俗語說「嘢可以亂食，話不能亂講」，即使不全是亂講，只是講得不夠清楚，也會惹來非議與麻煩。立法會議員邵家輝昨談及如何支援精神病人時，說「會不會釋放他們在大灣區，找地方安置這些朋友」，簡單一句話，即惹來內地博客砲手靖海侯轟擊，直指這是港人事事要阿爺施援的「巨嬰思維」，而《大公報》寫手亦隨之再開火，目標似乎不只是邵議員。
立法會議員邵家輝提出，可釋放精神病患者到大灣區，隨即受到內地知名博客靖海侯發文砲轟，批評其「巨嬰思維」。他第一時間向對方解釋，說是誤會。
邵家輝見此事鬧大，更升到兩地矛盾的層次，急忙連夜補飛解釋，對方亦表示接受，放他一馬。這個故事的教訓是，政治人物說話不留意敏感位，是會出事的。
邵家輝提這建議的原意，是香港設施和人手都不足，可考慮讓一些完成治療的輕度精神病患者，轉移到大灣區接受住宿康復服務，但因發言時間有限，加上傳媒播出街時 cut剩幾句，變成「把精神病人都釋放到大灣區」。內地一些人一直都覺得香港有「將衰嘢北移」的心態，聽到這段話，自然極之唔順耳。
靖海侯隨即發砲，不點名直轟邵家輝，說絕不應該把大灣區視為矛盾堆填區、問題收容站、可轉移各種困難的救濟所。指該議員將解決香港精神病患問題放眼大灣區思考，似乎站位更大格局，但好像是急於將一個自以為棘手的問題從香港剝離出來，甩給大灣區；不是對大灣區整體利益的維護，而是算香港的小家子賬。
他說，由這件事可見，香港由亂到治後，香港社會甚至管治團體裏，仍有一些人有「巨嬰思維」 ，甚麼事都想着靠中央來推動、靠國家解決，遇到點困難就想着爭取特殊待遇，這種思維要不得。
《大公報》寫手接力出文，指港人的「巨嬰思維」要不得，顯然是借題發砲，指向管治團隊內一些人的心態。
靖海侯開完火後，《大公報》寫手黎岩又接力，直指在管治團隊裏，迄今仍有相當多人抱持這「巨嬰思維」，並舉例說，年前居然有政壇名人聲稱，可請求中央劃撥廣東省土地給香港，「這樣低端的思維，確實令人費解」。
政圈朋友同我講，邵家輝看到靖海侯的文章後，知道事情提高了層次，變得嚴重咗，所以第一時間直接向對方講清楚自己的原意，希望消除誤解。靖海侯隨即在其朋友圈出了一段短訊，說相信如其所言，是個誤會。又稱很多矛盾問題，常在不經意處累積，甚至引發海嘯輿情，這種及時疏解很有意思。
看來這場小風波，將到此為止，不會再化而大之，繼續「追射」邵家輝。不過，我覺得砲手今次是借題出擊，捉住邵家輝這句話，一針戳破管治團隊中不少人隱藏着的「巨嬰」心態，提醒決策者，當謀求特區利益時，不要處處搵內地着數，依賴阿爺出手幫拖。
香港人慣了本位主義，的確須多一點易位思考，換個由北向南的角度看問題，便可以避免激發矛盾，達到「大家好」的雙贏結果。
時人物語
** 博客文章文責自負,不代表本公司立場 **
回想香港動亂時期，黎智英有3個親密戰友，多年來同撈同煲，那就是陳日君、李柱銘和陳方安生，他們之間除了友誼，還有「錢誼」，陳太收了他350萬，陳日君更勁，落袋的秘密捐款至少2600萬，因香港教區不知此事，也沒深入調查，究竟巨款去了那裏，謎團至今未解。今日有消息指，現任樞機的陳日君近日去了梵蒂岡，與新任教宗良14世私人會面，談了約一小時，話題包括「天主教徒」黎智英被定罪，估計他曾要求教宗「救黎」。消息沒透露教宗的態度，但教廷不會不知陳黎之間那段曖昧的金錢關係，陳日君也未就此事向教區作出清楚交代，究竟有冇涉及私人利益，仍疑點重重。
陳日君近日前往羅馬教廷，與教宗良14世單獨見面，消息指他曾談及黎智英案，要求教宗「救黎」，但估計教廷出手機會甚低。
陳日君的「612人道支援基金」案件仍審理中，他的護照被收，因最近教廷召開「特別御前會議」，各地樞機齊集，法庭暫准前去羅馬開會。會議期間，教宗良14世於早餐會後小休時，單獨與陳日君會面。消息指，他們除討論中梵協議是否延續，也談及黎智英被裁定違反《香港國安法》罪或，不過教宗會面時有冇對黎案表態，就未見透露。
陳日君視黎智英為「死檔」兼「戰友」，當然力促教廷出手打救，然而，教廷除了考慮對中梵關係的影響，也知道陳日君與黎智英有過一段秘密金錢關係，因疑團未解，對他的信任也打了折扣。
2011年10月，黎智英秘密捐助政黨、政治人物及組織的大批密件外洩，時任香港教區主教的陳日君也榜上有名。由2006年到2010年的4年間，他共收了黎智英2000萬元；到2012年之後兩年，他再獲黎捐贈600萬元。幾筆捐款合共達2600萬元。
黎智英曾向陳日君秘密捐款2600萬，香港教區卻一無所知，巨款何去至今仍充滿疑點。當年黎智英、陳日君和李柱銘、是挑起香港動亂的「親密戰友」！
他收取巨額捐款一事被揭發後，最初迴避回應，但在傳媒追撃下，惟有強作解釋，說這筆錢是用來資助內地地下教會及其他慈善組織，並嬉皮笑臉說自己「好敗家」，錢已花了大部分，只剩數十萬元，還說希望黎智英繼續捐錢。
他雖有此一說，但並沒有就此向公衆提供任何具體證據，證明他說的是事實，而香港教區對他收取黎巨額捐款，亦一無所知，因為整個「放水」過程都秘密進行，而他始終未向教區作出完整交代。
由於這條「水喉」深而不露，故當時有人懷疑當中涉及私人利益，但因教區礙於陳日君的地位，沒有對他展開調查， 故巨款的真正去向，仍然充滿疑點。
由於陳日君與黎智英關係曖昧，而且對華立場「太鷹」，故在《香港國安全法》2020年6月底實施後的一段時間，羅馬教廷與他保持距離，亦欠缺信任。當時陳日君曾自行踩入羅馬教廷，要求會晤現任教宗方濟各，討論香港主教人選、內地地下教會等問題，但教宗全不畀面，拒不見他，他在羅馬呆等4天後，才冇癮返港。
其後黎智英在其「Live Chat」直播節目對談，與陳日君齊齊向砲轟教廷，指它對地下教會、西藏和香港人權問題噤聲。由此可見，陳黎「兩人幫」一直謀密煽動內地地下教會活動，挑起宗教矛盾，並破壞中梵關係。
今次陳日君再赴教廷與教宗單獨會面，促對方「救黎」，並重提反對中梵延續協議，顯示已94高齡的陳樞機反中亂港之心未死。
今次教宗願意見他，雖然態度與上任教宗有些微改變，但出手「救黎」的機會仍然甚低，加上他與黎智英金錢關係的疑點仍未洗清，令他對教廷的影響力大打折扣。
從法律角度看，他雖有樞機身份罩住，暫時無事，但風險仍然未除。他是時候學學陳方安生，及早收手好了。
