錢不夠用，趙光義本人曾說︰「先帝每焦心勞慮，以經費為念，何其過也！」據說在全盛時期，「內藏庫」有數千萬貫(一貫=1000文)錢之多，然而這場筆錢最終並未為宋室收復燕雲十六州，更在宋仁宗時期即已花光，原因何在呢？

北宋「角面並全」五十兩銀鋌 (網上圖片)

金錢有時是萬惡的，見到如此一大筆財富，怎能不令人心動，而且第一個打主意的人便是宋太宗趙光義本人。在太平興國四年(979年)，宋軍在高梁河之戰中慘敗，太宗本人更身中箭傷，終身未能痊癒，這大大動搖其戰勝遼國的信心，自此開始為花「內藏庫」錢找借口，他本人曾說「朕置內庫，蓋慮司計之臣不能節約，異時用度有缺，複賦斂於民，終不以此自供嗜好也。」結果呢？他還不是會花「內藏庫」錢讓自己過上好日子，至於日後是否還錢於民就不得而知。

隨著太宗皇帝開壞了先例，他的子孫及各級官員更加肆無忌憚要錢了。在宋真宗咸平四年(1001年)，有次皇帝釋放2600人涉及260餘萬元，竟「以內庫錢還之」。在景德四年(1007年)，三司奏請劃撥錢財賞賜給重臣，說穿了是把皇家的錢轉到百官家中，但宋真宗沒有拒絕。

宋代銅錢 (網上圖片)

再到仁宗一朝，政府花費就更大了，史稱宋仁宗開始出現嚴重的冗兵及冗員過多等問題。如上文提到，因為失去燕雲十六州之地，政府需要在汴京這種平原之地駐守大量禁軍。在宋太祖全國兵額為23萬人，在仁宗時期已達到125萬人之多。此外，宋代禮遇文人，產生冗員的問題。在仁宗時期，從「內藏庫」出錢的事件有︰

寶元二年（1039年）乙卯，出內庫銀四萬兩，易粟賑益、梓、利、夔路饑民。
寶元二年（1039年）十一月，戊子朔，出內庫珍珠估緡錢三十萬賜三司。
康定元年（1040年）十二月，癸未，出內藏庫絹一百萬助糴軍儲。

宋代陶男立像 (網上圖片)

而對政府開銷不斷增長的問題，在仁宗時已有慶曆新政，在神宗時更用王安石行著名的「熙寧變法」，嘗試解決政府財政問題。及至宋室南渡，在宋孝宗時有志光復中原，所以又重新設立「封樁庫」，但此時汴京也經已淪陷敵手，「何處望神州」，收復燕雲十六州最終僅成夢話。

「後起之秀」這個成語最早出自於《世說新語》，當中《賞譽》一篇有言：「范豫章謂王荊州：『卿風流俊望，真後來之秀』。」

東晉武帝時期，有個人叫范寧。因為他年少專心勤學，博覽群書因此很快就得到朝廷的賞識。在擔任餘杭縣令時，他廣辦學校，施行儒家。在他的努力下，當地大行儒家風化，大家都以禮為重。因此不消數年，他便從縣令擢升為遷臨淮太守，甚至後來一度晉升為中書侍郎。可是由於他直言不諱的性格得罪了權臣司馬道子，所以他就被貶為豫章太守，人稱范豫章。

范寧像。（網上圖片）

范豫章有一個名叫王忱的外甥，而王忱跟他舅舅一樣，自小都是聰明好學之人，所以范寧對他甚是喜歡。他把這個外甥帶在身邊，每天除了傳授知識外，更會親自教導他為人處世的道理。 王忱長大後也自然成為了一個知書達理的人，所以他的仕途可以說是順暢無比。不到30歲，他就擢升為荊州刺史，其地位甚至已經在范寧之上。

雖然地位被外甥所超越了，但范寧並不介意。反而在與社會名人交往時，范寧總毫不吝嗇地答眾人介紹着自己的外甥王忱。有次，有位名叫張玄的人來到范寧的家中做客。范寧因為想讓王忱和張玄兩人先增進一下感情，所以別先假裝離席。本來張玄也聽說王忱志趣不凡，所以也很想與他交流。於是張玄便正襟危坐地坐着，就等着王忱自己上來給他打招呼。沒想到張玄這副裝腔作勢的樣子，令王忱心裡感到十分不痛快，所以他並沒有如張玄之願給他打招呼，而是始終一言不發地坐着。張玄見王忱並沒有主動來跟自己打招呼，也自討沒趣地稱病告辭。

東晉士子清談。（網上圖片）

客人走後，范寧覺得王忱實在太沒有禮貌了，於是就批評他說：「張玄是吳中之秀，你為什甚麼不和他談天呢？」誰知，王忱卻笑着說：「他要是真心想和我交流，就應該專程來拜訪我，而不是找舅舅你呀！」

范寧聽後不但沒有生氣，反而覺得他言之有理，所以誇獎道：「哎呀，你風流俊望，真是後來之秀！」王忱被舅舅稱讚後，也沒有得尺進寸，笑着回道：「沒有你這樣的舅舅，也不會有這樣的外甥。這還是得多導舅舅的教導。」後來，范寧把王忱的話轉告了張玄。張玄知道後也不氣餒，反而覺得王忱確實如傳聞所說的那樣與眾不同。因此，他專程找了一天來拜訪了王忱。這次，王忱見他誠意滿滿也以禮相待了他，從此兩人就變成了無話不談的好朋友。

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後人據此典故提煉出「後起之秀」這個成語，並用來比喻後輩中的優秀人物。