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唐代婦女愛穿褲子還是的裙子迷思

歷史長河

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唐代婦女愛穿褲子還是的裙子迷思

2023年05月31日 10:00

談及唐代女性,後世很有一種「我行我素」,不受男性控制的形象。更因為唐代出現中國歷史上唯一一位女皇帝武則天,所以一切也顯得順理成章了,包括在服飾方面。據說,唐代婦女愛穿褲子,並且在出土的文物上得到反映,究竟唐代婦女愛穿褲子還是的裙子,也成為歷史上一個有趣的課題。

唐代婦女穿褲子多少受胡人衣裝打扮所影響。圖為唐代「三彩胡人俑」。(資料圖片)

唐代婦女穿褲子多少受胡人衣裝打扮所影響。圖為唐代「三彩胡人俑」。(資料圖片)

唐代由於國力的強盛,社會風氣的開放,女性的服飾也表現得最為燦爛多姿,並且著裝極其自由。從傳統的襦裙裝來看,唐代的女子喜歡穿高腰及胸的長裙,配以窄袖或者寬袖的衫襦,半袒其胸,其中尤以色彩豔麗的「石榴裙」最為流行。同時,唐代的女子因為受到禮俗的束縛較少,女穿男裝也曾一度蔚然成風。

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唐代婦女穿褲子多少受胡人衣裝打扮所影響。圖為唐代「三彩胡人俑」。(資料圖片)

談及唐代女性,後世很有一種「我行我素」,不受男性控制的形象。更因為唐代出現中國歷史上唯一一位女皇帝武則天,所以一切也顯得順理成章了,包括在服飾方面。據說,唐代婦女愛穿褲子,並且在出土的文物上得到反映,究竟唐代婦女愛穿褲子還是的裙子,也成為歷史上一個有趣的課題。

房陵大長公主墓出土的著胡服托盤提壺宮女圖,圖中宮女穿的便是長褲。(網上圖片)

唐代由於國力的強盛,社會風氣的開放,女性的服飾也表現得最為燦爛多姿,並且著裝極其自由。從傳統的襦裙裝來看,唐代的女子喜歡穿高腰及胸的長裙,配以窄袖或者寬袖的衫襦,半袒其胸,其中尤以色彩豔麗的「石榴裙」最為流行。同時,唐代的女子因為受到禮俗的束縛較少,女穿男裝也曾一度蔚然成風。

目前已出土的唐女穿褲子文物一覽表 (網上圖片)

據《舊唐書‧輿服志》記載︰「或有著丈夫衣服、靴、衫,而尊卑內外斯一貫矣。」《新唐‧五行志》中更記載了太平公主著男裝的具體裝束︰「高宗嘗內宴,太平公主紫衫玉帶,皂羅折上市,具紛礪七事,歌舞於帝前。」受到上層社會的影響,開元、天寶年間,女穿男裝的風氣在社會上盛行起來。據《中華古今注》記載︰「至天寶年中,土人之妻,著丈夫靴衫鞭帽,內外一體也。」從這一時間壁畫和陶俑的形象來看,女子大多是頭戴襆頭,身穿圓領窄袖缺胯衫,腳蹬烏皮六縫靴,腰繫革帶,看上去和男子沒有甚麼兩樣。可見當時女穿男裝是相當普遍的。

南京博物館藏「唐绿釉陶女立俑」,屬男裝待女的造形。(網上圖片)

另外,唐代的女子服飾中還有一種較為獨特的,就是胡服。這一時期,北方少數民族與中原的交往頻繁,他們的文化對唐代社會的影響是不容忽視的,而胡服的流行就突顯這種影響。唐代著名詩人元稹就曾作詩描繪這種景象︰「自從胡騎起煙塵,毛毳腥膻滿咸洛。女為胡婦學胡妝,伎進胡音務胡樂。火鳳聲沉多咽絕,春鶯囀罷長蕭索。胡音胡騎與胡妝,五十年來競紛泊。」

台灣故宮博物館藏「三彩馬球仕女俑」(網上圖片)

姚汝能的筆記小說《安祿山事蹟》中也記載︰「天寶的形象就是頭帶綴飾珠玉的渾脫帽,也有戴襆頭或者是直接露著髮髫的;身穿折領或者是圓領的窄袖長袍,袍的領或者是襟上還有很寬的繡花緣邊;腰上束著蹀躞帶,帶下垂掛著刀子、佩巾、鞶囊等飾物;下身穿條紋小口長褲;腳上穿著尖頭的繡花軟履或者是半靿軟靴。

在2000年陝西省蒲城縣李憲墓出土的「敷彩騎馬女陶俑」(資料圖片)

