「威人威威不是威」 成王誥康叔治理殷商遺民的歷史

中國歷史事件已融入到日常生活之中，比如最近新聞話題的車公籤文︰「威人威威不是威，只當著力有箴規；白登曾起高皇閣，終被張良守舊圍」便涉及到西周初及漢初的一段歷史故事。對於漢高祖及張良的歷史相信大家經已滾瓜爛熟，在此也不作多言，反而是出自《尚書‧周書‧康誥》的歷史，相對較為陌生，但在中國歷史上卻影響至今。

《尚書》(網上圖片)

《尚書》是先秦時代政事文獻的彙編，內容以上古及夏、商、周的君王、重臣進行宣示佈告的講話記錄為主。《尚書》為中國文學散文創作之祖，文風質樸。不過對後人來說，由於年代極其久遠，其用語「詰屈聱牙」，頗為難讀。但《尚書》記載了三代時的重要講話內容，其中較多被引用的《康誥》的內容，如《大學》即引用其中的：「克明德」及「如保赤子」等內容。

現在回到《康誥》的成書動機。在開首即明言︰「成王既伐管叔、蔡叔，以殷余民封康叔，作《康誥》、《酒誥》、《梓材》。」可見《康誥》成書在周室平定「三監之亂」後，原意為提供管理之法。如「威人威威不是威」原文為「惟乃丕顯考文王，克明德慎罰；不敢侮鰥寡，庸庸，祗祗，威威，顯民」。

康叔 (網上圖片)

相傳周文王有10個兒子，康叔排名第9。在周朝建立後，周天子為鞏固政權，實行分封制，大封功臣、宗室以及先賢後代，將康叔封於畿內之地康地（今河南禹州西北），建立康國，故稱康叔或康叔封。當時周武王還將殷商的遺民封給商紂王之子武庚，與諸侯同等地位，以奉持他祖先的祭祀不致斷絕。周武王因為武庚還沒有心悦誠服，恐怕他有異心，就讓自己的三弟管叔鮮、五弟蔡叔度輔佐武庚，以安撫他的人民。

周成王年幼即位後，出現「三監之亂」，康叔參與平定叛亂，因功改封於殷商故都朝歌（今河南淇縣）建立衞國，成為衞國第一任國君，因此又名衞康叔。衞國統治區域包括原來殷商的王畿之地和殷商遺民七族居住的地區，國土面積方圓四五百里，疆域遼闊，人口眾多，是當時諸侯國中的大國，也是西周在東方的主要藩屏。

康侯方鼎高27.8公分，口徑20.4×15.5公分。銘文：康侯豐作寶尊。為成王時武王弟康侯自作以祀宗廟之禮器。(網上圖片)

康叔受封衞國時年紀尚輕，加上殷商遺民眾多，管治困難，周公怕康叔擔當不起重任，特地召集羣臣為他舉行盛大的授土授民儀式，並精心製作《康誥》、《酒誥》和《梓材》等文告，作為他治理國家的法則。臨上任前，周公千叮嚀萬囑咐，反覆告誡康叔到朝歌後，務必明德寬刑，愛護百姓，妥善安置殷商遺民；一定要勤於政務，務必尋求殷商故地的賢人、君子和長者，向他們詢問殷商興亡的道理，然後再施之於政務。鑑於商紂王亡國的原因是因為沉湎酒色，沉湎酒色就導致聽信婦人之言的過失，所以殷商的亂亡就從此開始。周公讓康叔務必戒酒忌色。

周成王王室用鈴 (網上圖片)

康叔到衞國後，根據周公的諄諄教導，訪問當地的賢豪長者，向他們詢問治國安民之策。康叔兢兢業業，勤於政事，深入民間，廣泛調研，體察民情民意，深受衞國百姓愛戴。康叔不負周公重託，對殷商遺民七族，不歧視，不虐待，妥善安置殷商遺民，關心他們的生活，維護地方穩定，加強民族團結。康叔還重視選拔人才，聽從賢人勸告，積極採納合理化建議，依法治理國家，促進衞國經濟的儘快復甦，國內很快出現經濟繁榮、社會穩定、百姓安居樂業的大好局面。《史記》稱康叔：「收殷餘民，叔封始邑，申以商亂，酒材是告。」

