香港也有人魚傳說？ 「盧亭」人魚在大嶼山出沒？

世界各地都有不同的人魚傳說，一提起牠們，一般人的腦海中，多數會浮現西方傳說或童話裡上半身是人、下半身是魚的形象。但其實，我國古代很早就有相關的人魚記載。

關於這一點，最早可追溯至先秦時期的古籍《山海經·海內北經》，當中這樣描述人魚：「人面手足魚身在海中」。中國的人魚，形象與西方的大相逕庭，既有背鰭、尾鰭，同時又長有手腳。

《山海經》裡的人魚形象。（網上圖片）

不過，今日介紹的人魚傳說則與香港有關，這種人魚被稱為「盧亭」。傳說中，牠們的主食是海產，亦會飲用雞血。牠們甚至會用漁獲，向大嶼山的原居民交換雞隻來吃，因此，可以推斷「盧亭」善於捕魚。 只是，「盧亭」並不是源自香港，牠們移居到香港的背後，卻有著一段慘不忍睹的歷史。

話說在1600多年前，東晉盧循舉兵起義，反抗晉廷，最終在交州治所龍編（今越南河內）大敗。正史記載，盧循在戰敗後投水自殺（《晉書·列傳第七十‧盧循傳》）。然而，在神話中，盧循與手下則是逃到今日大嶼山所位之地，從此隱姓埋名生活。因為逃到海上，所以，身體逐漸演變成一種半人半魚的生物，牠們能夠長時間游泳，並具有魚的特徵，被時人稱為「盧亭」。

曾於香港海事博物館短暫展出的「盧亭」人魚塑像。（網上圖片）

清代的《廣東新語·卷二十二·鱗語》記載：「人魚之種族有盧亭者，新安大魚山與南亭竹沒老萬山多有之。其長如人，有牝牡，毛髮焦黃而短，眼睛亦黃，面黧黑，尾長寸許，見人則驚怖入水，往往隨波飄至，人以為怪，競逐之。有得其牝者，與之婬，不能言語，惟笑而已。久之，能著衣，食五穀。攜至大魚山，仍沒入水。蓋人魚之無害於人者。」

該書並指出，「盧亭」的身高像人一樣，有男女之分，牠們的毛髮眼睛是焦黃色的，臉色黑，並有著一吋多一點長，像魚的尾巴。「盧亭」不會傷人，看見人類時會怕得潛回水底。一次，有人捉到一隻雌性「盧亭」，卻發現該「盧亭」不會講人話，只懂得笑。在與人類交流頻繁之後，牠們已模仿人類穿衣服和食五穀雜糧。

在明末以後，粵人留下眾多對「盧亭」的記載，當中「明末三大儒」之一的顧炎武在其《天下郡國利病書》中亦有對「盧亭」的描述。

《天下郡國利病書》中有對「盧亭」的描述。(網上圖片)

不過，《廣東新語》的作者屈大均卻另有一首《盧亭詩》，詩中指盧亭「綠毛遍身只留面」，與《廣東新語》所指的「毛髮焦黃」互相矛盾。

「盧亭」故事的背後，其實隱藏著漢人歧視外族的習慣。南宋的《嶺外代答·外國門下》：「廣州有蜑一種，名曰盧停，善水戰。」可見，所謂「盧亭」，其真實身份是以捕魚為生的蜑家人。可在漢人眼中，蜑家人屬於「南蠻」，又怎能容忍他們跟自己平起平坐？於是，他們受盡歧視和欺凌，如蜑家人不獲准參加科舉考試等。南宋慶元三年（1197年），因蜑家人私自曬鹽謀生，使到官兵登上大嶼山誅殺所有島民。

是半人半魚的異物？還是美人魚？(網上圖片)

將蜑家人描繪成半人半魚的異物，往往是暗示他們是欠缺文明的野蠻人或根本不把他們當成人來看待，所以需要「文明」的漢人來「教化」他們，使到他們學會像人一樣穿衣服和食五穀雜糧。

半人半魚的生物不光是古人對怪物的描述，更多的是投射對性慾的想像。例如元代的《誠齋雜記》：「海人魚，狀如人，眉目口鼻手足皆為美麗女子，無不俱足。皮肉白如玉，灌少酒便如桃花，髮如馬尾，長五六尺，陰形與丈夫、女子無異。臨海鰥寡多取養池沼，交合之際，小不異人。」古人在描述半人魚的群族時，往往會強調「性」，如《廣東新語》中「有得其牝者（雌性），與之婬（進行不正當的性關係）」便是一例。

在蜑家傳說中，捕捉「盧亭」被視作冒犯祖先的禁忌，會招來厄運。（網上圖片）

傳聞「盧亭」至今仍活躍在大嶼山南一帶，並經常被人誤認是白海豚。1993年10月13日，《南華早報》更曾報道香港仔漁民聲稱捕獲「盧亭」，至於孰真孰假，就不得而知了。

賈南風是歷史上有名的妖后，史稱她黝黑醜陋，長男相，且屬殘暴善妒之人，但為何晉武帝司馬炎還是繼續讓她當太子妃並成為日後的皇后呢？史書所載，晉武帝並非不知賈南風黑醜善妒，但在楊皇后及群臣堅持下還是讓她過門。及後賈南風在官中行兇，令太子妃妾流產，晉武帝曾為之大怒，但賈南風做了一事，結果成功保住太子妃之位。