再說出土文物中呈現唐女穿褲子的形象,從男裝待女、胡服女立俑以及男裝女騎馬俑等等。當中又以騎馬時最為常見,比如「三彩馬球仕女俑」,即活現一位打馬球、穿褲子的女士。女子跨騎在彩鞍黃馬上﹔馬形肥碩,四肢勁立於長方板上,似蓄勢待動。女子側轉身、頭微前傾,左手勒韁繩,右手握桿擊球。整件作品為灰黃陶胎,施白色陶衣,三彩釉黃、綠、白、褐色相間,色彩淋漓鮮豔。唐代婦女以健康為美,喜愛穿著翻領窄袖軟靴的胡衫,裝束輕便地從事多種馬上活動。波斯的馬球,就很受唐代上層社會的歡迎。

唐代「三彩女坐俑」。雖然唐女喜歡穿褲子,但裙子才是主流。(資料圖片)

在2000年陝西省蒲城縣李憲墓出土的「敷彩騎馬女陶俑」。騎馬女坐姿端莊,頭戴紅色風帽,身著紅色長袍,下穿白色長褲,黑色尖頭高筒靴,進一步說明唐代婦女在騎馬的時候,穿褲子成為標準的裝束。

房陵大長公主墓出土的著胡服托盤提壺宮女圖,圖中宮女穿的便是長褲。(網上圖片)

房陵大長公主墓出土的著胡服托盤提壺宮女圖,圖中宮女穿的便是長褲。(網上圖片)

據《舊唐書‧輿服志》記載︰「或有著丈夫衣服、靴、衫,而尊卑內外斯一貫矣。」《新唐‧五行志》中更記載了太平公主著男裝的具體裝束︰「高宗嘗內宴,太平公主紫衫玉帶,皂羅折上市,具紛礪七事,歌舞於帝前。」受到上層社會的影響,開元、天寶年間,女穿男裝的風氣在社會上盛行起來。據《中華古今注》記載︰「至天寶年中,土人之妻,著丈夫靴衫鞭帽,內外一體也。」從這一時間壁畫和陶俑的形象來看,女子大多是頭戴襆頭,身穿圓領窄袖缺胯衫,腳蹬烏皮六縫靴,腰繫革帶,看上去和男子沒有甚麼兩樣。可見當時女穿男裝是相當普遍的。

目前已出土的唐女穿褲子文物一覽表 (網上圖片)

目前已出土的唐女穿褲子文物一覽表 (網上圖片)

另外,唐代的女子服飾中還有一種較為獨特的,就是胡服。這一時期,北方少數民族與中原的交往頻繁,他們的文化對唐代社會的影響是不容忽視的,而胡服的流行就突顯這種影響。唐代著名詩人元稹就曾作詩描繪這種景象︰「自從胡騎起煙塵,毛毳腥膻滿咸洛。女為胡婦學胡妝,伎進胡音務胡樂。火鳳聲沉多咽絕,春鶯囀罷長蕭索。胡音胡騎與胡妝,五十年來競紛泊。」

南京博物館藏「唐绿釉陶女立俑」,屬男裝待女的造形。(網上圖片)

南京博物館藏「唐绿釉陶女立俑」,屬男裝待女的造形。(網上圖片)

姚汝能的筆記小說《安祿山事蹟》中也記載︰「天寶的形象就是頭帶綴飾珠玉的渾脫帽,也有戴襆頭或者是直接露著髮髫的;身穿折領或者是圓領的窄袖長袍,袍的領或者是襟上還有很寬的繡花緣邊;腰上束著蹀躞帶,帶下垂掛著刀子、佩巾、鞶囊等飾物;下身穿條紋小口長褲;腳上穿著尖頭的繡花軟履或者是半靿軟靴。

台灣故宮博物館藏「三彩馬球仕女俑」(網上圖片)

台灣故宮博物館藏「三彩馬球仕女俑」(網上圖片)

再說出土文物中呈現唐女穿褲子的形象,從男裝待女、胡服女立俑以及男裝女騎馬俑等等。當中又以騎馬時最為常見,比如「三彩馬球仕女俑」,即活現一位打馬球、穿褲子的女士。女子跨騎在彩鞍黃馬上﹔馬形肥碩,四肢勁立於長方板上,似蓄勢待動。女子側轉身、頭微前傾,左手勒韁繩,右手握桿擊球。整件作品為灰黃陶胎,施白色陶衣,三彩釉黃、綠、白、褐色相間,色彩淋漓鮮豔。唐代婦女以健康為美,喜愛穿著翻領窄袖軟靴的胡衫,裝束輕便地從事多種馬上活動。波斯的馬球,就很受唐代上層社會的歡迎。

在2000年陝西省蒲城縣李憲墓出土的「敷彩騎馬女陶俑」(資料圖片)

在2000年陝西省蒲城縣李憲墓出土的「敷彩騎馬女陶俑」(資料圖片)

在2000年陝西省蒲城縣李憲墓出土的「敷彩騎馬女陶俑」。騎馬女坐姿端莊,頭戴紅色風帽,身著紅色長袍,下穿白色長褲,黑色尖頭高筒靴,進一步說明唐代婦女在騎馬的時候,穿褲子成為標準的裝束。

