花木蘭這個人物,相信大家早已熟悉。她女扮男裝代父從軍的故事在中國家喻戶曉,成為人們心目中一個重要的巾幗英雌。我們早前討論過歷史上到底有沒有花木蘭?答案是有可能存在的。
但還有一個疑問,花木蘭從軍十二年,為何都沒被人識破她女兒身?由《木蘭辭》中能夠發掘出這個謎團嗎?
影視中的花木蘭。 (網上圖片)
首先推斷一下花木蘭的樣貌。關於花木蘭的真實形象,史料中並沒記載,可知容貌可能非常一般,甚至長相酷似男人。從現實著眼,如果一位美女,再如何打扮也不會長達12年都不被發現,所以花木蘭極有可能長相像個男人。《木蘭辭》文中載:「朔氣傳金柝,寒光照鐵衣」,可見在塞外天寒地凍,條件極度艱苦,「鐵衣」也說明裝備很重,這樣惡劣環境下負重行軍,並非一般女子能夠勝任,而「將軍百戰死,壯士十年歸」這句話,也能看得出花木蘭比較剛強堅毅。混戰疆場,出生入死,無恙歸來,非普通女子輕易能完成。
影視中的花木蘭。 (網上圖片)
文中也載:「歸來見天子,天子坐明堂。策勳十二轉,賞賜百千強。」花木蘭不僅走過漫長嚴酷的軍旅生涯,而且軍功不小,戰英勇表現突出甚至受到了天子親自接見和賞賜,還被天子直接特別垂詢有什麼需要,而木蘭也真的提出條件,可見她的功勳非一般的顯著(但有這樣的功勳下,史書記載甚少,可見也有可能因為女兒身的關係,罪犯欺君,可能因而低調處理才有《木蘭辭》這非官方的故事流傳)。
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再看看「阿爺無大兒,木蘭無長兄」、「阿姊聞妹來,當戶理紅妝」,這兩名顯然一家只有姐姐沒有哥哥,在那個時代,花木蘭是普通的家庭面臨著服兵役,可能花木蘭父母早就意識到這一點,加上花木蘭小時候跟野孩子一樣,因此把她當男孩子一樣養大。正是如此,當花木蘭上了戰場後,表現的跟當時的男士一樣。
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而花木蘭還有一個弟弟,古代思想始終要傳宗接代,父母是不願意把唯一兒子送上戰場的。在花木蘭生活的時代,從軍是男子一直都是慣有意識,面對極可能是女漢子的花木蘭,外人就自然不會將花木蘭往女人那方面想。所以,當時並非沒人能識破花木蘭是女人,而是根本沒人能想到軍隊裡會有女人。
「後起之秀」這個成語最早出自於《世說新語》,當中《賞譽》一篇有言:「范豫章謂王荊州:『卿風流俊望,真後來之秀』。」
東晉武帝時期,有個人叫范寧。因為他年少專心勤學,博覽群書因此很快就得到朝廷的賞識。在擔任餘杭縣令時,他廣辦學校,施行儒家。在他的努力下,當地大行儒家風化,大家都以禮為重。因此不消數年,他便從縣令擢升為遷臨淮太守,甚至後來一度晉升為中書侍郎。可是由於他直言不諱的性格得罪了權臣司馬道子,所以他就被貶為豫章太守,人稱范豫章。
范寧像。(網上圖片)
范豫章有一個名叫王忱的外甥,而王忱跟他舅舅一樣,自小都是聰明好學之人,所以范寧對他甚是喜歡。他把這個外甥帶在身邊,每天除了傳授知識外,更會親自教導他為人處世的道理。 王忱長大後也自然成為了一個知書達理的人,所以他的仕途可以說是順暢無比。不到30歲,他就擢升為荊州刺史,其地位甚至已經在范寧之上。
雖然地位被外甥所超越了,但范寧並不介意。反而在與社會名人交往時,范寧總毫不吝嗇地答眾人介紹着自己的外甥王忱。有次,有位名叫張玄的人來到范寧的家中做客。范寧因為想讓王忱和張玄兩人先增進一下感情,所以別先假裝離席。本來張玄也聽說王忱志趣不凡,所以也很想與他交流。於是張玄便正襟危坐地坐着,就等着王忱自己上來給他打招呼。沒想到張玄這副裝腔作勢的樣子,令王忱心裡感到十分不痛快,所以他並沒有如張玄之願給他打招呼,而是始終一言不發地坐着。張玄見王忱並沒有主動來跟自己打招呼,也自討沒趣地稱病告辭。
東晉士子清談。(網上圖片)
客人走後,范寧覺得王忱實在太沒有禮貌了,於是就批評他說:「張玄是吳中之秀,你為什甚麼不和他談天呢?」誰知,王忱卻笑着說:「他要是真心想和我交流,就應該專程來拜訪我,而不是找舅舅你呀!」
范寧聽後不但沒有生氣,反而覺得他言之有理,所以誇獎道:「哎呀,你風流俊望,真是後來之秀!」王忱被舅舅稱讚後,也沒有得尺進寸,笑着回道:「沒有你這樣的舅舅,也不會有這樣的外甥。這還是得多導舅舅的教導。」後來,范寧把王忱的話轉告了張玄。張玄知道後也不氣餒,反而覺得王忱確實如傳聞所說的那樣與眾不同。因此,他專程找了一天來拜訪了王忱。這次,王忱見他誠意滿滿也以禮相待了他,從此兩人就變成了無話不談的好朋友。
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後人據此典故提煉出「後起之秀」這個成語,並用來比喻後輩中的優秀人物。