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岳飛之死 秦檜妻王氏需負最大責任?

歷史長河

岳飛之死 秦檜妻王氏需負最大責任?
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岳飛之死 秦檜妻王氏需負最大責任?

2023年03月22日 10:00

都說是宋高宗與秦檜害死岳飛,但為何後世罵的是秦檜夫婦二人而非單單秦檜一人呢?可見在陷害岳飛一事上,秦檜妻子王氏何止出力不少,更應該是同屬主謀的關係,如成語「東窗事發」即重現兩人秘密陷害岳飛的場景。在歷史上,秦檜非常懼怕妻子王氏,即使王氏不育,秦檜也不敢納妾,可見這位王氏身份非同可小。

秦檜與妻王氏 (網上圖片)

秦檜與妻王氏 (網上圖片)

在中國歷史上,女性表面上是從屬於男性,但實際上往往是貨真價實的話事人,如呂后之於劉邦,獨孤后之於隋文帝。秦檜之妻王氏出身名門望族,原籍四川,在魏晉至唐代年間五姓女(崔氏、盧氏、李氏、鄭氏、王氏)更是天下士人做夢都想高攀的家族。王氏祖父王珪在宋仁宗慶曆二年(1042年)高中進士甲科第二名(榜眼),在宋神宗熙寧九年(1076年)時任職同中書門下平章事,相當於宰相。史載王珪文采很好,深得神宗皇帝喜愛,但在政事上沒多大建樹,更有「三旨相公」之名。因他上殿奏事,沒有自己的主張和看法,只是説去「取聖旨」,皇帝表態之後,他也不問正確與否,只是恭恭敬敬回答説:「領聖旨。」退朝之後,見到部下,便説「已得聖旨」,有如皇帝的應聲蟲。

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秦檜與妻王氏 (網上圖片)

秦檜與妻王氏 (網上圖片)

在岳飛墓前跪著秦檜夫婦的銅像 (網上圖片)

在岳飛墓前跪著秦檜夫婦的銅像 (網上圖片)

現藏於北京故宮博物院的南宋佚名《八相圖卷》的秦檜部分 (網上圖片)

現藏於北京故宮博物院的南宋佚名《八相圖卷》的秦檜部分 (網上圖片)

東窗事發 (網上圖片)

東窗事發 (網上圖片)

影視劇中的秦檜夫婦 (網上圖片)

影視劇中的秦檜夫婦 (網上圖片)

民間美食「油炸鬼」相傳與秦檜夫婦有關 (資料圖片)

民間美食「油炸鬼」相傳與秦檜夫婦有關 (資料圖片)

在岳飛墓前跪著秦檜夫婦的銅像 (網上圖片)

在岳飛墓前跪著秦檜夫婦的銅像 (網上圖片)

王珪第四子名王仲岏,也就是秦檜妻子王氏的父親,據《玉照新志》載:「秦檜初擢第,王仲岏以其子妻之」。相傳王仲岏曾任撫州知府,「當年金兵還沒打到撫州城下時,王仲岏就大開城門投降」,真可謂有其女必有其父。相比於王氏,秦檜幼年喪父,家境清困,但在宋徽宗政和五年(1115年)進士,並得名門之後王氏為妻,成為人生中的轉捩點。

婚後秦檜對於妻子言聽計從。靖康元年(1126年)發生靖康之禍,秦檜不幸被押至金人軍中。建炎四年(1130年)十月甲辰日,秦檜和妻子王氏及僕從一家,從軍中取道漣水軍水砦經海上返回行在臨安。據秦檜事後表示,是殺了監視自己的金人,搶了小船才逃回的,當中疑點重重。因為秦檜一起人等需要跨河越海,怎能沒有查問的,又怎能殺看守而逃?就算跟從撻懶,金人放回他,定會以他的妻為人質,他怎能與王氏同回?從這件事也可以看出,秦檜非常重視王氏,經常帶在身邊。事後秦檜曾經說過,要不是妻子王氏給他出了一個絕妙的主意,他是不可能使金帥完顏昌答應讓他們夫妻同時隨軍回來的,可見王氏對於秦檜的影響力。

現藏於北京故宮博物院的南宋佚名《八相圖卷》的秦檜部分 (網上圖片)

現藏於北京故宮博物院的南宋佚名《八相圖卷》的秦檜部分 (網上圖片)

