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古代女子月事遭歧視 更入藥「以毒攻毒」極荒唐

古代女子月事遭歧視 更入藥「以毒攻毒」極荒唐

古代女子月事遭歧視 更入藥「以毒攻毒」極荒唐

2019年09月21日 10:00 最後更新:09月25日 10:00

古代月事更比現代不便,所以衛生巾真是偉大發明。

對現代女性來說,每個月生理期是煩惱-情緒波動大、心情煩躁、肚子痛、各種不方便-至於古代女性,對於月經的態度不止是煩惱,由於原始社會茹毛飲血,無法解釋「流血卻不死」,故產生強烈恐懼。談論月經是禁忌,來月經的女性被視為魔鬼附體,需要單獨住在離部落遠遠,以免給部落帶來厄運。

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古代月事帶 (網上圖片)

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唐代周昉《簪花仕女圖》局部 (網上圖片)

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清代焦秉貞《仕女圖冊》局部 (網上圖片)

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據指,這個時期的女性只能就地取材,用粗糙乾草、樹皮、樹葉來擦拭血污,並需要將這些「污物」丟得遠遠,不能讓人接觸。到了奴隸社會時期,女子學會用獸皮和樹皮縫製內衣,來月經時候就在內衣上墊上乾草等乾燥物吸收污血。同時,她們會以清水清洗。

封建社會時期,紡織業發展,原始粗糙的樹皮乾草逐漸被摒棄,出現可反複使用的「月經帶」。它們是將草木灰、絲麻等吸水材料裝進小布條,兩頭用細線繫在腰間,也叫「月事帶」或「月事布」。一些富有人家製作月經帶,會用較為乾淨的棉花替代草木灰。而大多數女子貧寒,「月事帶」自己製作,一條伴終生。這些「月事帶」可反復清洗,一般用清水加明礬去污,風乾後使用,急用時可火烤乾。

古代月事帶 (網上圖片)

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到了東漢造紙術發明普及以後,吸水的草紙和祭祀用的白紙就派上用場,夾在月事帶中間,乾淨衛生。但是當初紙價高昂,不是所有家庭都能負擔,貧寒女子仍然用廉價易得的草木灰。女性在古代本身地位就很低,遇到這類幾乎不能啟齒之事,很多窮家女子都是自己想辦法解決,有的直接用棉花作為「塞子」塞下體,阻止血污外流。

唐代周昉《簪花仕女圖》局部 (網上圖片)

唐代周昉《簪花仕女圖》局部 (網上圖片)

月經禁忌一直根深蒂固,明代李時珍《本草綱目》中就載:「女子入月,惡液腥穢,故君子遠之,為其不潔,能損陽生病也。」這時,男子應該遠離,否則會染上惡疾甚至死亡。所以不少男子結婚幾十年,均對月事布一無所知。

中國古代醫學有「以毒攻毒」之說,所以古醫書也有以經血經衣煉丹入藥的記載。李時珍《本草綱目》寫道,以女孩月經衣和血燒成灰,用一湯匙的酒服下喝掉,可以治療霍亂。趙學敏的《本草拾遺》載,用母猴的經血煉丹,可治療幹血癆。甚至有記載指明代嘉靖帝,還下令採「純陰經血」煉丹。這些在現今當然是無稽之談。

清代焦秉貞《仕女圖冊》局部 (網上圖片)

清代焦秉貞《仕女圖冊》局部 (網上圖片)

民間有「騎馬拜堂,家破人亡」之說,即是說說結婚前一天女性月經來了,墊著衛生巾結婚,給整個家族帶來厄運,說法當然愚昧無知。明代劇作《牡丹亭》中有一段,杜麗娘侍婢說了「做的按月通經的陳媽媽」,可見民間將「姨媽巾」委婉地以「陳媽媽」說過去了,加上在古醫書中稱女子下體為「馬眼」,所以,明清時期月經帶,也被稱作「騎馬布」或「陳媽媽」。而現代人說的「姨媽」到,也許就是這樣來。

如果女子來了月經,想委婉告知丈夫,如何表達?貴族女子會麵點硃砂、手戴戒指,以此來隱晦暗示。唐代詩人王建的《宮詞》一詩,就描寫一名宮女在清理月事:「禦池水色春來好,處處分流白玉渠。密奏君王知入月,喚人相伴洗裙裾。」所以現代衛生巾真在是偉大發明,被選為「二十世紀影響人類的十大發明」之一實至名歸。

