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激起公糞

社會事

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激起公糞

2014年05月07日 16:53 最後更新:16:53

廿多年前蔡瀾在「今夜不設防」中講了一個很精警的歇後語:轟炸公廁。答案簡單不過:激起公憤﹝糞﹞。想不到廿多年後的今天,一幅大陸小童當街便溺的照片,就把這句話的神髓完全表達了出來。

香港的官員叫香港市民包容,大陸官媒說香港人小題大做,還批評把照片放上網才是不文明。大概,這就是文化上的分歧。這裡必須強調是分歧,不是差異。差異可以是同一軌道上一前一後或者一高一低,後者可以趕上甚至超前。分歧是各走各路,後者即使再進步,也只是自行發展出另一樣東西。

明顯,香港人跟國內人對「文化」和「文明」是各有各的理解、各持自己的標準。國內人認為隨處便溺沒甚麼問題,而且還有官媒力撐,這就錯不到那裡去。又難怪,谷德昭在「食神」中在電梯大堂大便,星爺也拿著豬大腸對莫文蔚大喊:「屎呀喂!」國內同胞看完就以為香港本來就遍地黃金,香港人大驚小怪是針對他們而已。

上星期雲南昆明地鐵通車首天,有小孩在車廂內小便,尿液隨列車前進而往後流,蔚為奇觀。有人把照片放上網,即時引起嘩然,網民大呼救命可恥。這些地鐵內大小二便的照片,在微博上不難找到,但一直沒見官媒出來叫國內同胞包容,原因?你懂的!

國內不論大小城市鄉村荒野,到處都寫滿了口號標語,但都離不開「爭做文明先鋒」、「做個文明都市人」之類。可是當有其他人告訴他們甚麼叫文明的時候,中國人總會搬出他們那套,高呼這才是文明。就如歐洲某名牌店的職員對大陸土豪禮待不周,中國人即時群起聲討,認為是對他們的歧視、對尊嚴的踐踏。人口稀疏的小國當然敵不過十幾億人的壓力和鈔票,唯有一邊道歉一邊心裡咒罵。在人民高呼群眾力量戰無不勝時,卻不知不覺地埋下了讓人家討厭的禍根。

試想有一天,大陸小童便溺的事發生在大英博物館外,或者華盛頓白官外,甚至中東清真寺外,那定必引發國際罵戰,且看到時官媒又會否出來叫外國人包容好了!




耕直人

** 博客文章文責自負,不代表本公司立場 **

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五四青年節

 

前天五四運動九十五周年,電視新聞上看到習主席參觀北京大學,還欣賞了學生們朗誦毛澤東的「沁春園.長沙」。

這樣的新聞看得叫人納悶,現時中國大陸不論大小慶典紀念活動,都得跟毛澤東拉上關係,真是“但凡毛主席的一切都是對的”。這也就是現時中國的國情,平民百姓不敢亂說話,要跟官員打交道的更是步步為營,生怕稍有差池就會被扣上擾亂社會秩序的帽子。還好國內有一個萬能擋箭牌毛澤東,舉辦任何盛事找不到主題時,只要搬毛主席出來供奉,即使做得不好也錯不到哪裡。但是,五四運動跟毛澤東又有何關係呢!

1914-1918年的第一次世界大戰,國民政府曾經派遣小量人員到歐洲戰場從事苦力的支援工作,戰後中國也就自認是戰勝國參加了1919年的巴黎和會,結果受辱而歸。歐美列強唯恐要把他們在華的佔領地歸還中國,結果私相授受把原本由德國佔領的山東半島交予日本托管,好讓他們繼續保留在中國的權益。消息傳回中國即時引起極大回響,五月四日全國大小城市的大學生發起遊行及罷市罷課,抗議西方列強的卑鄙行為,以及國民政府的軟弱。這是五四運動的起源。

當時的學生絕對是出於愛國之心,但正因為當中帶有反政府色彩,五四運動在新中國成立後就開始被淡化,成為表彰和鼓勵青年人的五四青年節,跟三八婦女節和六一兒童節性質相近。政府有心淡化,人民也就淡忘。到了今天什麼都講求和諧,老百姓都把五四運動背後的意義都淡忘,忘得以為配上「恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒」就是在青年節給青春最好的讚頌。

不知道年青時被迫上山下鄉過苦日子、和父親在文革中被迫害的習主席,聽到今天的大學生還在歌頌毛澤東的偉大,除了「憶往昔崢嶸歲月稠」,心裡還有何感想?

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