關於秦檜夫婦二人設計陷害岳飛的故事不見於正史,但坊間卻有兩個可信的野史記載。先看宋‧佚名所撰的《朝野遺記》︰「秦檜妻王氏素陰險,出其夫上。方岳飛獄具,一日,檜獨居畫室,食柑,玩皮以瓜劃之,若有思者。王氏窺見,笑曰:『老漢何一無決耶?捉虎易,放虎難也。』檜掣然當心,致片紙付入獄。是日,岳王薨於棘寺。」文章的內容比較淺白,是王氏比秦檜還要陰險。當秦檜還下不定決心殺岳飛時,王氏表示捉老虎容易,但放老虎難。秦檜聽後便決定殺岳飛。

東窗事發 (網上圖片)

東窗事發 (網上圖片)

第二個版本也是成語「東窗事發」的出處,出自元‧劉一清《錢塘遣事•東窗事發》:「秦檜欲殺岳飛,於東窗下謀。其妻王夫人曰:『擒虎易,放虎難。』其意遂決。後檢遊西湖,舟中得疾,見一人披髮,厲聲曰:『當誤國害民,我已訴於天,得請於帝矣。』檢死。未幾,子熹亦死。夫人思亡,設釀,方士伏章,見蠢荷鐵枷,因問秦太師所在,熹曰:吾父見在酆都。方士如言而往,果見檜與萬俟俱荷鐵枷,備受諸苦。檜曰:可煩與夫人,東窗事發矣!」這個版本主要是補充了夫婦二人在東窗下秘密設計陷害岳飛,以為可以瞞天過海,怎知人在做,天在看,最終秦檜及子秦熹死後到地獄受苦。

影視劇中的秦檜夫婦 (網上圖片)

影視劇中的秦檜夫婦 (網上圖片)

另外,想陷害岳飛,還得找出罪證。據說秦檜坐在東窗下為此發愁,王氏知道後說︰「這有何難,你找幾個罪名安在嶽飛頭上不就行了。」秦檜回答:「罪名不難找,難找沒有告發的人,而且這個人必須是岳飛的部下,這樣才能使天下人信服。」王氏沉思一會便說︰「我聽說岳飛手下的都統制王貴,在一次戰鬥中膽小怕死,岳飛要將他斬首示眾,後經眾將求情岳飛才免他一死。他肯定懷恨在心,你何不讓他告發呢?」

如是秦檜茅塞頓開,想出由王貴下手。剛開始的時候王貴不願意配合,於是便採取嚴刑拷打,再來是以他全家性命作威脅,王貴只好屈從。秦檜終於找到罪名把岳飛殺了。

民間美食「油炸鬼」相傳與秦檜夫婦有關 (資料圖片)

民間美食「油炸鬼」相傳與秦檜夫婦有關 (資料圖片)

雖然正史上沒有記載,但從一些高度可信野史的記載,秦檜妻子王氏屬陷害岳飛主謀之一,所以日後在岳飛墓前跪著秦檜夫婦的銅像。另外,在民間有把秦檜和其妻王氏的樣子捏製到麵餅上,並把兩塊樣子不同的麵餅背靠背粘著並放在滾油鍋裏炸,稱之為「油炸檜」,也就是今天的「油炸鬼」。

一個七歲的孩子,在給父親的家書中沒有用到任何與金錢有關的字眼,卻能夠表達討要生活費的請求,這種品質和情感深度令人驚嘆,好友甚至計劃把女兒嫁給這位絕世才子。這位七歲給父親寫詩的孩子,就是後來的民國文學大師黃侃。黃侃,字季剛,1886年出生於湖北蘄春。自幼天資聰穎,從小就背誦《史記》《漢書》,被人稱為「神童」。

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他的父親黃雲鵠曾在朝廷擔任重要職務,因此黃侃從小家境比較優越。父親非常注重他的教育,,年幼的時候就送他去私塾讀書。他三歲時就開始學習論語,並熟讀十三經。這為他後來成為文學大師打下了堅實的基礎。

黃侃展現出非凡的文采和才華,令父親感到非常欣慰和驕傲。然而,隨著父親辭官,家境逐漸衰落,父親只好離家謀生。黃侃和母親不得不面對生活的艱辛。

有一天,母親因家庭經濟困難而淚灑衣襟,黃侃得知父親已經好幾個月沒有寄生活費了,於是決定給父親寫信。當父親打開兒子的家書時,他驚訝地拍了一下腦門:「糟糕了,我竟然忘記給家裡寄生活費了!可憐了我的孩子和夫人!」

