拐子馬鐵浮屠側翼中堅皆有 進攻如堵牆拳拳到肉

但宋軍通過戰爭實踐，最終摸索出打敗金軍之法。

金軍的「鐵浮屠」（又稱「鐵浮圖」）及「拐子馬」，於《宋史》、《岳飛傳》、岳珂《鄂王行實編年》及一些稗官野史中都有記載。在郾城大捷中，金國大將完顏宗弼（即兀朮）調來精銳「鐵浮屠」和「拐子馬」部隊，據指還是被岳飛大敗。《鄂王行實編年》中更指，自金人起兵以來，凡用拐子馬即戰無不勝，至岳飛才識破其弱點，大破其陣，「拐子馬由是遂廢」。

《氣蓋山河圖》局部，描繪岳飛宋金作戰 (網上圖片)

「鐵浮屠」和「拐子馬」為兩個不同兵種，是金國騎兵重要組成部分，為輕重騎兵混合編隊。「鐵浮屠」為重裝騎兵。「浮屠」也作「浮圖」，在佛語中是塔的意思，鐵浮屠就是鐵塔之意。換句話說，鐵浮屠重騎士兵全身披著重甲，只留倆眼睛，馬也穿著重甲，留四個蹄出來，像一座鐵塔一樣。他們護甲厚重，攻堅能力強，在古代可相當於現代重型坦克級別。

宋人所繪的金人騎兵 (網上圖片)

當時文人楊汝翼在順昌城，目擊戰役過程，寫下《順昌戰勝破賊錄》，據載兀朮「自將牙兵三千策應，皆重鎧全裝，虜號鐵浮屠，又號叉千戶（侍衛親軍）」，可見金軍重騎人數貴精不貴多。由於重騎承受鎧甲重量同時還要戰鬥，兵士及馬匹皆需體魄比普遍兵馬強健，「鐵浮屠」可是金軍精銳中的精銳。據《三朝北盟會編》記載順昌府通判汪若海的《札子》記載，「鐵浮屠」只進不退：「後用拒馬子，人進一步，移馬子一步，示不反顧」。「鐵浮屠」軍每三匹馬用皮索相連，「堵牆而進」，進攻起來像一堵牆一樣。

古代重甲成本十分昂貴，鐵浮屠不可能大規模裝備，所以，金兵最多的為騎兵「拐子馬」。據了解，這是一種輕型或中型騎兵，佈置在兩翼，充分利用高機動力以及集體衝鋒的巨大衝擊力，迂迴包抄突擊敵軍。他們紀律嚴格，作戰勇敢頑強，每個騎士一般都備有兩匹馬，保證作戰時機動性。他們的裝備有冷兵器和弓箭，既能騎射，又能突擊近距搏殺。金人作為馬背民族，拐子馬也是精銳。

宋蕭照《中興瑞應圖卷》局部 (網上圖片)

「拐子馬」另外還有一種說法，據《鄂王行實編年》稱，金軍鐵騎，三人為聯，貫以韋索，稱「拐子馬」，此說為南宋史官章穎撰《四將傳》、《宋史》等所承襲，但經後人分析，這應該是錯誤。當時，所謂「拐子」就是「兩翼」之意。據《歷代名臣奏議》呂頤浩奏記載：「虜人遇中國之兵，往往以鐵騎張兩翼前來圍掩」。

金國女真用兵之戰術，往往幾千鐵浮屠正面攻堅，製造足夠壓迫感，一萬拐子馬兩翼迅速迂迴側擊包抄，鐵浮屠雖犧牲機動性，但拳拳到肉。當時的遼、宋軍隊，與其對陣真是無從下手，幾乎聞風而逃。汪若海還載有金軍戰術：「兀朮所恃，號常勝軍......以鐵騎為左右翼，號拐子馬，皆是女真充之。自用兵以來，所不能攻之城，即勾集此軍。」

《宋史》(局部) 記載劉錡打擊鐵浮屠 (網上圖片)

到了南宋初期，宋軍中湧現了一批優秀將領，如岳飛、劉光世、韓世忠等。他們通過戰爭實踐，摸索一套打敗金軍的辦法。為對付鐵浮屠，宋軍普遍使用長斧、長刀等以斬斷馬腿；還有一些體格強健之士，恢復使用鐵錘、鐵椎等重型武器，使身披重鎧的金兵，受到非貫穿式鈍擊傷害。據說，岳飛長子岳雲所用的鐵椎重達八十斤。

公元1140年，兀朮率領手下十萬大軍和一萬五千拐子馬、五千鐵浮屠，直奔南宋首都臨安。途中戰無不勝，攻無不克，一直殺到長江邊上的順昌。順昌守將劉錡帶領士兵奮戰，消滅兀朮的五萬大軍和一萬拐子馬、三千鐵浮屠。據說，兀朮最終帶領剩餘的兩千鐵浮屠與五千拐子馬撤退，途中在郾城遭遇岳飛攔截，鐵浮圖最終全部覆滅。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。