唐代「三彩女坐俑」。雖然唐女喜歡穿褲子,但裙子才是主流。(資料圖片)

唐代「三彩女坐俑」。雖然唐女喜歡穿褲子,但裙子才是主流。(資料圖片)

對於唐代婦女愛穿褲子還是的裙子,其實與現代女性的情況比較相似。在相對自由的社會風氣下,唐代婦女與現代女性可以根據個人的喜好及需要選擇穿褲子還是的裙子。雖然出土文物證明唐代婦女有穿褲子的習慣,但更多的還是穿裙子。

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得齊秦兩地就如「高屋建瓴」 韓信幸留一命

2024年04月22日 20:00

「高屋建瓴」這個成語最早的相關典故出自《史記.高祖本紀》,當中有言:「⋯⋯田肯賀,因說高祖曰:『陛下得韓信,又治秦中。秦,形勝之國,帶河山之險,縣隔千里,持戟百萬,秦得百二焉。地勢便利,其以下兵於諸侯,譬猶居高屋之上建瓴水也⋯⋯』」

秦朝滅亡後,楚漢相爭以項羽江邊自刎為標誌落下帷幕。劉邦建立了「漢」政權,便厚厚賞賜了在戰爭中立下功勞的人。就以韓信為例,韓信作為漢初三傑之一,其功勞固然不可多得:聲東擊西虜魏王豹、強勢突襲相夏說、背水一戰大破陳余⋯⋯因此,劉邦便把韓信封為楚王。可是功高蓋主免不了惹來殺身之禍。韓信沒當上楚王不久,馬上就有人散播韓信謀反的謠言。劉邦聽後雖不知事情真偽,但也不敢怠慢,立即就和身邊諸將商議對策。

楚漢之爭歷時3年多,戰爭規模之大在中國古代戰爭史上占有重要地位。(網上圖片)

楚漢之爭歷時3年多,戰爭規模之大在中國古代戰爭史上占有重要地位。(網上圖片)

當時不少將領建議征討韓信,而謀士陳平就這樣向劉邦說:「陛下,韓信武藝高強,恐怕朝中將領都不是他對手。既然強攻不能制服韓信,不如使用計謀去對付他。」說罷,陳平就在劉邦耳邊獻上了一計⋯⋯

翌日,劉邦就向眾人宣報自己將到雲夢澤巡遊一事。恰好,韓信就在離雲夢澤不遠的陳縣。因此,韓信便召見了諸候,早早的守在大路旁,恭迎劉邦。可誰知,劉邦一到,韓信就被劉邦安排好的將士們給拿下了。

雲夢澤,又稱雲夢大澤,為中國歷史上最大的淡水湖之一。位於今中國湖北省江漢平原,推斷面積最廣時曾有4萬平方公里。今多已成為陸地,僅留零星水體如洪湖。(網上圖片)

雲夢澤,又稱雲夢大澤,為中國歷史上最大的淡水湖之一。位於今中國湖北省江漢平原,推斷面積最廣時曾有4萬平方公里。今多已成為陸地,僅留零星水體如洪湖。(網上圖片)

聽說劉邦把韓信收歸天牢,想為韓信說情的大夫田肯就急急忙的進宮面見劉邦。可是田肯一見劉邦,卻笑著說道:「可喜可賀啊,陛下!」劉邦一楞,問道:「可有什麽值得祝賀的?」見劉邦一臉茫然,田肯就娓娓道來的說著:「值得道賀的事情可是有好幾件。第一樁喜事當然是韓信束手就擒;第二樁喜事便是陛下您已經牢牢掌控了關中秦地。秦地地勢險要,山河環繞。像這種的優越的地理位置,即便百萬軍隊來襲,秦地哪怕只有兩萬兵馬都能抵擋住。憑著秦地這片有利的軍事要地,要對諸侯用兵簡直就像在高高的屋檐上倒下一瓶水那麼簡單!而且,陛下您東有齊地瑯琊、即墨等富饒之地,南有泰山作後盾,西有黃河,北有渤海。有著這樣的地勢,我們只需二十萬兵馬就可以抵擋敵方的百萬軍隊!所以說,齊地與秦地就好比東秦和西秦,陛下現在得此要地,難道不值得祝賀嗎?」

高祖劉邦聽完田肯的一席話,就明白田肯是在變相地為韓信求情,因為他所說的秦地、齊地是韓信的功勞。若不是韓信領兵征戰,他劉邦怎能擁有如此關鍵的齊秦兩地呢?劉邦略一沈吟,對田肯說:「你所言不無道理。」便下令賞賜田肯黃金五百斤。隨後,劉邦赦免了韓信。韓信雖幸留一命,卻難逃被貶為淮陰侯的命運。

韓信被貶。(網上圖片)

韓信被貶。(網上圖片)

後人由此提煉出「高屋建瓴」這個成語,比喻居高臨下,勢不可當。在現代漢語中指對事物把握全面,了解透徹。

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