《尚書》包含先秦時期君王對重臣的宣示講話，其名句經常被引用，包括車公籤文。(資料圖片)

周公攝政七年（公元前1038年）後，決定還政於成王，而周公則面向北方，歸於羣臣之位。鑑於康叔治理衞國的卓越政績和鎮守東方的不朽功勳，周成王提拔康叔擔任西周司寇之職，掌管刑獄、訴訟和監察方面的事務。康叔剛正不阿，秉公執法，懲惡揚善，維護西周王朝政權的穩定。為表彰康叔輔佐周王朝的功德，周成王賜給康叔許多寶器、祭器。康叔擔任西周司寇職務後，衞國國事由他的兒子衞康伯代為處理，康叔則定期到衞國督察政務。康叔死後，衞康伯繼任衞國國君之位。

後世推許康叔治國有方，所以經常引用《康誥》的名言，告誡統治者施行仁政的重要性，至今不衰。

「後起之秀」這個成語最早出自於《世說新語》，當中《賞譽》一篇有言：「范豫章謂王荊州：『卿風流俊望，真後來之秀』。」

東晉武帝時期，有個人叫范寧。因為他年少專心勤學，博覽群書因此很快就得到朝廷的賞識。在擔任餘杭縣令時，他廣辦學校，施行儒家。在他的努力下，當地大行儒家風化，大家都以禮為重。因此不消數年，他便從縣令擢升為遷臨淮太守，甚至後來一度晉升為中書侍郎。可是由於他直言不諱的性格得罪了權臣司馬道子，所以他就被貶為豫章太守，人稱范豫章。

范寧像。（網上圖片）

范豫章有一個名叫王忱的外甥，而王忱跟他舅舅一樣，自小都是聰明好學之人，所以范寧對他甚是喜歡。他把這個外甥帶在身邊，每天除了傳授知識外，更會親自教導他為人處世的道理。 王忱長大後也自然成為了一個知書達理的人，所以他的仕途可以說是順暢無比。不到30歲，他就擢升為荊州刺史，其地位甚至已經在范寧之上。

雖然地位被外甥所超越了，但范寧並不介意。反而在與社會名人交往時，范寧總毫不吝嗇地答眾人介紹着自己的外甥王忱。有次，有位名叫張玄的人來到范寧的家中做客。范寧因為想讓王忱和張玄兩人先增進一下感情，所以別先假裝離席。本來張玄也聽說王忱志趣不凡，所以也很想與他交流。於是張玄便正襟危坐地坐着，就等着王忱自己上來給他打招呼。沒想到張玄這副裝腔作勢的樣子，令王忱心裡感到十分不痛快，所以他並沒有如張玄之願給他打招呼，而是始終一言不發地坐着。張玄見王忱並沒有主動來跟自己打招呼，也自討沒趣地稱病告辭。

東晉士子清談。（網上圖片）

客人走後，范寧覺得王忱實在太沒有禮貌了，於是就批評他說：「張玄是吳中之秀，你為什甚麼不和他談天呢？」誰知，王忱卻笑着說：「他要是真心想和我交流，就應該專程來拜訪我，而不是找舅舅你呀！」

范寧聽後不但沒有生氣，反而覺得他言之有理，所以誇獎道：「哎呀，你風流俊望，真是後來之秀！」王忱被舅舅稱讚後，也沒有得尺進寸，笑着回道：「沒有你這樣的舅舅，也不會有這樣的外甥。這還是得多導舅舅的教導。」後來，范寧把王忱的話轉告了張玄。張玄知道後也不氣餒，反而覺得王忱確實如傳聞所說的那樣與眾不同。因此，他專程找了一天來拜訪了王忱。這次，王忱見他誠意滿滿也以禮相待了他，從此兩人就變成了無話不談的好朋友。

網上圖片

後人據此典故提煉出「後起之秀」這個成語，並用來比喻後輩中的優秀人物。