毛文龍「私通後金」未有定案 密謀降清書信曝光揭真相？

究竟誰的說法最為可信？

崇禎二年（公元1629）六月初五，薊遼督師袁崇煥來到雙島，將東江鎮總兵毛文龍擒住，並以尚方寶劍將他處死。也在這一年，後金大軍打到北京城下，備受崇禎帝猜忌的袁崇煥被捕，第二年被凌遲處死。在處死袁崇煥的罪名上，說他專戮大帥，擅自殺死毛文龍，且與後金勾結。由於明末歷史記載太混亂，恩怨糾葛複雜。引來後世多番解讀，嘗試勾劃最接近真實的歷史。

《抗倭圖卷》中的明代軍隊 (網上圖片)

在清代滅亡後，歷史學家整理清朝內閣檔案時，發現幾件書信塵封已久。書信現存六封，是毛文龍寫給皇太極，原件現存於台北中央研究院歷史語言研究所。這六封書信，讓後人了解到，毛文龍與後金暗中勾結，甚至想投降後金。那麼，毛文龍為何會有這樣的動機？

毛文龍是浙江杭州人，萬曆末年參加武舉，「列名第六」，被任命為安山百戶。明朝與後金的戰爭爆發，明軍屢戰屢戰，毛文龍進駐鴨綠江口的皮島，召集流民，建立東江鎮。毛文龍不斷率軍襲擾後金的後方，據當時袁可立《奏毛帥屢獲奇捷疏》載：「前後大小三十餘戰，斬首共一千九十七級數逾，上捷者共五次，總獲器械、弓箭等件共五萬」。

《抗倭圖卷》中的明代軍隊 (網上圖片)

明朝方面也對毛文龍加官進爵，官至左都督。崇禎元年，袁崇煥被任命為薊遼督師，他在第二年就誅殺了毛文龍，對此清朝方面記載道：「文龍欲與我國相好，屢遣使送書」，「後寧遠經略袁崇煥，以文龍與滿洲私通，殺之」。從清朝記錄看來，毛文龍之死，主因為勾結當時的後金。

據了解，早在努爾哈赤統治末期，毛文龍就與後金有書信往來。皇太極即位後，雙方書信往來更頻繁。對於雙方的往來，明朝也許不知，朝鮮方面就非常清楚，朝鮮大臣鄭忠信曾說：「（毛文龍）潛通於虜」。

《抗倭圖卷》中的明代軍隊 (網上圖片)

崇禎帝即位後，任用東林黨人士，打擊閹黨勢力。有分析認為，對於毛文龍來說，因他曾經巴結魏忠賢，所以情況十分不妙，於是毛文龍再度想起後金。毛文龍在給皇太極的書信中建議：「若是你取山海關，我取山東，兩方夾擊，則大事頓成矣」。特別是在毛文龍被殺前的三個月中，已經感到危機的毛文龍，先後五次致​​書後金。

不過此時發生了一件事，清朝使者誤上了明朝戶部發放糧餉的船，結果被逮到北京，暴露了雙方的關係，同時毛文龍也因此得罪了後金。雖然事後，毛文龍不斷寫信解釋這件事，但皇太極顯然十分生氣，懷疑毛文龍的「欲降之心」。毛文龍對此寫信解釋說，第一自己沒有為後金建立功業；第二明朝正在議和，害怕自己將來被遣返。

清太宗崇德皇帝 (皇太極) 朝服像 (網上圖片)

就在毛文龍與皇太極書信往來時，他們的動向已經被朝廷察知。掌握朝廷大權的是東林黨，他們自然不會放過閹黨餘孽的毛文龍，於是袁崇煥親自來到雙島，以閱兵為名，召毛文龍前來，然後將其誅殺。

毛文龍因為私通後金，被袁崇煥殺死有餘辜，這一方面的說法有後世支持，其中有近代明清史專家吳晗及閻崇年等。不過，在學術界中，亦有部分人認為毛文龍功大於過，他的死是含冤而死的，這一派的觀點認為，所謂「私通後金」，是毛文龍誘敵之計，已事先奏明朝廷，持這一觀點的代表，有湖南師範大學教授鄭憲春、吉林大學教授孟昭信以及中國人民大學博士生導師毛佩琦等。

「雙管齊下」這個成語最早的相關典故是出自於唐代朱景玄所寫的《唐朝名畫錄》，在卷九十七有提及：「惟松樹特出古今，能用筆法。嘗以手握雙管，一時齊下，一為生枝，一為枯枝。」

唐代畫家張璪不但擅長文學，其畫技還十分高超。當朝宰相劉晏很欣賞他的畫，還特意邀請他去京城，舉薦他擔任檢校祠部一職。可是後來張璪因事獲罪，被相繼貶為衡州司馬以及忠州司馬。由於張璪在官場上鬱鬱不得志，以至於他把更多的心思和時間都放在畫畫上。他山水松石畫中激越的筆勢、颯爽英姿吸引了時人的目光，甚至連當時有名的畫家畢宏都問他到底師從何人。

張璪曾畫有《松石圖》、《寒林圖》、《松竹高僧圖》等作品，並著錄於《宣和畫譜》，但其實多數作品已失傳。(網上圖片) 

張璪善畫山水，尤精松石。雖然他的技法受到王維水墨畫的影響，但他也有自己獨創的技法和風格。因為他的松石畫常常透露出獨特的意象，所以總是引起京中的猜畫風潮。每當畫成，人們都會爭相搶購。

建中三年，張璪作畫於長安。聽說當時張璪手執兩筆，同時作畫。更人驚訝的是，兩支筆可以畫出不同的景象。一支畫出鮮活的松枝，另一支畫出幹枯的樹幹，氣勢超然。要是張璪畫到得意之處，更是會以手醮色，直接揮塗。可別小看張璪的指畫，他可以單憑手指就把山石的凝重，泉水的徑流，表現得活靈活現。凡是看過他作畫的人，沒有一個不佩服他那雙管齊下的本事，甚至後來王默的「腳蹙手抹」也是受到張璪指畫的啟示。

雙管齊下 (網上圖片)

面對畢宏的提問，張璪僅回答了一句「外師造化，中得心源。」這句話的意思很簡單，當中的「造化」指的就是大自然，「心源」也即作者的內心感悟，所以這句話的意思就是說大自然是藝術的根源，而畫師們就該師法自然。可是自然之美能不能轉換成藝術之美，還是得看藝術家的內心情思和作畫構設。張璪的這句話是中國美學史上「師造化」理論的代表性言論。

後世據此典故引申出「雙管齊下」這個成語，成語中的「管」字其實就是筆的意思，原指手握雙筆同時作畫；後比喻做事同時兩個方面進行或同時使用兩種方法解決問題。

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