旁邊的好友王鼎丞無意中看了一眼家書,驚嘆不已。他興致勃勃地朗誦道:「父作鹽梅令,家存淡泊風。調和天下計,杼軸任其空?」意思是說:父親當年為官清廉,所以家中尚有淡泊名利的家風,如今父親終日在外為大事忙碌,難道任憑家中無米下鍋嗎?全詩通篇沒有提一個錢字,卻把家中的困境告知了父親。

這樣一封發人深省的家書讓他對黃侃刮目相看,認定他是個神童,未來必將有大作為。王鼎丞立即提議將自己的女兒嫁給黃侃。而黃侃也沒有讓人失望,在以後的文學道路上綻放光芒,成為一位備受矚目的民國時期文學大師。

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古怪狂妄、獨特魅力

1905年,黃侃踏上了遠赴東京留學的征程,有幸成為文學大師章太炎的大弟子,也成為了魯迅的師兄。周作人曾評價黃侃:「國學是數一數二的,可是他的脾氣怪癖,狂妄自大,和他的學問成正比例,做的很多事情著實不敢恭維。」

然而,黃侃一生卻桃李滿天下,他的弟子被稱為「黃門侍郎」。他的教學風格和獨特的見解,很受學生們的愛戴和尊敬。

黃侃最講究吃喝,喜好美酒佳肴,他只要得知有沒有品嘗到的某物,必千方百計得到,以飽口福,不惜使用任何手段。由於他的學識淵博,在北大任教期間很受學生們歡迎,從他那裡可以學到很多見識和知識。學生們都喜歡和他探討文學。一次課上,他突然停下來對學生說:「這段古書後面藏著個巨大的秘密,想知道麼?要聽,飯館請!」他用此方式吃到了許多的美味佳肴。

在北大任教授的時候,他竟然依著自己的個性行事:刮風不來、下雨不來、下雪不來。忌憚他的才學,校方也只能勉強同意!他從不留作業,也不批改試卷,在校方的多次談話下,他竟然給所有的同學,一律打出80分的成績。讓學生高興歡呼,讓校方頭疼不已。

黃侃罵胡適是不分任何場合和時間的,他們的主要衝突是因為:他提倡文言文,而胡適推崇白話文。兩人的矛盾達到了針尖對麥芒的地步,每次在上課之前,他都要罵一遍胡適,才開始正式講課。胡適能躲則躲,不願意和他起正面衝突。

後來黃侃轉去南京的大學任教也不放過胡適,說他是「太監」這讓學生們很疑惑,他解釋道:「太監者,上部分存在,下部沒有了也!」原來,胡適的著作《中國哲學史大綱》在創作過程中只完成了上半部分,下半部分因某種原因而無法繼續完成。黃侃諷刺的正是這件事。

對比他文學上的造詣和美名,他的怪誕和狂妄不值得一提,這也只是他人生的錦上添花罷了。

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教學嚴謹、生活放蕩不羈

黃侃是中國近代的民主革命家、辛亥革命的先驅,同時也是一位知名的語言文字學家。然而,人們也戲稱他為民國時期三個著名「瘋子」之一的「黃瘋子」。

黃侃治學非常勤奮嚴謹,對待著述十分謹慎、認真。他深知中國學問猶如仰山鑄銅,煮海為鹽,終無止境。他在經、史、語言文字等方面具備卓越才能,不辭辛勞,反復閱讀數十遍各種經典著作。幾乎能熟練地口述具體的篇章、頁碼和行數,幾乎沒有出現錯誤。然而,即便如此,他依然不輕易將自己的思想寫成文章。

他經常教育學生,學者應該謙虛,不可隨意自詡或洋洋自喜,要用實際行動來證明自己的能力和價值。他認為,所謂的「發明」,未必是真正的發明。想成為一個真正的學者,必須做到「學無止境」、「誨人不倦」。

黃侃治學嚴謹,但在生活上卻放蕩不羈。他除了治學之外,還愛好外出游山玩水、下圍棋、打牌。他喜好美食美酒和美色,一生結婚達九次之多。

黃侃是一位非凡的國學大師,與他火爆的個性形成了鮮明對比。不管他有著怎樣的瘋魔人生,但他出色的文學才華仍然贏得了廣泛的贊賞。正如他許多學生所評價的那樣,黃侃是當之無愧的學術大師,為我國現代文學奠定了基礎。

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