三國曹魏的年代,曹操掌權之時,開始將匈奴、羯、氏、鮮卑、羌等少數民族內徙,後來,這些外族開始入居關中及涇水、渭水流域,對中原已形成包圍之勢。
曹操 (網上圖片)
到了西晉時代,外族的氣焰更盛。匈奴人郝度元更聯合羌胡二族起兵反晉。當時關中大饑,秦、雍二州的羌人紛起響應,推齊萬年為帝,擁兵七萬率兵圍涇陽(今甘肅平涼西北),威懾關中。元康八年,將軍孟觀出征,並於次年將齊萬年的軍隊擊敗。此亂前後共四年始平。
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三國曹魏的年代,曹操掌權之時,開始將匈奴、羯、氏、鮮卑、羌等少數民族內徙,後來,這些外族開始入居關中及涇水、渭水流域,對中原已形成包圍之勢。
到了西晉時代,外族的氣焰更盛。匈奴人郝度元更聯合羌胡二族起兵反晉。當時關中大饑,秦、雍二州的羌人紛起響應,推齊萬年為帝,擁兵七萬率兵圍涇陽(今甘肅平涼西北),威懾關中。元康八年,將軍孟觀出征,並於次年將齊萬年的軍隊擊敗。此亂前後共四年始平。
他在文中提出,戎狄是「人面獸心」,並說他們「非我族類,其心必異,戎狄志態,不與華同。」建議將氐、羌等族遷出關中,又認為并州的匈奴部落是一個很大的隱患,應該要趕他們返回原本的居所。
不過,當時西晉由賈南風專政,朝廷未有採用其意見。不足十年之後,便發生了五胡亂華,晉室甚至因而要南渡,建立東晉王朝。
江統,字應元,歷任山陰縣令、中郎、太子洗馬、博士、尚書郎、參大司馬、廷尉正、黃門侍郎、散騎常侍等。他冷靜沉著,有遠大志向,眼看當時關中、隴西屢次被氐、羌族侵擾,便著了《徙戎論》上奏皇帝。
他在文中提出,戎狄是「人面獸心」,並說他們「非我族類,其心必異,戎狄志態,不與華同。」建議將氐、羌等族遷出關中,又認為并州的匈奴部落是一個很大的隱患,應該要趕他們返回原本的居所。
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不過,當時西晉由賈南風專政,朝廷未有採用其意見。不足十年之後,便發生了五胡亂華,晉室甚至因而要南渡,建立東晉王朝。
「楚弓楚得」這個成語最早的相關典故出自於漢代劉向所寫的《說苑》,在《至公》中有提及:「楚共王出獵而遺其弓,左右請求之。共王曰:『止!楚人遺弓,楚人得之,又何求焉?』」
春秋五霸之一的楚莊王病逝,其子熊審繼位,是為楚共王。基於父親一生戎馬稱霸中原的豐功偉績,楚共王即位後自然不敢怠倦。在料理完楚莊王的喪事後,楚共王馬上就收拾好心情,準備在政壇上大展拳腳。他一方面與齊國結盟,另一方面則繼績與晉國及其盟國打好關係。利用楚莊王的聲威,在短短兩年間,楚共王就與多國諸侯達成盟約,成功結下蜀之盟,讓楚國霸業達到鼎盛時期。
公元前589年,楚國與齊國結盟,在蜀(今山東泰安西)召周邊各諸候國會盟,史稱蜀之盟。由楚國領導的蜀之盟是春秋以來參與國最多的一次盟會,而秦國也參與了加盟。(網上圖片)
在政務之外的餘閒時間,楚共王最愛到郊外打獵騎射,所以在獵場可以經常看到他被侍衛圍繞、在快馬上執弓獵獸的身姿。由於喜愛狩獵,所以楚共王專門打造了一把弓。這把弓精美且結實,令楚莊王對它愛不釋手。要是哪天沒有對弓弦進行保養,楚莊王都會感到坐立難安。
弓囊與弓箭。(網上圖片)
有一天,他外出打獵。恰好面前出現了一隻獵物,楚莊王自然緊緊追趕。可就在越追越近,手往弓囊一探時,楚莊王卻發現他的愛弓不見了!隨行的從僕為好弓的丟失而感到可惜,一致認同地對楚共王說:「大王,讓我們回頭沿路把弓找回來吧!」沒想到,楚共王居然搖了搖頭拒絕道:「不必去尋找了!這弓丟在楚地,相信拾者也當是楚國人。既然同是楚國人,就沒有必要再去尋找它了。」隨從人員一聽,邊點頭、邊欽佩地說:「大王英明!」於是,他們繼續他們的打狩之旅,並沒有再去尋找弓弦。
元人狩獵。(網上圖片)
後世據此典故引申出「楚弓楚得」這個成語,意思是指自己雖有得失,但由於受益者是自家人,所以好處並沒有外流;含褒義。