香港海員大罷工又有「中國第一次罷工高潮的第一怒濤」之稱,其成功的因由少不了各界的合作,更多是眾多領導人物的不辭勞苦,如今期介紹的蘇兆徵。

蘇兆徵 (網上圖片)

蘇兆徵 (網上圖片)

蘇兆徵出生於廣東香山(今屬珠海市)。因為家境貧苦,為了謀生,他18歲就赴香港在一外輪當苦力。香港海員這個群體經常涉足世界各地,來往於各國港口,接觸廣泛,見多識廣,消息靈通,蘇兆徵較早地受到世界社會主義思潮和國際工人運動的影響,這使他思想比較先進,熱心於革命事業,為他建立日後成為工運領導的良好基礎。

中華全國總工會會旗 (網上圖片)

中華全國總工會會旗 (網上圖片)

1908年,蘇兆徵加入中國同盟會,支持孫中山的革命活動。他和其他海員一起,冒著生命危險,為革命黨人傳遞消息,秘密運送武器彈藥及其他物資,為革命黨人籌集活動經費;有時革命黨人遇到密探追捕,海員們便機智地掩護和幫助他們脫險。

中華海員工業聯合總會徽章 (網上圖片)

中華海員工業聯合總會徽章 (網上圖片)

有一次,革命黨人計畫在廣東境內發動武裝起義,要求蘇兆徵等海員協助其運送一批軍火。於是海員們製造了一批箱子,把武器藏在裡面,偽裝成一些大人物的行李物品,在箱子外面故意貼上某某大人物的名片,放在船上顯眼的位置。海關等有關人員雖然看見箱子,卻不敢貿然打開檢查,生怕冒犯了大人物。船到了香港後,海員們便說要送去某某大酒店交給某某大人物,有關方面人員也不敢阻攔。就這樣,這批軍火就這樣順利地過了關,安全、及時地交到了革命黨人手中。

蘇兆徵臥室及讀書處 (網上圖片)

蘇兆徵臥室及讀書處 (網上圖片)

1921年3月,蘇兆徵和林偉民等人宣導,在香港成立中華海員工會聯合總會。1922年1月12日,在香港海員舉行的大罷工中,蘇兆徵被選為罷工總辦事處總務部主任和談判代表之一,接著任代理海員工會會長。

省港大罷工油畫 (網上圖片)

省港大罷工油畫 (網上圖片)

香港海員罷工爆發後,所有從香港開往廣州、江門、梧州等地的內河輪船,以及外埠開到香港的英、法、日、荷、美等國的海洋輪船,「霹靂一聲,一致罷工」。初時,罷工的輪船有90多艘,罷工人數約1500人。罷工的第二天,棄船登岸的海員工人,紛紛乘坐火車離港回廣州。停泊在港的大小輪船,頓時煙消火滅,空舟自橫,全無聲息。一星期內,罷工迅速擴大,並逐漸蔓延到汕頭、北海、瓊州、江門等地,還影響到新加坡、暹羅、上海等地港口。參加罷工的輪船增至123艘,罷工人數增到約6500人。至2月10日止,因罷工而停泊在香港的輪船增至168艘,貨物26萬餘噸。其中英船76艘,貨物12.7萬多噸。

蘇兆徵遺囑。由蘇兆徵口述,鄧穎超代筆。(網上圖片)

蘇兆徵遺囑。由蘇兆徵口述,鄧穎超代筆。(網上圖片)

罷工使5條太平洋航線和9條近海航線陷於癱瘓,港英當局和輪船資本家遭到沉重打擊。至3月初,香港各行業工人紛紛支持海員工人的鬥爭,使這次大罷工發展成為香港工人同盟總罷工,罷工人數逾10萬人,其中海員約2萬餘人。全港各行業工人的總同盟罷工,使整個香港航運全部癱瘓,市內交通中斷,生產停頓,商店關門,秩序大亂,人心惶惶。港英當局驚呼:香港海員罷工「陷於殖民地生命於危險之境」。

蘇兆徵故居 (網上圖片)

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位於珠海的兆徵紀念學校 (網上圖片)

位於珠海的兆徵紀念學校 (網上圖片)

香港海員罷工持續了56天,蘇兆徵等領導人與廣大海員團結在一起,群策群力,立場堅定,始終不屈不撓地堅持鬥爭,最終取得了勝利。

文章文字版權由廣東人民出版社許可

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