唐代畫家閻立本《古帝王圖》中的晉武帝畫像 (網上圖片)

話說賈充有4個女兒，分別為長女兒賈褒、次女賈裕、三女賈南風及幼女賈午。其中賈褒及賈裕皆為李婉所生，賈褒更嫁給齊王司馬攸。據《晉書》所載，「李氏淑美有才行」，所生女兒也不會太差。不過其父李豐因參與謀廢司馬師，改以夏侯玄輔政事，遭到誅殺，連帶使李婉被迫流徙。於是賈充只得另娶郭槐為妻，生賈南風及賈午。郭槐性妒，曾先後以為賈充與賈充兩名兒子的乳娘有私情，都將她們殺害，間接令賈充兩名兒子因思念自小信賴的乳娘而夭折。又不許賈充迎歸來的李婉回來，所以賈南風可謂有其母必有其女。

史書上記載賈南風長得黝黑及男生相 (網上圖片)

再說泰始七年（271年），司馬衷十三歲，晉武帝和楊皇后想為太子選擇太子妃，賈充的女兒自然也想參選。原本賈充屬意幼女賈午，但因為賈午年紀太小，衣不稱身所以不合適。據說賈午「光麗艷逸，端美絕倫」，日後更與美男子韓壽偷情，李商隱《無題•颯颯東風細雨來》詩中「賈氏窺簾韓掾少」即為描述兩人之間的愛情故事。若言換了賈午為太子妃，歷史是否會改變呢？只可說天意弄人。

如果按原來的計劃讓「光麗艷逸，端美絕倫」的妹妹賈午入宮，歷史會否改寫呢？圖為影視劇中的賈午。(網上圖片)

當時賈南風的重量級對手還包括尚書令衛瓘之女。晉武帝原來是中意衛瓘之女，表示有五個可娶的理由，包括衛家女人多生男子，賢惠，漂亮，身材好，皮膚白皙。此說不無道理，因為衛瓘之孫衛玠屬古代四大美男之一，其女自不會差太多。反之晉武帝認為賈充女也有五個不可娶的理由，如賈家女人多生女子，性格善妒，長得醜，五短身材，皮膚黑糙。

然而在這場太子妃之爭中，比的還有家族背後的力量。為了改變不利的局面，賈充的輿論打手荀勗及馮紞在吹噓賈南風「才色絕世，若納東宮，必能輔助君子，有《關睢》后妃之德。」接著，賈妻郭槐更賄賂楊皇后，使她轉為支持賈南風。於是乎，原來對於賈女不利的條件也被說成好話，如賈南風比太子大兩歲，楊皇后也說成是女子成熟更好，可以彌補太子愚鈍不懂事的缺陷。泰始八年（272年）二月，賈南風被立為太子妃。至此，晉武帝和楊皇后終於見到醜媳婦賈南風，雖然二人都很後悔，但米已成炊為時已晚，賈南風總算過了第一關。

西晉陶男俑。陶俑頭戴平頂帽，頭髮上綰，雙目圓睜，張口。(網上圖片)

時間距離晉武帝去世的290年還有18年的時間，可見歷史還給足了司馬炎修正錯誤的機會。不過晉武帝本人也是怠惰政事，沉迷女色，即使早已知道太子司馬衷昏庸儒弱，不適合繼位，但出於個人私心並未改立太子。如他曾派荀勗和和嶠去觀察司馬衷。回來報告時，荀勗大讚司馬衷有德行，但和嶠則說司馬衷仍然不行，但司馬炎只聽荀勗的好話而不了了之。後來，賈南風用戟擲打懷有太子司馬衷身孕的妃妾，令她們流產。司馬炎得知後大怒，表示要廢掉她，讓她遷出東宮搬到金墉城居住，成為賈南風入宮以來的最大危機。

西晉青釉羊。羊作臥姿，四足屈於腹下，昂首張口。(網上圖片)

這一回，賈氏一家的人際網絡繼續發功。荀勗和馮紞奮力營救，力主賈南風還小，長大後會好的，加上新的楊皇后堅持下，賈南風再過一關。關於楊皇后，原先的楊皇后已於泰始十年（274年）去世，新的楊皇后是為楊芷，在咸寧二年（276年）獲封為皇后。

說到賈南風本人，雖然相貌醜陋，但卻有一套媚人之術，而且精明能幹，可補白痴太子之不足。又如史書攻擊賈南風貌醜，主要是說她長得黝黑，長相似男生，但反過來說，是否更適合在男性的世界中生存下來，甚至協助白痴太子處理政事呢？也不是沒有可能的。

遊戲《真•三國無雙7》中的賈南風。設計造形以她會媚人之術，是惡鬼化身。 (網上圖片)

司馬懿聰明一世，想不到他的後人如此不濟。明明知道賈南風不行，還是讓這名妖后入宮。明明賈南風已在宮中行兇，但卻讓她留下且不作處分，最終更成為皇后，並引起「八王之亂」，只可說冥冥中有主宰。當初司馬氏如何欺負曹氏「孤兒寡婦」，上天也如何作出回報。