史空穿梭
晚清時期發起的洋務運動，引進大量西方科技，其中漢陽兵工廠便是由當時的代表人物張之洞創辦。
張之洞 (網上圖片)
漢陽兵工廠原名湖北槍炮廠，1892年張之洞到湖北後，開始動工興建，1894年建成。同一時間，張之洞亦建立了由鐵山到江邊石灰窯的鐵路，運輸礦石，全長18公里，為湖北省第一條鐵路。
漢陽兵工廠遺址 (網上圖片)
漢陽兵工廠創建時間雖較上海、南京、天津等地軍工企業慢，但不惜鉅資從德國購買了當時最先進的製造連珠毛瑟槍和克虜伯山炮等成套設備，所生產的漢陽式79步槍（漢陽造）、陸路快炮、過山快炮，均是當時較先進的軍事裝備，因此，成為晚清規模最大、設備最先進的軍工企業。
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「漢陽造」步槍在中國整整生產了半個世紀，為當時中國生產時間最長的一種輕武器，從甲午戰爭一直使用到抗日戰爭，可以說，國內各個勢力派別都用過它。一直到1944年，才被「中正式」所取代。
另外，兵工廠從1894年投產一直到1924年，30年的時間一共生產了3300公里的鐵路鋼軌。目前最早的「漢陽造」鋼軌，就珍藏於中國鋼鐵博物館，是1899年生產的。
「口若懸河」這個成語最早的相關典故出自於《世說新語．賞譽》，當中有言：「王太尉云：『郭子玄語議如懸河瀉水，注而不竭。』」
西晉玄學家郭象少有才學，對於日常生活中之事，他總能在當中找到不平凡之處。每每接觸到一些現象，他都會留心觀察，然後再冷靜地去思考其中的道理。因此，說他智周萬物也不為過。他不僅知識淵博，甚至對於老莊學說有著獨到的見解。當時，有不少人因仰慕其才名而慕名而來。然而，郭象並不向往官場，所以凡是請他出仕的，他都一概謝絕。每天不是埋頭研究學問，就是和志同道合的人談論哲理。
郭象的核心哲學理論就是「獨化論」，「獨」即是指個體，即可以自存、自足、自立、自由、自生、自已的存在個體；「化」就是形容活動的變化。 換言之，「獨化」就是一個絕對個體的活動變化。在「獨化論」中，郭象不但肯定萬事萬物的個體性，也同時否定了「造物主」和「有生於無」的觀點。（網上圖片）
郭象恪守「不做官、只做學問」的人生原則，他認為只有這樣才能活得自在。可是朝廷又怎麼暴殄天物呢？朝廷多年來都不放棄，哪怕多次被郭象拒絕，也要派人來請他出仕。郭象實在推辭不掉了，只得硬著頭皮答應下來。朝廷一見郭象把事情應了下來，馬上就把他封為「黃門侍郎」。要知道，黃門侍郎在晉朝已經有副宰相的地位了！
作為皇帝近侍之臣，黃門侍郎主要的職責是傳達詔令。到了明清時期，黃門侍郎為從二品官員，負責協助皇帝處理朝廷事務。（網上圖片）
到了京城，郭象很快就憑著自己豐富的知識在官場上站穩了腳。加上，他口才很好，對什麽事情都能講得頭頭是道，所以人們都愛聽他那生動且深刻的論述。當時太尉王衍也十分欣賞郭象，認為他不但立論新穎，講話還條理清楚，所以他常常在別人面前讚揚郭象說：「聽郭象說話，就好像一條倒懸起來的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠沒有枯竭的時候。」
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後人據此提煉出「口若懸河」這個成語，而「懸河」即瀑布之意，所以這個成語比喻人說話滔滔不絕，像河水傾泄一樣。
