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廣州「五大僑園」之一的春園 曾為中共中央機關所在地

歷史長河

廣州「五大僑園」之一的春園 曾為中共中央機關所在地
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廣州「五大僑園」之一的春園 曾為中共中央機關所在地

2026年01月02日 10:00

廣州市有「五大僑園」,分別為春園、明園、簡園、逵園及隅園,當中又以春園比較有名。

春園位於越秀區新河浦路22、24、26號。 在1923年4月至9月,春園曾為中共中央機關所在地,中國共產黨第三次全國代表大會在此籌備。會議召開期間,當時的中共中央領導人陳獨秀、李大釗、毛澤東、蔡和森、向警予、張太雷、瞿秋白和共產國際代表馬林均在這裡下榻。

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春園入口 (網上圖片)

春園入口 (網上圖片)

春園內部 (網上圖片)

春園內部 (網上圖片)

春園內部 (網上圖片)

春園內部 (網上圖片)

毛澤東曾經居住在春園一樓 (網上圖片)

毛澤東曾經居住在春園一樓 (網上圖片)

同為「五大僑園」之一的逵園。位於越秀區新河浦恤孤院路9號,同樣距中共三大會址不遠。 (網上圖片)

同為「五大僑園」之一的逵園。位於越秀區新河浦恤孤院路9號,同樣距中共三大會址不遠。 (網上圖片)

春園入口 (網上圖片)

春園入口 (網上圖片)

1923年4月,因孫中山領導的國民黨逐漸接受聯俄聯共的政策,且國民黨大本營位於廣州,故中共中央按照共產國際的指示,籌備召開中國共產黨第三次全國代表大會,並準備將中共中央機關從上海遷至廣州。4月至9月,中央機關以新河浦路24號春園為主要辦公場所,原因是那時春園附近房屋較少,從珠江划船就能經過小河直達門前,交通便利、環境幽靜,便於進行革命工作。

春園內部 (網上圖片)

春園內部 (網上圖片)

9月後,中央機關遷回上海。中共「三大」期間,出席會議的陳獨秀、李大釗、毛澤東、瞿秋白、張太雷、羅龍章等部分代表和共產國際代表馬林就住在「春園」,並在客廳開會,討論修改中國共產黨黨綱、黨章問題,起草大會的宣言以及各項決議草案。其中,毛澤東居住於一樓,蔡和森和向警予夫婦也是住在一樓;陳獨秀及李大釗居住於二樓;三樓則是共產國際代表馬林和中共三大代表張太雷的住所。中共三大新選出的中央委員和候補中央委員,曾在客廳開會和研究日後工作的開展。後來,蘇聯政府駐廣州代表、任孫中山政治顧問的鮑羅廷和蘇聯政府駐廣州軍事顧問團總顧問加倫,均在26號樓住過。孫中山和廖仲愷曾到此拜訪蘇聯友人,商討國共合作和聯俄問題。

春園內部 (網上圖片)

春園內部 (網上圖片)

春園坐北向南,東側是恤孤院路,距春園約30米處為中共「三大」會址。春園門前是新河浦路和新河浦小河。春園是一式3幢並列的3層磚石混凝土結構的公寓式房子,3幢房子可以相通,但以圍牆相隔,每幢房子高度為13.5米,每層樓高4.5米、長19.1米、寬9.81米。其中24號就曾是中共中央機關所在地,內部地面仍保存著昔日舊貌,鋪大紅階磚。內部首層至三層作為紀念館對外開放,復原了中共中央機關當時的工作場景,讓市民參觀;22號現為新河浦幼稚園;26號為居民住宅。另外,24號樓頂天臺建有一座混凝土八角亭。春園四周有高2米的圍牆,圍牆內種植喬木,綠蔭掩映。圍牆門口左右兩條柱子上面,原各有一座石獅子,門楣上寫著「春園」兩字,院子內還有一個水井。

毛澤東曾經居住在春園一樓 (網上圖片)

毛澤東曾經居住在春園一樓 (網上圖片)

1922年,春園由一位黎姓華僑建造。中華人民共和國成立後,春園一度成為機關人員的宿舍。到了20世紀90年代,政策明確在手續齊備情況下將房屋歸還華僑原主,黎姓華僑後人重新拿回房屋但沒有回來居住,而是委託親屬管理。1999年,廣州商人黃柳潮從黎家買下了春園24號。2006年3月,黃柳潮響應政府號召,妥善處理歷史文物和物業,政府順利回收春園24號。春園現由中共三大會址紀念館負責管理。2003 年,中共中央批准廣東省對中共三大會址、中共中央機關舊址春園進行修復。2006 年 7月 1 日,舉行了舊址保護工程竣工暨紀念館落成典禮,時任廣東省委書記張德江、省長黃華華出席了落成典禮。

