《全中國最窮的小伙子發財日記》是一部真實的自傳體小說，也是一本向年輕青人傳授最笨發財之道的教科書。
作者老康年屆三十，有老婆、有兒子，但沒存款，沒房子。讀的也是爛學校，一無所長。
畢業後打了幾年工，糊糊渾渾，最終失業。找不到工作，走投無路，只好低聲下氣，一家三口長期在外母家「蝸居」。遠在農村的老父母，還以為他在城裏混得不錯。其實，他一直在逃避....
他的「上班」就是找一個網吧上網，在網上看新聞，逛論壇，或者玩遊戲。沒錢上網吧的時候，會獨自一人到一個偏僻的地方，靜靜地坐著發呆。他覺得自己一事無成，豬嫌狗不愛，所以總會躲開人們的視線，和所有熟人玩「失蹤」。他常常說自己不是沒有理想，而是什麼都不敢想。
不過，很多時候，人的思想的轉變往往會受到一些很小的事件所觸動。例如村上春樹有一次看捧球比賽，一個一飛衝天的捧球，觸發他要寫本好小說，於是，他便由一名小小的咖啡店老闆，華麗轉身成為大作家。老康的情況差不多，而他看的是「超女」比賽。他覺得那些超女就像山雞一樣，短短幾個月時間，她們都變成了金鳳凰。她們可以，自己為什麼不能夠呢？
於是，他開始全面分析自己糟糕的人生。他決定從身邊著手，去尋找最小最近的機會，老老實實地苦幹。就在那些看似渺茫可笑的機會背後，老康一次次賺到實實在在的金錢，並從中悟到了樸實的生財之道。
他做的事其實沒有難度，他遇到的機會，是我們天天都碰到的機會。他靠最平庸的方式，日積月累，越做越大。就這樣，經過三年堅持，老康最終成為年入百萬的富翁。
老康成功的奇特之處， 在於他做的事沒有任何奇特之處。從老康身上，你將學會那些白手興家的百萬富翁都有的「特異功能」。從日常生活中認出遍地發財機會。老康說，「窮人是一個圈子，富人是一個圈子。如果窮人想致富，得設法進入富人的圈子，那裡的資訊是窮人不瞭解的。」一旦你擁有這種「特異功能」，發財就好比例行公事。
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在日常的生活中，有很多人經常抱怨沒有自由；也有很多人，抱怨現時的教育制度就像幫孩子洗腦。讀讀喬治.歐威爾的《一九八四》，你會發覺其實有很多自由就在身邊，只是我們視而不見而已。
《一九八四》與赫胥黎的《奇妙的新世界》和札米亞京的《我們》是反烏托邦的三部代表作。反烏托邦小說的特點是以個人特質與自由意志為重心，對傳統烏托邦文學的「幸福」與「美好」，提出了強烈的質疑。
這本書於1948年寫成，描寫的是1984年時候的極權恐怖世界。在這個世界，每個人24小時的一舉一動都受到「老大哥」的監視，資訊、個人思想以至記憶都遭到國家機器（黨）的嚴格控制。
在黨的思想改造下，人民會自己否定自己的記憶，黨說什麼就是什麼。如果黨今天的言論和昨天說的不一樣，人民會運用「雙重思想」，選擇性地「忘記」。國家極度貧困，人民明明吃不飽、穿不暖，但對於黨的豐收報告，卻從來沒有人質疑。至於黨如何改造人民思想？由於語言是思想的載體，獨特語言是思想自由的象徵。要控制思想，就要從刪減語言開始，和不斷創作諸如「戰爭即和平；自由即奴役；無知即力量」這些模棱兩可、似是而非的「新話」。正如歐威爾在書中所講的，「歷代統治者都要他們的人民對客觀世界接受一種不切實際的看法。」
在這裡，人的人性遭到扼殺，人與人之間沒有愛，整個社會只有仇恨、猜疑、出賣、恐懼。跟蹤，告密，子女揭發父母對黨不忠也是平常事…
書中主角溫斯頓在政府的真理部工作，每天根據黨政府的需要捏造新聞、竄改歷史。他是黨外人物，無權無勢，但卻是一個異類，在物質與精神生活都極端貧乏空洞的生活當中，心中卻萌芽出反叛黨的念頭。他開始躲在「老大哥」看不到的死角寫日記，開始與女同事祕密談戀愛，同時也開始懷疑部門主管其實是地下反叛組織的成員。然而，在這樣一個恐怖的世界裡，你要如何確知另一個人敵是友呢？
本書列入是英美中學生的必讀書目，也被譽為是史上其中一本最令人心驚的小說。 《美國時代雜誌評》把《一九八四》評為1923年至今最好的100本英文小說之一。全球累積銷量破5千萬冊，至今已經翻譯成至少62種語言。小說亦曾於1956年及1984年兩度改編成電影。
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