做事切忌「囫圇吞棗」 否則欲速則不達

「囫圇吞棗」這個成語出自宋代圓悟克勤所撰的《碧巖錄》：「若是知有底人，細嚼來咽；若是不知有底人，一似渾侖吞個棗。」

相傳在古代，有一個喜歡自作聰明的年輕人。有一次，他向一位老醫生請教，到底吃哪種水果才對身體最有益處。老醫生聽過後便語重心長跟對他説：「水果本來就各有各的特性。無論是哪一種水果都是對人體有益的，但每種水果多吃還是無益的。」眼見年輕人不明白，老醫生又補充道：「比方說，吃梨子對牙齒有好處，但如果吃多了，就會有損脾胃健康；棗子對脾有滋補作用，但吃多了卻又會讓人長蛀牙。因此，凡事都以適量為佳。」

年輕人聽過後搖頭晃腦，似乎對老醫生的看法暟之以鼻：「你這樣想太落後了，我倒是有個方法既可以多吃水果，又不怕身體受到傷害！」老醫生思忖了半天，禁不住問道：「甚麼辦法呀？」年輕人自豪地回道：「我的方法就是用相應的方法去吃不同的水果。比如有損脾胃的梨子，我們只在嘴裏嚼，不咽下肚子去就好了；而有損牙齒的棗子，我就不要用牙齒咬，直接一整個吞下去。這樣無論我們吃多少，都是有益無害了！」

老醫生聽過後就忍不住笑出來並說：「你這個方法不好。雖說吃梨子只嚼不咽是可行的，但是吃棗子不嚼而咽卻是很難做到。再者，你這樣都沒品嚐到棗的甜味就吞進肚子，實在太可惜了！」

​​成語「囫圇吞棗」便是由這個故事個提煉而成，原意指一個人把棗直接一整個吞咽下去而不加咀嚼，後比喻某人對事物不加以分析和思考。

「後來居上」這個成語出自西漢司馬遷所寫的《史記》，當中《汲鄭列傳》中有言：「始黯列為九卿，而公孫弘、張湯為小吏。及弘、湯稍益貴……或尊用過之。黯褊心，不能無少望，見上，前言曰：『陛下用群臣如積薪耳，後來者居上。』上默然。」

西漢時期，有一位名叫汲黯的官員。此人剛正不阿，敢說敢言。每次漢武帝怒火中燒，把文武百官罵得低頭縮頸時，就只有他敢站出來向漢武帝提出勸諫，因此此人也被時人稱為「直諫之臣」。

汲黯像（網上圖片）

身為九五之尊，漢武帝自然會因為汲黯那不留情面的勸諫而感到不悅。有次漢武帝在朝中提出施政要以人為本，以彰顯儒家之義時，百官無一表示讚同和敬佩，就只有汲黯在一旁說：「雖說陛下嘴上說實施仁政，但所做之事無一不是與民爭利。既然陛下心中貪慾無數，又何必辛辛苦苦地偽裝呢？這不是在為難自己嗎？」漢武帝看自己的心思被人看穿，也不免得有點惱羞成怒。不待數日，他便把汲黯發配到東海去。雖然被貶為東海太守，但汲黯卻沒抱怨，反而把東海治理得井井有條。後來時間久了，漢武帝也忘了當初被汲黯當眾揭穿的羞臊，所以他便下了一道聖旨，把理事出色的汲黯調回京城當官。

漢武帝為增加財政收入，任命商人出身的桑弘羊為主要財政官員。當中的鹽鐵專營政策，即百姓不能再私下產鹽，而是由國家把扯鹽、鐵、茶、酒等關鍵資源的開採和售賣。這一政策使眾多百姓失去一大謀生法寶，而為人所詬病。（網上圖片）

不過從東海回來後，汲黯對漢武帝的規諫也沒有絲毫收斂。他並不擔心自己會得罪漢武帝犯，他只在乎百姓的福祉。對於漢武帝來說，他一方面很討厭汲黯這麼嚴苛的對待自己，另一方面又不得不承認汲黯每次提出的建議都是非常正確的。因此，兩人總是維持着微妙的關係。

當時汲黯有兩個年輕的同事，一個叫張湯，另外一個叫公孫弘。因為兩人很會討好武帝，所以哪怕兩人毫無政治建樹，也能身居高位，其官位甚至都要比汲黯高。眼見及此，汲黯自然心有不憤。因此有天上朝，汲黯很不客氣地對漢武帝說：「皇上用人，就像堆柴一樣。總是把後來的柴放在上面，卻根本不管哪一根柴才是真正的好柴。」漢武帝一聽就知道汲黯這是在暗諷他任用張湯和公孫弘這兩個愛拍馬屁的小人，所以也不敢吱聲，滿臉通紅地走了。

漢武帝像（網上圖片）

後人據此典故引申出「後來居上」這個成語，原意是指一些資歷淺的人反而位居於資歷長的人之上；現在多用來比喻後來的人和事，進步很快，趕上或超過了前人。