在《三國演義》,劉備三顧茅廬請諸葛亮出山,此後,劉備處處倚靠神奇軍師用兵,取得多場勝仗。但歷史真相是,劉備在打仗方面不信任諸葛亮,諸葛亮在劉備在世之時,僅僅是負責打仗的後援工作。

影視中的諸葛亮及劉備 (網上圖片)

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在通俗小說《演義》中的諸葛亮,舌戰群儒、草船借箭,藉來東風火燒赤壁曹操戰船等,這一切都是創作。真正放火的是東吳的周瑜和黃蓋,諸葛亮在當時連官職也沒有,只是在完成聯吳抗曹的外交任務後,便返回劉備身邊。史實中,劉備所倚重的參謀是法正。直到劉備死前出擊的吳蜀夷陵之戰,諸葛亮也是被安排留在後方。

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影視中三顧茅廬中的諸葛亮及劉備 (網上圖片)

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影視中的諸葛亮 (網上圖片)

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影視中的龐統 (網上圖片)

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據了解,劉備不信任諸葛亮,主要是由於劉備不看好他的軍事才能。諸葛亮用兵謹慎,不出奇招險招,求功心切的劉備就不太欣賞,《三國志·諸葛亮傳》載:「先主外出,亮常鎮守成都,足食足兵。」也可略知一二。至於劉備不信任諸葛亮另一原因,可能較隱晦,是和諸葛亮的哥哥諸葛瑾在東吳官居要職有關。建安二十年,孫權派諸葛瑾到成都來討還荊州,此後直到劉備逝世,劉備就再也沒有命諸葛亮處理過軍事任務,使他遠離戰場。近代史學家天行健的著作《清算品三國》,引述明末清初大思想家王夫之《讀通鑑論》,當中就說明了這個問題,大概是指諸葛公之心是一定要存漢滅曹。不交結東吳,則要受東吳的牽制而難以興起北伐之師,而先主的心志則與此不同。先主開始時想自強,後來則想自立為王,這種雄心不改,便與關羽合拍了。懷疑諸葛亮與東吳的交誼太深,而且還懷疑他與諸葛瑾相勾結……」

影視中三顧茅廬中的諸葛亮及劉備 (網上圖片)

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有不少論調指,諸葛亮一生中最大的失敗,在於沒有成功說服劉備奪取劉表治下的荊州。諸葛亮著名的「隆中對」力主聯孫抗曹,不過,這個策略要施行的基本前提就是要取得當時劉表治下的荊州。如果當時劉備能從劉表手中得荊州,就是自家獨立的地盤,和外界不會有「領土糾紛」。這樣,曹操不能見劉備坐大也會前來攻打,聯孫抗曹才能順理成章。擊敗曹操之後,東吳也不可能提出荊州歸屬的疑問。

不過,實際上這個時機錯過了,荊州之後的歸屬就有了很大爭議。當時,諸葛亮靠著計謀,藉著東吳之力取了荊襄,但也為為日後領土糾紛帶來隱患,與東吳的關係也越走越遠。當關羽鎮守荊州時,其實蜀國已不能心平氣和與東吳聯盟。東吳也必然設法奪回荊州。所以,關羽與東吳的交惡,罪責也不能全部歸於關羽心高氣傲、目中無人。

影視中的諸葛亮 (網上圖片)

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也有論調認為,諸葛亮不是不想早取荊州,只是以「仁義聞名天下」的劉備困於道德約束,沒有聽取諸葛亮的意見。不過,這也正是諸葛亮的缺陷與失敗,因他沒有為劉備找出一個足以違背道德的理由。且看看另一個與他「臥龍」齊名的「鳳雛」龐統,就幫劉備找到了理由,克服道德障礙直取西川。

影視中的龐統 (網上圖片)

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龐統當時借曹操進攻孫權之機,向劉璋提出借兵借糧,回師荊州以保疆土。龐統故意獅子大開口,提出苛刻要求,包括精兵三四萬,大批軍糧及布匹軍器等,並要求立即發付,不能有誤。因為此前劉備入川就是幫助劉璋,這次劉備反過來向劉璋求援,在互惠互助、有來有往下,劉璋不能拒絕,但劉備要求過份,劉璋也察覺劉備意圖,故劉璋只給予老弱軍兵四千,少許軍糧及布匹軍器。劉備得知後勃然大怒。這樣,對於一個率先不講仁義道德的人,劉備就能以其人之道,還治其人之身,成功克服道德約束。