「大紅大紫」和「紅到發紫」都用來形容一個人人生顯赫、洋洋得意。現代文學家老舍小說《四世同堂》:「我看出來,現在幹什麼也不能大紅大紫,除了作官和唱戲!」,那為什麼偏偏要說紅及紫?不用其他顏色?這與中國古代對顏色的定義以及官服制度有密切關係。

明代官僚畫像 (網上圖片)

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中國古代把顏色分為「正色」和「間色」,「正色」是指青、赤、黃、白、黑五種被形容為「純正」的顏色,而「間色」是指紺(紅青色)、紅(淺紅色)、縹(淡青色)、紫、流黃(褐黃色)五種「正色」混合而成的顏色。「正色」和「間色」成為「明貴賤、辨等級」的準則,絲毫不能混用。孔子曾說:「紅紫不以為褻服」,傳統上,我們不能用紅色或者紫色的布做家居便服。

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明代官僚畫像 (網上圖片)

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齊桓公畫像 (網上圖片)

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內地劇集《神探狄仁傑》中同時出現三種顏色的唐朝官服。(網上圖片)

內地劇集《神探狄仁傑》中同時出現三種顏色的唐朝官服。(網上圖片)

明代官僚畫像 (網上圖片)

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齊桓公畫像 (網上圖片)

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東漢劉熙著有探求事物名源的《釋名》,記載:「紫,疵也,非正色,五色之疵瑕,以惑人者也。」故作為「間色」的紫色,本來是卑賤之色。但春秋霸主齊桓公偏偏喜歡紫色,據《韓非子·外儲說左上》載:「齊桓公好服紫,一國盡服紫。當是時也,五素不得一紫。」所謂「上有好,下必甚焉」,因為齊桓公所好,令當時五匹生絹也買不到一匹紫色布。齊桓公十分擔心這種現象,於是管仲勸他不要再穿紫衣了。孔子就這件事感到厭惡,評價指:「惡紫之奪朱也。」

可是,齊桓公始創傳統卻流傳下來,到了南北朝時期創立的五等公服制度,紫色是其中之一:「朱、紫、深紅、綠、青」到了唐代,官服的顏色更加講究,三品以上紫色,四品深紅色,五品淺紅色,六品深綠色,七品淺綠色,八品深青色,九品淺青色。

內地劇集《神探狄仁傑》中同時出現三種顏色的唐朝官服。(網上圖片)

內地劇集《神探狄仁傑》中同時出現三種顏色的唐朝官服。(網上圖片)

及後武則天當政,有一個叫傅遊藝的官員擅於官場之道,一年間自青而綠而朱而紫,時人號為「四時仕宦」。白居易的著名詩句「江州司馬青衫濕」,顯示當時被貶官後,只有穿「青衫」的資格。

明代官僚畫像 (網上圖片)

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本來「朱」是正色,「紅」是間色,但隨著時間的推移,人們用「紅」取代了「朱」,由「大紅」而「大紫」,比喻官位升遷。