同為「五大僑園」之一的逵園。位於越秀區新河浦恤孤院路9號,同樣距中共三大會址不遠。 (網上圖片)

同為「五大僑園」之一的逵園。位於越秀區新河浦恤孤院路9號,同樣距中共三大會址不遠。 (網上圖片)

春園於1993年8月被廣州市人民政府公佈為廣州市文物保護單位,於2013年3月被國務院公佈為全國重點文物保護單位。中共三大會址紀念館於2005年5月被中共廣州市委宣傳部公佈為廣州市愛國主義教育基地,於2009年5月21日被中共中央宣傳部公佈為全國愛國主義教育示範基地,於2014年12月被中共廣東省委宣傳部公佈為廣東省愛國主義教育基地。中共三大會址紀念館於2006年7月被中共廣東省委黨史研究室公佈為廣東省黨史教育基地,於2006年7月被中共廣州市委黨史研究室公佈為廣州市中共黨史教育基地。

現在,春園已經免費對外開放。裡面展覽有當時與會代表們使用的物品,以及各種版本的《共產黨宣言》。

文章文字版權由廣東人民出版社許可

「後起之秀」這個成語最早出自於《世說新語》,當中《賞譽》一篇有言:「范豫章謂王荊州:『卿風流俊望,真後來之秀』。」

東晉武帝時期,有個人叫范寧。因為他年少專心勤學,博覽群書因此很快就得到朝廷的賞識。在擔任餘杭縣令時,他廣辦學校,施行儒家。在他的努力下,當地大行儒家風化,大家都以禮為重。因此不消數年,他便從縣令擢升為遷臨淮太守,甚至後來一度晉升為中書侍郎。可是由於他直言不諱的性格得罪了權臣司馬道子,所以他就被貶為豫章太守,人稱范豫章。

范寧像。(網上圖片)

范寧像。(網上圖片)

范豫章有一個名叫王忱的外甥,而王忱跟他舅舅一樣,自小都是聰明好學之人,所以范寧對他甚是喜歡。他把這個外甥帶在身邊,每天除了傳授知識外,更會親自教導他為人處世的道理。 王忱長大後也自然成為了一個知書達理的人,所以他的仕途可以說是順暢無比。不到30歲,他就擢升為荊州刺史,其地位甚至已經在范寧之上。

雖然地位被外甥所超越了,但范寧並不介意。反而在與社會名人交往時,范寧總毫不吝嗇地答眾人介紹着自己的外甥王忱。有次,有位名叫張玄的人來到范寧的家中做客。范寧因為想讓王忱和張玄兩人先增進一下感情,所以別先假裝離席。本來張玄也聽說王忱志趣不凡,所以也很想與他交流。於是張玄便正襟危坐地坐着,就等着王忱自己上來給他打招呼。沒想到張玄這副裝腔作勢的樣子,令王忱心裡感到十分不痛快,所以他並沒有如張玄之願給他打招呼,而是始終一言不發地坐着。張玄見王忱並沒有主動來跟自己打招呼,也自討沒趣地稱病告辭。

東晉士子清談。(網上圖片)

東晉士子清談。(網上圖片)

客人走後,范寧覺得王忱實在太沒有禮貌了,於是就批評他說:「張玄是吳中之秀,你為什甚麼不和他談天呢?」誰知,王忱卻笑着說:「他要是真心想和我交流,就應該專程來拜訪我,而不是找舅舅你呀!」

范寧聽後不但沒有生氣,反而覺得他言之有理,所以誇獎道:「哎呀,你風流俊望,真是後來之秀!」王忱被舅舅稱讚後,也沒有得尺進寸,笑着回道:「沒有你這樣的舅舅,也不會有這樣的外甥。這還是得多導舅舅的教導。」後來,范寧把王忱的話轉告了張玄。張玄知道後也不氣餒,反而覺得王忱確實如傳聞所說的那樣與眾不同。因此,他專程找了一天來拜訪了王忱。這次,王忱見他誠意滿滿也以禮相待了他,從此兩人就變成了無話不談的好朋友。

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後人據此典故提煉出「後起之秀」這個成語,並用來比喻後輩中的優秀人物。

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