相關典故最早出自戰國列禦寇之《列子‧力命》,其中有句:「生我者父母,知我者鮑叔也!」
管仲和鮑叔牙都是春秋時齊國人,兩人自小是好朋友。鮑叔牙很賞識管仲的才學,也理解他的所作所為。兩人曾一起做買賣,分利時,管仲總要多一些,鮑叔牙知道他家貧窮,不覺得他貪心。
管仲曾替鮑叔牙辦過幾件事,都弄得一團糟,鮑叔牙並不認為他無能,因為事情總有不順的時候。管仲曾三次當官,三次被罷官,鮑叔牙也不覺得他沒才幹,只是沒有發揮的機會。
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管仲曾經三次參戰,每次都逃跑了,鮑叔牙認為不是膽小怕死,因為他家有老人要奉養。鮑叔牙對管仲了解如此深透,難怪管仲感慨:「生我的是父母,知我的是鮑叔牙啊。」
後來,管仲輔佐齊襄公的弟弟公子糾,鮑叔牙則輔佐齊襄公另一個弟弟公子小白。但齊襄公荒淫無道,竟把兄弟都趕到了國外。不久,齊國發生內亂,齊襄公被殺。
公子糾和公子小白得知消息後,都趕回國,想搶先得到君位。管仲一面派人護送公子糾,一面親自帶人攔截公子小白。他們在半路上相遇了,雙方僵持,管仲就取出箭向小白射去,他大叫一聲倒下。管仲以為小白已被射死,就回去護送公子糾,不慌不忙地向齊國進發。
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其實,那一箭只射中小白的衣帶鈎,他急中生智,假裝倒下。看見管仲走了,他才命令隊伍抄小路加速前進,搶先趕回國都,當上了國君,也即齊桓公。
齊桓公即位後,公子糾被殺死,管仲也被捉住。齊桓公自然想處以極刑。鮑叔牙卻對桓公說:「管仲各方面都比我強,應該請他來當宰相才是!」桓公驚訝地說:「管仲曾經想要殺我,你居然叫我請他當宰相?」
鮑叔牙卻說:「這不能怪他,他是為了幫他的主人呀!」鮑叔牙並從多個角度,力數管仲的優點和能力比自己強,更勝任治理國家。桓公聽了鮑叔牙的話,便請管仲回來當宰相。在管仲的輔佐下,齊國迅速強大起來。
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「管鮑之交」原指春秋時齊人管仲和鮑叔牙相知相惜,後比喻交情深厚、彼此信任的朋友。
「按圖索驥」這個成語最早出自於東漢班固所寫的《漢書》,不過它最廣為人知的典故還是出自於當中的明代楊慎所寫的《藝林・伐山》中,當中有言:「伯樂《相馬經》有『隆顙蛈日,蹄如累曲』之語,其子執《馬經》以求馬,出見大蟾蜍,謂其父曰:『得一馬,略與相同;但蹄不如累曲爾。』伯樂知其子之愚,但轉怒為笑曰:『此馬好跳,不堪禦也。』所謂『按圖索駿』也。」
春秋時候,秦國有個叫孫陽的人。由於他十分擅長相馬,無論怎樣的馬,他一眼看過去就能辯出優劣,因此又被稱為「伯樂」。有次,伯樂受楚王的委託,要找到一匹可以日行千里的駿馬。於是,伯樂仔細尋訪,最終在路上發現這匹他中意的良馬。只見這匹骨瘦如柴的馬陡坡舉步維艱,呼呼喘氣的在拉著鹽車。伯樂對馬向來親近,又難得見一匹好馬,所以他不由走到馬的跟前。見伯樂走近,馬突然昂起頭來,瞪大眼睛地在嘶鳴。見牠引頸長嘶,伯樂就明白這匹駿馬只適合在疆場上馳騁,而不是用拉車的。
伯樂與駕車人相討一番價錢後便把這匹馬帶回皇宮,果其不然,這匹千里馬後來就陪著楚王馳騁沙場,立下不少功勞。自此,人們對伯樂的相馬才能就變得更為敬重,而伯樂為了讓更多的人學會相馬,他便總結自己多年積累的相馬經驗,配上各種馬的形態圖加以解說,終於寫成了《相馬經》。
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伯樂的兒子皋風自小在父親的薰陶下,自然也希望自己也能像父親一樣成為厲害的相馬師。於是,他常常挑燈夜讀,就是為了《相馬經》背得滾瓜爛熟。當他長大後,他自認為自己已經可以獨當一面,有了認馬的本領,於是他拿上了他的《相馬經》,出門尋找千里馬去了。
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他邊走,邊觀察,心裡想著《相馬經》上對千里馬的描寫:「高大的額頭,像銅錢般圓大的眼睛;蹄子圓大而端正,像堆迭起來的塊」。沒走多遠,他就看到一隻大癩蛤蟆。他蹲了下來,仔仔地研究著眼前這隻大癩蛤蟆,心想:這傢夥額頭高隆,眼睛又大又圓,難不成這就是書上所指的的千里馬麼?他心中充滿了喜悅,也不曾想到癩蛤蟆根本是馬,就把癩蛤蟆帶了回家。一到家,他便揚聲跟伯樂說:「爸爸,我找到千里馬了!只是⋯⋯牠蹄子跟書上的有點不一樣⋯⋯」伯樂一看,哭笑不得,便幽默地說:「可惜了!這馬只會跳,可不能用來拉車啊!」
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後人由此提煉出「按圖索驥」這個成語,原意是指人只按照圖片、線索尋找好馬,卻不會靈活變通,即是比喻人辦事機械、死板。